Fanakianana Feminista momba ny Filozofia
Matetika ny filozofia dia takarina ho toy ny ezaka ataon'ny olombelona hikatsahana fahamarinana manerantany: inona no atao hoe fahalalana, fitondran-tena, rariny ary toetra maha-olombelona. Na izany aza, ny feminisma—amin'ny maha-hetsika ara-tsaina sy ara-politika izay manasongadina ny fifandraisana ara-pahefana mifototra amin'ny lahy sy ny vavy—dia mametraka fanontaniana manaitra: manerantany ho an'iza? Ny fanakianana feminista ny filozofia dia mihoatra noho ny fanomezan-tsiny fotsiny ny "filozofa lahy" tamin'ny lasa, fa mandinika kosa ny fomba fijerin'ny fomban-drazana filozofika, ny fomba fisainana ary ny foto-kevitra fototra matetika no mitana ny fiangarana amin'ny lahy sy ny vavy, tsy miraharaha ny zavatra niainan'ny vehivavy ary manara-dalàna ny ambaratongam-piarahamonina. Ity lahatsoratra ity dia miresaka momba ireo hevi-dehibe amin'ny fanakianana feminista ny filozofia, ohatra avy amin'ny tantaran'ny fisainana ary ny fandraisan'anjaran'ny feminisma amin'ny fanitarana ny faravodilanitra amin'ny filozofia.
1. Filazana "Iraisam-pirenena" sy ny lohahevitra lahy mangina
Ny iray amin'ireo tsikera lehibe momba ny feminisma dia ny hoe matetika ny filozofia kilasika dia milaza fa miresaka momba ny "olombelona" manerantany, saingy ny olona eritreretiny dia lehilahy, indrindra fa ny lehilahy matotra, nahita fianarana ary mitana toerana ara-tsosialy manokana. Rehefa miresaka momba ny fahaiza-misaina, ny fizakan-tena, ny hatsaran-toetra, na ny zom-pirenena ny filozofia, dia matetika ny famaritana azy dia miorina amin'ny zavatra niainan'ny lehilahy sy ny fari-piainan'ny vehivavy, raha toa kosa ny zavatra niainan'ny vehivavy dia heverina ho miolakolaka na sehatra tsy dia manokana loatra ara-pilôzôfia.
Ohatra, ny fizarazarana ny sehatra ho an'ny daholobe sy ny sehatra tsy miankina amin'ny teoria politika kilasika dia mirona hametraka ny raharaha an-tokantrano, ny fikarakarana ary ny asa fananahana ivelan'ny sehatry ny "politika" sy ny "fitsarana." Na izany aza, ny feminisma dia manamafy fa ny antsoina hoe sehatra tsy miankina dia ny fototra ara-tsosialy izay mamaritra hoe iza no afaka ny ho olom-pirenena feno, iza no manam-potoana handraisana anjara amin'ny politika, ary iza no vesaran'ny asa tsy hita maso.
2. Dualisma: saina vs vatana, kolontsaina vs natiora
Manakiana ny fironanan'ny filozofia tandrefana ihany koa ny feminisma—indrindra fa avy amin'i Plato ka hatramin'ny maoderina—hanamboatra dualisma: saina mifanohitra amin'ny vatana, saina mifanohitra amin'ny fihetseham-po, tanjona mifanohitra amin'ny subjective, kolontsaina mifanohitra amin'ny natiora. Amin'ny fomban-drazana maro, ny saina dia mifandray amin'ny ambony sy mendri-kaja, raha toa kosa ny vatana sy ny fihetseham-po dia heverina ho ambany. Ny olana dia matetika ny tantara sosialy dia mampifandray ny vehivavy amin'ny vatana, ny natiora, ny fihetseham-po ary ny fananahana, raha toa kosa ny lehilahy mifandray amin'ny saina, ny kolontsaina ary ny fitarihana ampahibemaso.
Vokatr'izany, ity dualisma filôzôfika ity dia tsy hevitra ara-teoria fotsiny ihany, fa mandray anjara amin'ny maha-ara-dalàna an'ohatra ny faneken'ny vehivavy: raha "vehivavy = vatana/fihetseham-po" ary "lehilahy = saina", dia toa "ara-drariny" ara-kolontsaina ny fanjakazakan'ny lehilahy. Ny tsikera feminista dia mikendry ny hanimba io ambaratongam-pahefana io amin'ny fampisehoana fa ny fihetseham-po dia tsy mifanohitra amin'ny fahaiza-misaina, ny vatana dia tsy sakana amin'ny fahalalana, ary ny traikefa ara-batana dia mety ho loharanon'ny fisaintsainana filôzôfika ara-dalàna.
3. Epistemolojia feminista: tsy tsy miandany ny fahalalana
Ao amin'ny epistemolojia (ny teoria momba ny fahalalana), ny feminisma dia manohitra ny fiheverana fa ny fahalalana dia mety ho tsy miandany tanteraka, tsy misy soatoavina, ary mijoro avy amin'ny "fomba fijery avy any tsy misy." Maro ny feminista milaza fa iza no manao ny fikarohana, avy amin'ny toerana ara-tsosialy inona, ary amin'ny tombontsoa inona no hisy fiantraikany amin'izay heverina ho zava-misy, olana ary fomba marina.
Eto no ipoiran'ireo hevitra manan-danja toy ny teoria momba ny fomba fijery, izay milaza fa mety manana tombony ara-panahy ireo vondrona ampahorina amin'ny fahitana ireo rafitry ny tsy rariny izay matetika tsy hitan'ireo vondrona manjakazaka. Tsy hoe satria "marina ho azy" ny vehivavy, fa satria ny zavatra niainany sy ny toerany ara-tsosialy dia afaka manokatra fidirana amin'ireo lafiny amin'ny zava-misy izay tsy noraharahaina.
Manakiana ny "fitondrantena tsy miangatra" izay manafina ny fiangarana patriarika ihany koa ny feminisma. Ohatra, ny fikarohana ara-pitsaboana nentim-paharazana dia mifantoka amin'ny vatan'ny lehilahy ho fenitra, avy eo dia manaparitaka izany amin'ny olombelona rehetra. Ao anatin'ny toe-javatra filozofika, dia mipoitra ny fiangarana mitovy amin'izany rehefa avy amin'ny toe-javatra iainan'ny lehilahy ny ohatra, ny fahatsapana ara-moraly, ary ny modely amin'ny lohahevitra misaina, raha toa kosa ka tsy dia misy dikany loatra ny fahalemena, ny fiankinan-doha ary ny fifandraisana amin'ny fikarakarana.
4. Fanakianana ny teoria ara-moraly: avy amin'ny fizakan-tena mankany amin'ny fifandraisana
Ao amin'ny etika maoderina, indrindra fa ao amin'ny fomban-drazana Kantian sy liberaly, ny fizakan-tenan'ny tsirairay dia matetika soatoavina fototra: ny olona manana fitondran-tena tsara dia olona afaka misafidy ara-tsaina sy mahaleo tena. Milaza ny feminisma fa io idealy io dia mety hanafina ny zava-misy fa ny ain'olombelona dia miankina amin'ny fifandraisana foana: teraka miankina isika, notezaina tamin'ny alalan'ny fikarakarana, ary miaina ao anatin'ny filàna iraisana mandritra ny androm-piainana.
Avy amin'io tsikera io no nipoiran'ny etika momba ny fikarakarana, izay manantitrantitra ny fifantohana amin'ny fifandraisana, ny andraikitra mivaingana, ary ny tontolon'ny traikefa. Ny etika momba ny fikarakarana dia tsy mandà ny rariny, fa mampahatsiahy antsika kosa fa ny fitondran-tena dia tsy momba ny fitsipika manerantany fotsiny, fa momba ny fikarakarana, ny fikarakarana ny filàna, ary ny fanekena ny fahalemena ho toy ny toe-javatra maha-olombelona ihany koa. Ny feminisma dia manolo-kevitra fa ny filozofia ara-moraly dia tokony hampiditra ny traikefa amin'ny fikarakarana, ny asa fikarakarana, ary ny dinamika ara-pihetseham-po ho singa tena ilaina amin'ny fisaintsainana etika, fa tsy ny olana ara-tokantrano "tsy dia filozofika loatra".
5. Fanakianana ny filozofia politika: iza no isaina ho olom-pirenena?
Ao amin'ny filozofia politika, ny feminisma dia mametraka fanontaniana momba ny fomba fijery mahazatra momba ny fifanarahana ara-tsosialy, ny fahafahana ary ny zom-pirenena. Maro ny teoria momba ny fifanarahana milaza fa ny fiaraha-monina dia naorin'ny olona afaka sy mitovy izay manaiky hanangana fanjakana. Na izany aza, ny feminista dia manasongadina fa amin'ny tantara tena izy, ny vehivavy dia matetika tsy mahatratra ny famaritana ny "olona" afaka tanteraka. Voafetra ny fidirana amin'ny fanabeazana, voafetra ny zon'ny fananana, ary ny vatany sy ny fananahany dia fehezin'ny fenitra sy ny lalàna.
Manitatra ny famakafakana ara-politika amin'ny fianakaviana, ny herisetra an-tokantrano, ny fanaraha-maso ny fiterahana, ary ny fizarana ny asan'ny tokantrano ihany koa ny feminisma. Ny teny filamatra hoe "politika ny manokana" dia milaza fa tsy toerana tsy miandany ny tokantrano; ny fifandraisana eo amin'ny fahefana ao anatiny dia misy fiantraikany amin'ny fizarana ny fahafahana eo amin'ny fiaraha-monina. Noho izany, ny teoria momba ny rariny izay tsy miraharaha ny asa an-tokantrano, ny fikarakarana, ary ny herisetra mifototra amin'ny maha-lahy na maha-vavy dia heverina ho tsy feno.
6. Ny kanônan'ny filozofia sy ny famafana ny tantara ara-tsaina momba ny vehivavy
Mikendry ny fananganana ny kanôna filozofika ihany koa ny tsikera feminista: ny lisitry ny mpandinika "lehibe" izay ampianarina, tononina ary heverina fa mamolavola ny lalan'ny taranja. Nandritra ny tantara, vehivavy maro—na dia namokatra asa manan-danja aza—no tsy nekena ho mitovy aminy, tsy navoaka be ny asany, na hadino izy ireo. Vokatr'izany, ny tantaran'ny filozofia dia toa tantaran'ny hevitr'olombelona, toy ny hoe tsy nieritreritra ara-pilôzôfia mihitsy ny vehivavy.
Mikasa ny hanitsy ity tantara ity ny feminisma amin'ny alàlan'ny famerenana ny asan'ireo filozofa vehivavy sy amin'ny alàlan'ny fanakianana ireo rafitra ara-drafitra izay mamaritra izay atao hoe filozofia "matotra". Ny fanontaniana dia tsy hoe "iza no miditra amin'ny boky fianarana", fa "inona avy ireo fenitra ampiasaina hitsarana ny asa iray ho filozofika?" Raha toa ka voaforon'ny fomban-drazana izay manilika ny zavatra niainan'ny vehivavy ireo fenitra ireo, dia hitohy ny fanilihana.
7. Fiteny, hevitra ary fahefana
Maro ireo feminista—indrindra ireo izay voataonan'ny teoria mitsikera sy ny poststructuralism—no manasongadina ny fomba famolavolan'ny fiteny sy ny foto-kevitra filozofika ny zava-misy ara-tsosialy. Ny teny toy ny hoe "ara-tsaina", "voajanahary", "ara-dalàna", na "natiora" dia tsy famaritana tsy miandany fotsiny; mety ho lasa fitaovana hanamarinana ny tsy fitoviana izy ireo. Ohatra, ny filazana fa "voajanahary" ny anjara asan'ny lahy sy ny vavy sasany dia matetika ampiasaina hanoherana ny fiovana ara-tsosialy, na dia matetika aza izay heverina ho voajanahary dia vokatry ny fanorenana ara-kolontsaina lava.
Mitaky fomba fijery saro-pady kokoa momba ny filozofia momba ny fiasan'ny fahefana ao anatin'ny foto-kevitra toa tsy azo tsapain-tanana ny feminisma. Amin'ny famakafakana ny lahateny, ny feminisma dia mampiseho fa ny teoria dia tsy maneho fotsiny izao tontolo izao fa manampy amin'ny famolavolana izay heverina fa azo atao sy mety ihany koa.
8. Ny fandraisan'anjaran'ny feminisma: manitatra ny filozofia, fa tsy mandrava azy
Zava-dehibe ny manamarika fa ny tsikera feminista momba ny filozofia dia tsy midika hoe fandavana ny filozofia mihitsy. Fa kosa, ny feminisma matetika dia mikatsaka ny hamonjy ireo tetikasa filozofika amin'ny fitakiana tery manerantany. Amin'ny fampidirana ny traikefan'ny vehivavy, ny fifandraisana amin'ny fikarakarana, ny vatana, ny fihetseham-po ary ny rafitra sosialy, ny feminisma dia manatsara ny filozofia mba hahatonga azy io ho tena misy kokoa momba ny fiainan'olombelona.
Mampirisika fomba fisainana mirindra kokoa amin'ny alalan'ny fandinihana lalina kokoa ihany koa ny feminisma: ny fanekena ny toerana misy ny mpanoratra, ny fandinihana ireo fiheverana nolovaina, ary ny fanokafana fifanakalozan-kevitra eo amin'ny traikefa samihafa. Ny vokany dia tsy "filozofia ho an'ny vehivavy ihany", fa filozofia tompon'andraikitra kokoa, izay manaiky fa teraka ao anatin'ny toe-javatra ara-tsosialy manokana foana ny teoria.
Famaranana
Ny tsikera feminista momba ny filozofia dia mampiseho fa maro amin'ireo hevitra heverina ho tsy miandany—ny lohahevitra manerantany, ny fahaiza-misaina, ny fizakan-tena, ny fisaratsarahana eo amin'ny vahoaka sy ny tsy miankina, na dia ny fenitry ny tsy firaharahiana aza—dia matetika no misy fiangarana eo amin'ny lahy sy ny vavy ary mampitohy ny tsy rariny. Ny feminisma dia manohitra ny filozofia mba handinika indray ny fotony: iza no miteny, iza no henoina, ary iza no zavatra niainany no heverina ho manan-danja. Noho izany, ny feminisma dia tsy vitan'ny hoe manakiana fotsiny fa manolotra lalana mankany amin'ny fanavaozana ihany koa: filozofia izay mahafaoka kokoa, mora tohina kokoa amin'ny fifandraisana amin'ny fahefana, ary mahatoky kokoa amin'ny fahasarotan'ny fiainan'olombelona.
Raha tianao, azoko atao ihany koa ny manampy lisitr'ireo olo-malaza feminista mifandraika amin'izany (ohatra: Simone de Beauvoir, Judith Butler, bell hooks, Nancy Fraser, Carol Gilligan, na Sandra Harding) miaraka amin'ny famintinana ny heviny mba hamenoana ity lahatsoratra ity.
