Ny Eksistentialisma Kristiana an'i Kierkegaard: Fahitana Filozofika Lalina
Sekoly filozofika izay manantitrantitra ny fisian'ny tsirairay, ny fahalalahana manokana, ny safidy ary ny andraikitra ny eksistensialisma. Ny iray amin'ireo endrika eksistensialisma tena mandresy lahatra sy lalina indrindra dia ny eksistensialisma kristiana, izay novolavolain'ilay filozofa danoà Søren Kierkegaard. Kierkegaard, izay matetika heverina ho "Rain'ny Eksistensialisma", dia nijery ny fisian'ny olombelona tamin'ny alalan'ny finoana kristiana, ka namorona fomba fijery miavaka sy sarotra momba ny dikan'ny fiainana , ny fitondran-tena ary ny fifandraisana amin'Andriamanitra. Ity lahatsoratra ity dia hiresaka momba ireo foto-kevitra fototra amin'ny eksistensialisma kristiana an'i Kierkegaard sy ny fiantraikan'izany fisainana izany eo amin'ny fiainana sy ny finoana kristiana.
Ny mombamomba an'i Kierkegaard
Teraka tamin'ny 1813 tao Copenhague, Danemark i Søren Aabye Kierkegaard. Nihalehibe tao amin'ny fianakaviana kristiana mpivavaka lalina izy, izay voataonan'ny rainy manankarena nefa sahiran-tsaina sy malahelo indrindra. Ny zavatra niainany tamin'ny fahazazany sy ny fifandirana lalina tao anatiny momba ny finoana sy ny fisian'olombelona no nitarika an'i Kierkegaard handinika ireo olana fototra eo amin'ny fiainan'olombelona.
Nanoratra asa filozofika, teolojika ary literatiora maro i Kierkegaard izay mikaroka ny fifandraisana misy eo amin'ny tsirairay sy Andriamanitra. Nampiasa solonanarana isan-karazany izy mba hanehoana fomba fijery sy fomba fiasa samihafa amin'ny lohahevitra momba ny fisiana, izay maneho ny fahasarotan'ny fisainany. Anisan'ny asa malaza indrindra nataon'i Kierkegaard ny "Either/Or," "Fear and Trembling," "The Concept of Anxiety," ary "The Sickness Unto Death."
Ny Hevitra Fototry ny Eksistensialisma Kristiana
Mifantoka amin'ny dingana telo amin'ny fisian'ny olombelona ny eksistensialisma an'i Kierkegaard: ny estetika, ny etika ary ny fivavahana. Ireo dingana ireo dia maneho ny dian'ny tsirairay amin'ny fitadiavana ny dikany sy ny fahamarinana.
1. Dingana Estetika: Amin'ity dingana ity, ny olona dia mikatsaka fahafinaretana sy fahafaham-po manokana amin'ny alàlan'ny traikefa estetika, toy ny zavakanto, mozika ary hedonisma. Ny fiainana dia feno fikatsahana fahafinaretana vetivety tsy misy fiheverana ny vokany maharitra na ny fiheverana ara-moraly. Kierkegaard dia mamaritra ity dingana ity ho feno fahafinaretana saingy amin'ny farany dia mitarika ho amin'ny fahadisoam-panantenana sy ny famoizam-po noho ny tsy fisian'ny tena dikany.
2. Dingana ara-etika: Rehefa avy mahatsapa ny fahabangana amin'ny fiainana mifototra amin'ny fahafinaretana fotsiny ny olona dia mety hiditra amin'ny dingana ara-etika. Amin'ity dingana ity, ny fifantohana dia miova ho amin'ny andraikitra ara-moraly, ny adidy ary ny fanoloran-tena ara-tsosialy. Manomboka mikatsaka ny tsara amin'ny alalan'ny fihetsika ara-moraly sy ny fiainana araka ny fitsipika etika ambony kokoa ny olona. Na izany aza, na dia mitondra halaliny sy fahatsapana andraikitra aza ity dingana ity, dia nilaza i Kierkegaard fa mbola tsy mahatratra ny tena fahafaham-po izany.
3. Dingana ara-pivavahana: Ity dingana ity no fara tampon'ny dian'ny fisian'ny olona iray araka ny voalazan'i Kierkegaard. Eto, ny olona iray dia mahatsapa ny fetran'ny sain'olombelona sy ny filàna fifandraisana manokana amin'Andriamanitra. Izany dia mahakasika ny fitsambikinana finoana, izay tsy maintsy ilaozana ny saina sy ny porofo azo tsapain-tanana mba hatokisana sy hanokanana tena tanteraka ho an'Andriamanitra. Nanamafy i Kierkegaard fa ny fifandraisana amin'Andriamanitra dia manokana ary feno fihenjanana, zavatra tsy azo hazavaina amin'ny fomba lojika fa tsy maintsy iainana mivantana.
Fitsambikinan'ny finoana
Ny iray amin'ireo hevitra malaza indrindra ao amin'ny hevitr'i Kierkegaard dia ny "fitsambikinana finoana." Io fehezanteny io dia mamaritra ny fihetsiky ny olona iray misafidy am-pieritreretana ny hitarika ny fiainany mifototra amin'ny finoana an'Andriamanitra, na dia tsy misy porofo azo tsapain-tanana aza hanaporofoana ny fisian'Andriamanitra. Araka ny voalazan'i Kierkegaard, ny finoana marina dia mihoatra ny fisainana mazava ary tsy azo tratrarina raha tsy amin'ny alalan'ny fanoloran-tena manokana sy feno amin'Andriamanitra.
Mirakitra singa mifanohitra ihany koa ny fitsambikinana amin'ny finoana. Nanoratra momba ny didin'Andriamanitra tamin'i Abrahama hanao sorona ny zanany lahy, Isaka, i Kierkegaard ho ohatra iray amin'ny fifandirana misy eo amin'ny etika ara-tontolo iainana sy ny fanoloran-tena ara-pivavahana. Aseho ho "mpitaingin-tsoavaly amin'ny finoana" vonona ny hihoatra ny fitondran-tena mahazatra i Abrahama mba hankatoavana ny didin'Andriamanitra, na dia toa hadalana aza izany.
Famoizam-po sy fahotana
Niresaka betsaka momba ny foto-kevitry ny famoizam-po sy ny fahotana ihany koa i Kierkegaard tao anatin'ny tontolon'ny eksistensialisma kristiana. Nino izy fa ny famoizam-po dia toe-javatra fototra maha-olombelona, izay mipoitra avy amin'ny tsy fitoviana eo amin'ny tontolon'olombelona (voafetra) sy ny maha-Andriamanitra (tsy manam-petra). Ny famoizam-po dia mety hiseho amin'ny endrika isan-karazany, toy ny famoizam-po amin'ny faniriana ny ho tena izy nefa tsy afaka manao izany, na ny famoizam-po amin'ny tsy faniriana ny ho tena izy.
Ny fahotana, araka ny voalazan'i Kierkegaard, dia ny faniriana tsy ho tonga amin'ny tena maha-izy azy raha oharina amin'Andriamanitra. Tsy fandikana ny lalàna ara-moraly fotsiny ny fahotana, fa fandavan'ny olona iray hiaina amin'ny finoana an'Andriamanitra koa. Ny fahakiviana tsy voavaha dia mitarika ho amin'ny fahotana, izay miteraka hantsana lalina eo amin'ny fiainan'ny olombelona.
Ny fiantraikany eo amin'ny fiainana kristiana
Misy fiantraikany lalina eo amin'ny fiainana sy ny finoana kristiana ny hevitr'i Kierkegaard. Voalohany, dia manasa ny kristiana izy mba hanana fifandraisana manokana sy marina amin'Andriamanitra. Tsy zavatra nolovaina na raisina an-tendrony ny finoana, fa tsy maintsy iainana sy iadiana amin'ny fanoloran-tena feno.
Faharoa, mampahatsiahy antsika i Kierkegaard fa tsy voatery ho mahazo aina na lojika foana ny fiainana kristiana. Mety ho toa tsy mitombina na mifanohitra amin'ny fenitra ara-tsosialy ny asa finoana, nefa izany no fototry ny finoana marina. Izany dia mandrisika ny kristiana handray dingana sahy sy matotra amin'ny fanarahana ny antson'Andriamanitra.
Fahatelo, maneho fomba fijery lalina momba ny fijaliana sy ny fahakiviana i Kierkegaard. Miaiky izy fa feno tolona ara-panahy ny fiainana, saingy amin'ny alalan'ny fijaliana sy ny fahakiviana, dia manana fahafahana hahita ny tena dikany amin'ny finoana an'Andriamanitra ny olona tsirairay. Tsy zavatra tokony hialana ny fijaliana, fa zavatra afaka mampanakaiky kokoa ny olona amin'Andriamanitra.
Famaranana
Ny eksistensialisma kristiana an'i Kierkegaard dia manolotra fomba fijery miavaka sy lalina momba ny dikan'ny fiainana, ny fitondran-tena ary ny fifandraisana amin'Andriamanitra. Amin'ny fanantitranterana ny maha-zava-dehibe ny fifandraisana manokana sy ny fanoloran-tena feno amin'Andriamanitra amin'ny alalan'ny finoana lalina, dia manohitra sy manome aingam-panahy ny fiainana kristiana i Kierkegaard. Manasa antsika hisaintsaina ny halalin'ny finoantsika, hiatrika ny fijaliana amim-pahasahiana, ary hikatsaka ny tena dikany amin'ny fifandraisana lalina amin'Andriamanitra ny asany. Mbola manan-danja sy manome aingam-panahy ankehitriny ny hevitr'i Kierkegaard, manampy antsika hahatakatra bebe kokoa ny dia ara-panahy sarotra sy henjana.
