ਗੁਰੂਮੁਦਾ ਨੈੱਟਵਰਕਸ
ਜੇਕਰ ਵਸਤੂ ਦਾ ਵੇਗ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇੱਕ ਵਸਤੂ ਇੱਕਸਾਰ ਰੇਖਿਕ ਗਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਵੇਗ ਵਿੱਚ ਵੇਗ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਵੇਗ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ = ਵਿਸਥਾਪਨ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ = ਗਤੀ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ। ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਵਸਤੂ ਦੇ ਵੇਗ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ = ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਵਸਤੂ ਦੀ ਗਤੀ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਵਸਤੂ ਦੀ ਗਤੀ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ = ਵਸਤੂ ਸਿੱਧੀ ਗਤੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਵੇਗ ਜਾਂ ਗਤੀ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਸਥਿਰ ਹੈ = ਗਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਗੈਰ-ਯੂਨੀਫਾਰਮ ਰੇਖਿਕ ਗਤੀ ਸਥਿਰ ਪ੍ਰਵੇਗ 'ਤੇ ਗਤੀ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਗੈਰ-ਯੂਨੀਫਾਰਮ ਰੇਖਿਕ ਗਤੀ = ਪ੍ਰਵੇਗ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਨਾਲ ਗਤੀ ਸਥਿਰ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵੇਗ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਸਥਿਰ ਹੈ। ਪ੍ਰਵੇਗ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਸਥਿਰ ਹੈ = ਵੇਗ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਸਥਿਰ ਹੈ = ਵਿਸਥਾਪਨ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਸਥਿਰ ਹੈ = ਗਤੀ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਸਥਿਰ ਹੈ = ਵਸਤੂ ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਰੇਖਾ ਵਿੱਚ ਚਲਦੀ ਹੈ। ਸਥਿਰ ਪ੍ਰਵੇਗ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਵੇਗ ਜਾਂ ਗਤੀ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧਦੀ ਹੈ।
ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਮੁਕਤ-ਪਤਨ ਦੀ ਗਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਤੋਂ ਡਿੱਗਣ ਵਾਲੇ ਫਲਾਂ ਦੀ ਗਤੀ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਉਚਾਈ ਤੋਂ ਡਿੱਗਣ ਵਾਲੀਆਂ ਜਾਂ ਡਿੱਗਣ ਵਾਲੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਗਤੀ। ਵਸਤੂਆਂ ਮੁਕਤ-ਪਤਨ ਦੀ ਗਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਿਉਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ? ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਵਸਤੂ ਮੁਕਤ-ਪਤਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸਦੀ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਗਤੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਵਸਤੂ ਤੇਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਵਸਤੂ ਜੋ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡਿੱਗਦੀ ਹੈ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਵੇਗ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਰਨ ਮੁਕਤ-ਪਤਨ ਦੀ ਗਤੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਯੂਨੀਫਾਰਮ ਰੇਖਿਕ ਗਤੀ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਕਤ-ਪਤਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਵੇਗ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਇਸਦੀ ਗਤੀ ਵਧਦੀ ਹੈ?
ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਗੋਲਾਕਾਰ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਚਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਗੋਲਾਕਾਰ ਗਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਵਾਲੀ ਵਸਤੂ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੂਜੀ ਸੂਈ, ਮਿੰਟ ਸੂਈ, ਅਤੇ ਐਨਾਲਾਗ ਘੜੀ 'ਤੇ ਘੜੀ ਦੀ ਸੂਈ ਹੈ। ਦੂਜੀ ਸੂਈ ਹਮੇਸ਼ਾ 60 ਸਕਿੰਟ (ਇੱਕ ਮਿੰਟ) ਲਈ 360 ° ਦੇ ਕੋਣ 'ਤੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸਕਿੰਟ ਲਈ 6 ° ਦੇ ਕੋਣ 'ਤੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ। ਮਿੰਟ ਸੂਈ ਹਮੇਸ਼ਾ 60 ਮਿੰਟ (ਇੱਕ ਘੰਟਾ) ਲਈ 360 ° ਦੇ ਕੋਣ 'ਤੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਲਈ 6 ° ਦੇ ਕੋਣ 'ਤੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ। ਘੰਟੇ ਦੀ ਸੂਈ ਵੀ ਹਮੇਸ਼ਾ 24 ਘੰਟਿਆਂ (ਇੱਕ ਦਿਨ) ਲਈ 360 ° ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਸਤੂ ਇੱਕ ਨਿਯਮਤ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਚਲਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੂਜੀ ਸੂਈ, ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਦੀ ਸੂਈ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਘੜੀ ਦੀ ਸੂਈ ਤਾਂ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਗੋਲਾਕਾਰ ਗਤੀ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਗੋਲਾਕਾਰ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਚਲਦੀਆਂ ਹਨ?
ਗੋਲਾਕਾਰ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਮਾਤਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਣੀ ਵਿਸਥਾਪਨ, ਕੋਣੀ ਵੇਗ, ਅਤੇ ਕੋਣੀ ਪ੍ਰਵੇਗ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਗੋਲਾਕਾਰ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸਥਾਪਨ ਨੂੰ ਕੋਣੀ ਵਿਸਥਾਪਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਵੈਕਟਰ ਮਾਤਰਾਵਾਂ ਸਮੇਤ ਕੋਣੀ ਵਿਸਥਾਪਨ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੋਣੀ ਵਿਸਥਾਪਨ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੜੀ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ (ਘੜੀ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਜਾਂ ਘੜੀ ਦੀ ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾ) ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਕੋਣੀ ਵਿਸਥਾਪਨ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਇਕਾਈਆਂ ਹਨ। ਪਹਿਲਾਂ, ਡਿਗਰੀ (o)। ਚੱਕਰ ਦਾ ਇੱਕ ਘੇਰਾ 360 ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।o। ਦੂਜਾ, ਚੱਕਰ। ਚੱਕਰ ਦਾ ਇੱਕ ਘੇਰਾ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਤੀਜਾ, ਰੇਡੀਅਨ। ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਵੇਖੋ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਸਤੂ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ ਤਾਂ r = ਚੱਕਰ ਦਾ ਘੇਰਾ, x = ਉਸ ਚੱਕਰੀ ਰਸਤੇ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਵਸਤੂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ = ਚੱਕਰ ਦਾ ਘੇਰਾ।
ਇੱਕ ਵਸਤੂ ਜਿਸਦੀ ਪੈਰਾਬੋਲਿਕ ਹਰਕਤਾਂ ਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਗਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਪੈਰਾਬੋਲਿਕ ਗਤੀ ਖਿਤਿਜੀ ਅਤੇ ਲੰਬਕਾਰੀ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹਰਕਤਾਂ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਹੈ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵੇਗ ਵਿੱਚ ਵੀ ਖਿਤਿਜੀ ਅਤੇ ਲੰਬਕਾਰੀ ਹਿੱਸੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਜੇਕਰ ਵਸਤੂ ਚਿੱਤਰ 1 ਅਤੇ 3 ਵਾਂਗ ਪੈਰਾਬੋਲਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਲਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਖਿਤਿਜੀ ਦਿਸ਼ਾ (v ox ) ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵੇਗ ਅਤੇ ਲੰਬਕਾਰੀ ਦਿਸ਼ਾ (v oy ) ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵੇਗ ਦੀ ਗਣਨਾ ਇਸ ਸਮੀਕਰਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ:
ਬਲ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਬਲ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਸਤੂ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਰੋਕਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਦਿਸ਼ਾ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਬਲ ਇੱਕ ਵੈਕਟਰ ਮਾਤਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਇਸਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਬਲ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ F (ਬਲ) ਹੈ। F ਬਲ ਦਾ ਇੱਕ ਆਮ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਬਲਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਬਲਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ F ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿਸਟਮ ਇਕਾਈ kg m/s2 ਉਰਫ਼ ਨਿਊਟਨ ਹੈ ।
ਨਤੀਜਾ ਬਲ (ΣF) ਕਿਸੇ ਵਸਤੂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਬਲਾਂ ਦਾ ਜੋੜ ਹੈ। ਬਲ ਇੱਕ ਵੈਕਟਰ ਮਾਤਰਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕੁੱਲ ਬਲ ਦੀ ਗਣਨਾ ਵੈਕਟਰ ਜੋੜ ਨਿਯਮ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਰਗੜ ਇੱਕ ਖਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਵਾਲੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀਆਂ ਸਤਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ, ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਰਗੜ ਬਲ ਦੋ ਠੋਸ ਸਰੀਰ ਸਤਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰਗੜ ਬਲ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਜੋ ਛੂਹਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੀਮ ਦੇ ਅਧਾਰ ਅਤੇ ਫਰਸ਼ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਵਿਚਕਾਰ ਰਗੜ, ਜੁੱਤੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਅਤੇ ਫਰਸ਼ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਵਿਚਕਾਰ ਰਗੜ, ਕਾਰ ਦੇ ਪਹੀਆਂ ਅਤੇ ਸੜਕ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਵਿਚਕਾਰ ਰਗੜ।
ਰਗੜ ਬਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਠੋਸ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਛੂਹਦੀਆਂ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਵਸਤੂਆਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿਰਵਿਘਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਨਿਰਵਿਘਨ ਸਤਹਾਂ ਵੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੂਖਮ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਖੁਰਦਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਸਤੂ ਹਿੱਲਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੂਖਮ ਛੱਲੀਆਂ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰਮਾਣੂ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਇੱਕ ਫੈਲਾਅ ਪਰਮਾਣੂਆਂ ਨੂੰ ਦੂਜੀਆਂ ਸਤਹਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਪਰਮਾਣੂਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਬਿਜਲੀ ਬਲ ਰਸਾਇਣਕ ਬੰਧਨ ਬਣਾ ਸਕਣ, ਇੱਕ ਚਲਦੀ ਵਸਤੂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਸਤਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸੰਘ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਸਤੂ ਹਿੱਲਦੀ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮੇਜ਼ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਧੱਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਗਤੀ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਰੁਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਬੰਧਨ ਦੇ ਗਠਨ ਅਤੇ ਰਿਹਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਨਿਊਟਨ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਹਰ ਵਸਤੂ ਜੋ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਗਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਵਸਤੂ ਜੋ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਗਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ "ਕੁਝ" ਹੈ ਜੋ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਆਰਾਮ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ "ਬਲ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਲ ਤਣੇ ਤੋਂ ਨਿਕਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਵੱਲ ਕਿਉਂ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਨਿਊਟਨ ਦਾ ਨਿਯਮ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਫਲ ਹਿੱਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਫਲ 'ਤੇ ਇੱਕ ਬਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਬਲ ਜੋ ਫਲ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਵੱਲ ਡਿੱਗਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਗੁਰੂਤਾ ਬਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਮੇਜ਼ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਧੱਕਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿਤਾਬ ਹਿੱਲ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਹੱਥ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਰੱਸੀ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਦੇ ਹੋ, ਫਿਰ ਇਸਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਖਿੱਚੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਹਿੱਲ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ, ਤੁਹਾਡਾ ਹੱਥ ਰੱਸੀ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦਾ ਹੈ, ਰੱਸੀ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਧੱਕਾ ਬਲ, ਖਿੱਚ ਬਲ, ਰੱਸੀ ਦਾ ਤਣਾਅ ਬਲ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਲਾਂ ਨੂੰ ਟੱਚ ਬਲ ਜਾਂ ਸੰਪਰਕ ਬਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਦਾ ਗੁਰੂਤਾ ਬਲ ਜੋ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਵੱਲ ਡਿੱਗਦੇ ਫਲ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ਜਾਂ, ਧਰਤੀ ਦਾ ਗੁਰੂਤਾ ਬਲ ਜੋ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਫਲ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਵਿਚਕਾਰ ਛੂਹ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਗੁਰੂਤਾ ਬਲ ਜਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਛੋਹ ਬਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਫਲ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਛੂਹਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਫਲ ਕਿਵੇਂ ਡਿੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਧਰਤੀ ਵੱਲ "ਡਿੱਗ" ਸਕਦਾ ਹੈ? ਨਿਊਟਨ ਸਮੇਤ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਛੋਹ ਬਲ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਲੱਗਿਆ। ਗੈਰ-ਛੋਹ ਬਲ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਖੇਤਰ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਉਭਾਰੀ ਗਈ ਹੈ।