Schopenhauer sy ny Filozofian'ny Sitrapo
Anisan'ireo filozofa manan-danja indrindra tamin'ny taonjato faha-19 i Arthur Schopenhauer (1788–1860). Nisy fiantraikany lalina teo amin'ny sehatra maro ny heviny, nanomboka tamin'ny filozofia sy ny psikolojia ka hatramin'ny zavakanto sy ny literatiora. Ny iray amin'ireo foto-kevitra fototra ao amin'ny filozofiany dia ny foto-kevitra momba ny "sitrapo", izay fototra sy ivon'ny teôria metafizika manontolo nosoratany. Hodinihin'ity lahatsoratra ity ny filozofian'i Schopenhauer momba ny sitrapo, ireo foto-kevitra fototra ao aminy, ary ny fiantraikan'izany teo amin'ny fisainana ankehitriny.
Tantaram-piainana fohy
Teraka tamin'ny 22 Febroary 1788 tao Danzig (Gdańsk, Polonina ankehitriny) i Arthur Schopenhauer. Mpivarotra mpanankarena ny rainy, raha mpanoratra malaza kosa ny reniny. Ny fianarany tany am-boalohany dia nifantoka tamin'ny fanarahana ny dian-drainy teo amin'ny tontolon'ny varotra, saingy taorian'ny nahafatesan-drainy dia nifantoka bebe kokoa tamin'ny fianarana akademika, indrindra fa ny filozofia, i Schopenhauer.
Nianatra tany amin'ny oniversite alemà malaza maromaro izy, anisan'izany ny Oniversiten'i Göttingen sy ny Oniversiten'i Berlin. Tao izy no nianatra ny asan'i Immanuel Kant, izay nanome fototra tena ilaina ho an'ny fisainany metafizika. Tamin'ny 1818, Schopenhauer dia namoaka ny asany malaza indrindra, "Die Welt als Wille und Vorstellung" (Izao Tontolo Izao ho toy ny Sitrapo sy Fisoloan-tena), izay lasa lahatsoratra fototra amin'ny fanazavany ny filozofian'ny sitrapo.
Ny foto-kevitry ny sitrapo ao amin'ny filozofian'i Schopenhauer
Araka ny voalazan'i Schopenhauer, izao tontolo izao dia mizara ho lafiny roa: ny trangan-javatra (izao tontolo izao ho toy ny fanehoana) sy ny noumena (izao tontolo izao ho toy ny sitrapo).
1. Izao Tontolo Izao ho toy ny Solontena:
Amin'ity foto-kevitra ity, manaraka an'i Immanuel Kant i Schopenhauer amin'ny filazana fa ny tontolo hitantsika dia vokatry ny fomba fijerintsika sy ny rafitra ara-tsaina. Ny tontolo amin'ny maha-solontenany azy dia ny tontolo iainantsika amin'ny alàlan'ny herin'ny saina sy ny saintsika. Ity tontolo ity dia voarafitry ny habaka, ny fotoana ary ny antony - sokajy rehetra voafaritry ny saina mihitsy.
2. Izao Tontolo Izao ho toy ny Sitrapo:
Ny lafiny tena mahery vaika indrindra amin'ny filozofian'i Schopenhauer dia ny fomba fijeriny an'izao tontolo izao ho toy ny sitrapo. Nilaza izy fa ao ambadiky ny fanehoana rehetra dia misy hery fototra nantsoiny hoe "sitrapo." Tsy ara-drariny na ara-moraly io sitrapo io, fa hery jamba sy tsy mitombina izay fototry ny trangan-javatra rehetra eto amin'izao tontolo izao.
Araka ny voalazan'i Schopenhauer, ity sitrapo ity dia tsy hery ara-biolojika toy ny hanoanana sy ny filan'ny nofo fotsiny ihany, fa hery metafizika ao anatin'ny zavatra sy trangan-javatra voajanahary rehetra ihany koa. Ny sitrapo no fototry ny zava-misy mihitsy. Ohatra, ny hazo dia mitombo sy mivelatra tsy noho izy manana tanjona, fa satria misy hery metafizika mahatonga azy hitombo.
Fijaliana sy Fiainana
Nanana fomba fijery tena ratsy momba ny fiainan'olombelona i Schopenhauer. Ho azy, ny fiainana dia andiana fijaliana tsy misy fiafarany. Ny faniriana no manosika ny olombelona haniry zavatra tsy an-kijanona, ary ireo faniriana ireo dia miteraka fijaliana. Rehefa tanteraka ny faniriana dia vetivety ihany ny fahafaham-po, ary teraka avy hatrany ny faniriana vaovao, izay miteraka fijaliana bebe kokoa.
Nozarainy ho roa ny fiainan'olombelona: ny fijaliana amin'ny tsy fahampiana sy ny fijaliana amin'ny fahasorenana. Ao anatin'ny tsy fahampiana, ny olombelona dia mijaly noho ny tsy fahafahana manatanteraka ny faniriany. Na izany aza, rehefa tanteraka ny faniriana dia mipoitra ny fahasorenana, izay miteraka faniriana vaovao, sy ny sisa.
Vahaolana Schopenhauer
Na dia eo aza ny fomba fijeriny tena pesimistika, Schopenhauer dia manolotra fomba maro handresena ny fijaliana ateraky ny sitrapo:
1. Hatsaran-tarehy:
Nilaza i Schopenhauer fa ny zavakanto, indrindra fa ny mozika, dia fomba iray hanafahana ny tena amin'ny sitrapo. Amin'ny traikefa ara-estetika, ny olona dia afaka mahatratra ny toetry ny fisarahana amin'ny faniriana sy ny fijaliana, na dia vetivety monja aza. Araka ny voalazan'i Schopenhauer, ny mozika no endrika zavakanto madio indrindra satria tsy maneho afa-tsy ny dinamikan'ny sitrapo mihitsy.
2. Fizakan-tena tafahoatra:
Fomba iray hafa handosirana ny fangejan'ny sitrapo ny alàn'ny fampijalian-tena, na ny fandaozana ny faniriana ara-nofo. Amin'ny alalan'ny fiainana tsotra sy ny fandavana ny fahafinaretana ara-nofo, dia afaka mahazo fahazavana ara-panahy sy mampihena ny fijaliana ny olona iray. Matetika i Schopenhauer no miresaka momba ny fampianarana ara-pivavahana tatsinanana toy ny Bodisma sy ny Hindoisma, izay manantitrantitra ny maha-zava-dehibe ny fandaozana ny faniriana.
3. Fitiavana:
Araka ny voalazan'i Schopenhauer, ny fangorahana ny zavamananaina hafa dia mety ho fomba iray hialana amin'ny fijaliana. Amin'ny alalan'ny fahatsapana fangorahana sy fiaraha-miory, ny olona dia afaka mampihena ny hamafin'ny faniriana mifantoka amin'ny hambom-po sy ny tombontsoan'ny tena manokana.
Ny fitaoman'i Schopenhauer
Nisy fiantraikany lehibe sy lalina ny hevitr'i Schopenhauer. Anisan'ireo olo-malaza voataonan'ny fomba fijeriny i Friedrich Nietzsche, Sigmund Freud, Richard Wagner, ary na dia i Albert Einstein aza.
1. Nietzsche:
Na dia naka lalana hafa tamin'ny filozofiany aza i Nietzsche taty aoriana, dia nahazo aingam-panahy betsaka avy amin'ny asan'i Schopenhauer izy. Nandray ny ankamaroan'ny foto-kevitra momba ny sitrapo i Nietzsche saingy taty aoriana dia nampivelatra izany ho lasa "sitrapo ho amin'ny fahefana".
2. Freud:
Ny fomba fijerin'i Schopenhauer momba ny sitrapo sy ny fijaliana dia nisy fiantraikany lalina teo amin'ny psikoanalyse an'i Freud. Ny hevitra toy ny id, ego, ary superego dia azo jerena ho taratry ny tolona eo amin'ny sitrapo sy ny zava-misy.
3. Wagner:
Nahazo aingam-panahy avy amin'ny fahatakaran'i Schopenhauer ny mozika ho toy ny fanehoana ny sitrapo ihany koa i Richard Wagner, mpamoron-kira alemà. Hitan'i Wagner ho toy ny fitaovana afaka mihoatra ny fetran'ny fiteny ary mikasika ny tena fiainana lalina indrindra.
Famaranana
Filozofa namela marika lalina teo amin'ny tantaran'ny filozofia sy ny fisainan'olombelona i Arthur Schopenhauer. Ny filozofiany momba ny sitrapo dia manazava ireo lafiny lalina amin'ny fisian'ny olombelona izay matetika tsy raharahiana, toy ny toetra tsy mitombina amin'ny faniriana sy ny toetra maharitra amin'ny fijaliana.
Na dia teo aza ny fomba fijeriny pesimista, dia nanolotra fomba ahafahan'ny olombelona mahita fahafahana amin'ny fijaliana amin'ny alalan'ny zavakanto, ny fampijalian-tena ary ny fangorahana i Schopenhauer. Mbola vakiana sy ianarana hatrany ny asany, izay manaporofo ny maha-zava-dehibe sy ny faharetan'ny heviny eo amin'izao tontolo izao ankehitriny.
Ny filozofian'i Schopenhauer momba ny sitrapo dia tsy vitan'ny hoe faravodilanitra vaovao eo amin'ny metafizika, fa fitaratra ihany koa izay manery antsika hijery ny tenantsika sy hanontany tena momba ny antony manosika lalina indrindra ny fihetsika sy ny faniriantsika. Izany no lova mahatonga an'i Arthur Schopenhauer ho olona fototra eo amin'ny tantaran'ny fisainan'olombelona.
