ມະນຸດວິທະຍາແບບເສມືນ ແລະ ການສຶກສາຊຸມຊົນອອນໄລນ໌
ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ຄວາມກ້າວໜ້າທາງເຕັກໂນໂລຊີຂໍ້ມູນຂ່າວສານ ແລະ ການສື່ສານໄດ້ປ່ຽນແປງວິທີທີ່ພວກເຮົາພົວພັນ ແລະ ສື່ສານກັນ. ຜົນກະທົບອັນໜຶ່ງຂອງການປ່ຽນແປງນີ້ແມ່ນການເກີດຂຶ້ນຂອງຊຸມຊົນອອນໄລນ໌ທີ່ສະເໜີພື້ນທີ່ສຳລັບການແບ່ງປັນ, ການສົນທະນາ ແລະ ການສ້າງການເຊື່ອມຕໍ່ທາງສັງຄົມ, ແມ່ນແຕ່ໃນໂລກສະເໝືອນ. ສິ່ງນີ້ນຳສະເໜີທັງໂອກາດ ແລະ ສິ່ງທ້າທາຍສຳລັບຂົງເຂດມະນຸດວິທະຍາ, ໂດຍສະເພາະໃນການເຂົ້າໃຈຊີວິດສັງຄົມໃນສະພາບການດິຈິຕອນ. ມະນຸດວິທະຍາສະເໝືອນແມ່ນສາຂາໃໝ່ຂອງການສຶກສາມະນຸດວິທະຍາທີ່ສຸມໃສ່ການສຳຫຼວດ ແລະ ເຂົ້າໃຈຊຸມຊົນອອນໄລນ໌ ແລະ ວິທີທີ່ພວກມັນສະທ້ອນເຖິງການປະຕິບັດທາງສັງຄົມ, ວັດທະນະທຳ ແລະ ເອກະລັກ.
ມານຸດວິທະຍາ: ຈາກໂລກແຫ່ງຄວາມເປັນຈິງສູ່ໂລກເສມືນ
ຕາມປະເພນີ, ມະນຸດວິທະຍາແມ່ນການສຶກສາກ່ຽວກັບຄົນ, ວັດທະນະທໍາ, ແລະສັງຄົມໃນສະພາບການຕົວຈິງ. ນັກມະນຸດວິທະຍາຄົ້ນຫາລັກສະນະຕ່າງໆຂອງຊີວິດມະນຸດ, ຕັ້ງແຕ່ພິທີກໍາ ແລະ ຄວາມສຳພັນທາງສັງຄົມ ຈົນເຖິງລະບົບຄວາມເຊື່ອ. ພວກເຂົາມັກຈະມີສ່ວນຮ່ວມໃນວຽກງານພາກສະໜາມທີ່ຕ້ອງການການພົວພັນໂດຍກົງກັບຫົວຂໍ້ຂອງພວກເຂົາ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ດ້ວຍການມາເຖິງຂອງອິນເຕີເນັດ ແລະ ເຄືອຂ່າຍສັງຄົມອອນໄລນ໌, ແນວຄວາມຄິດຂອງ "ພາກສະໜາມ" ໃນມະນຸດວິທະຍາໄດ້ເລີ່ມມີການປ່ຽນແປງ.
ມະນຸດວິທະຍາແບບເສມືນໄດ້ປູທາງໃຫ້ນັກຄົ້ນຄວ້າຄົ້ນຫາຊຸມຊົນອອນໄລນ໌ເປັນຂົງເຂດໃໝ່. ໃນສະພາບການນີ້, ນັກມະນຸດວິທະຍາໃຊ້ວິທີການຄົ້ນຄວ້າຕ່າງໆ, ເຊັ່ນ: ວິຊາຊົນເຜົ່າວິທະຍາແບບເສມືນ, ເພື່ອສັງເກດ, ພົວພັນກັບ ແລະ ເຂົ້າໃຈການເຄື່ອນໄຫວພາຍໃນຊຸມຊົນດິຈິຕອນ.
ວິທີການໃນມະນຸດວິທະຍາແບບເສມືນ
ວິທີການໃນມະນຸດວິທະຍາແບບເສມືນໄດ້ດັດແປງເຕັກນິກຕ່າງໆທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຈາກມະນຸດວິທະຍາແບບດັ້ງເດີມ ແຕ່ດັດແປງໃຫ້ເຂົ້າກັບສະພາບການດິຈິຕອນ. ບາງວິທີການຫຼັກທີ່ນຳໃຊ້ລວມມີ:
1. ວິຊາຊົນເຜົ່າວິທະຍາແບບເສມືນ: ວິຊາຊົນເຜົ່າວິທະຍາແບບເສມືນແມ່ນວິທີການຄົ້ນຄວ້າທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ນັກມະນຸດວິທະຍາສາມາດປະຕິບັດການສັງເກດການແບບມີສ່ວນຮ່ວມໃນຊຸມຊົນອອນໄລນ໌. ໃນທາງປະຕິບັດ, ນັກຄົ້ນຄວ້າສາມາດມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຫ້າວຫັນໃນການສົນທະນາໃນເວທີສົນທະນາ, ສຶກສາການສົນທະນາທີ່ເກັບໄວ້, ແລະແມ່ນແຕ່ສໍາພາດສະມາຊິກຊຸມຊົນຜ່ານການສົນທະນາ ຫຼື ການໂທວິດີໂອ.
2. ເນັດໂນກຣາຟີ: ເນັດໂນກຣາຟີ ຫຼື ຊົນເຜົ່າວິທະຍາຂອງອິນເຕີເນັດ ເປັນວິທີການອີກວິທີໜຶ່ງທີ່ສຸມໃສ່ການສຶກສາພຶດຕິກຳ, ການພົວພັນ ແລະ ວັດທະນະທຳທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນໂລກໄຊເບີ. ເຕັກນິກນີ້ມັກໃຊ້ການວິເຄາະເນື້ອຫາເພື່ອເຂົ້າໃຈວ່າຂໍ້ຄວາມ ແລະ ເລື່ອງລາວຕ່າງໆຖືກສ້າງຂຶ້ນ ແລະ ໄດ້ຮັບໃນຊຸມຊົນອອນໄລນ໌ແນວໃດ.
3. ການວິເຄາະເຄືອຂ່າຍສັງຄົມ: ການວິເຄາະເຄືອຂ່າຍສັງຄົມຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອສ້າງແຜນທີ່ ແລະ ເຂົ້າໃຈຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງສະມາຊິກຂອງຊຸມຊົນອອນໄລນ໌. ວິທີການນີ້ສາມາດຊ່ວຍໃຫ້ນັກຄົ້ນຄວ້າເຫັນ ໂຄງສ້າງທາງສັງຄົມ , ກໍານົດບຸກຄົນສໍາຄັນ ແລະ ຮູບແບບການພົວພັນພາຍໃນເຄືອຂ່າຍ.
4. ການສໍາພາດທາງອອນລາຍ: ວິທີການນີ້ລວມມີການສໍາພາດທີ່ດໍາເນີນຜ່ານເວທີສົນທະນາທາງອອນລາຍ, ເວທີສົນທະນາ, ຫຼື ການໂທວິດີໂອ. ການສໍາພາດເຫຼົ່ານີ້ສາມາດໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບປະສົບການ ແລະ ທັດສະນະຂອງສະມາຊິກຊຸມຊົນແຕ່ລະຄົນ.
ການສຶກສາກໍລະນີ: ຊຸມຊົນຜູ້ຫຼິ້ນເກມອອນໄລນ໌
ຊຸມຊົນອອນໄລນ໌ໜຶ່ງທີ່ມັກຖືກສຶກສາໃນວິຊາມະນຸດວິທະຍາແບບເສມືນແມ່ນຊຸມຊົນເກມ. ຊຸມຊົນເກມອອນໄລນ໌ສະເໜີຕົວຢ່າງທີ່ອຸດົມສົມບູນກ່ຽວກັບວິທີການສ້າງຕົວຕົນ ແລະ ວັດທະນະທຳໃນສະພາບການດິຈິຕອນ. ຊຸມຊົນເຫຼົ່ານີ້ມີມາດຕະຖານ, ພິທີກຳ ແລະ ລຳດັບຊັ້ນທາງສັງຄົມທີ່ເປັນເອກະລັກ.
ຊຸມຊົນເກມຫຼາຍແຫ່ງໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນອ້ອມຮອບເກມສະເພາະ, ເຊັ່ນ "World of Warcraft" ຫຼື "League of Legends." ຜູ້ຫຼິ້ນມັກໃຊ້ນາມແຝງ ແລະ ສ້າງຕົວຕົນທາງອອນລາຍທີ່ບາງຄັ້ງແຕກຕ່າງກັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຈາກຕົວຕົນໃນໂລກຕົວຈິງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ນີ້ໄດ້ກາຍເປັນຈຸດທີ່ໜ້າສົນໃຈສຳລັບນັກມະນຸດວິທະຍາສະເໝືອນໃນການເຂົ້າໃຈແນວຄວາມຄິດຂອງຕົວຕົນດິຈິຕອນ.
ການສຶກສາກ່ຽວກັບຊຸມຊົນເກມອອນໄລນ໌ຍັງເປີດເຜີຍວິທີການສຳຫຼວດ ແລະ ເຂົ້າໃຈດ້ານອື່ນໆເຊັ່ນ: ເພດ, ຊົນເຜົ່າ ແລະ ສະຖານະພາບທາງສັງຄົມໃນພື້ນທີ່ດິຈິຕອນ. ຕົວຢ່າງ, ການສຶກສາຫຼາຍໆຄັ້ງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າການເຄື່ອນໄຫວທາງເພດເກີດຂຶ້ນພາຍໃນຊຸມຊົນເກມແນວໃດ, ໂດຍມີການຈຳແນກຫຼາຍຮູບແບບທີ່ຜູ້ຫຼິ້ນເກມຍິງປະເຊີນ.
ຕົວຕົນ ແລະ ການເປັນຕົວແທນໃນໂລກໄຊເບີ
ໜຶ່ງໃນຫົວຂໍ້ຫຼັກໃນມະນຸດວິທະຍາແບບເສມືນແມ່ນວິທີການສ້າງ ແລະ ເປັນຕົວແທນຂອງຕົວຕົນໃນໂລກໄຊເບີ. ຕົວຕົນດິຈິຕອນມັກຈະມີການປ່ຽນແປງ ແລະ ມີຫຼາຍດ້ານ, ຊ່ວຍໃຫ້ບຸກຄົນສາມາດຄົ້ນຫາ ແລະ ສະແດງອອກໃນວິທີທີ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ສະເໝີໄປໃນໂລກທາງກາຍະພາບ.
ສື່ສັງຄົມ, ເວທີສົນທະນາ, ແລະ ແພລດຟອມເກມສະໜອງພື້ນທີ່ໃຫ້ບຸກຄົນໃນການສ້າງບຸກຄະລິກກະພາບດິຈິຕອນ. ບາງຄົນອາດເລືອກທີ່ຈະສະແດງຕົວຕົນທີ່ສະທ້ອນເຖິງຕົວຕົນທີ່ແທ້ຈິງຂອງເຂົາເຈົ້າຢ່າງໃກ້ຊິດ, ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນອາດເລືອກທີ່ຈະທົດລອງກັບຕົວຕົນທີ່ແຕກຕ່າງກັນໂດຍສິ້ນເຊີງ.
ການສ້າງຕົວຕົນ ດິຈິຕອນນີ້ ກວມເອົາລັກສະນະຕ່າງໆເຊັ່ນ: ຊື່ຜູ້ໃຊ້, ຮູບແທນຕົວ ແລະ ເນື້ອຫາທີ່ແບ່ງປັນ. ຕົວເລືອກເຫຼົ່ານີ້ມັກຈະສະທ້ອນເຖິງລັກສະນະທີ່ສຳຄັນຂອງຕົວຕົນຂອງບຸກຄົນ, ເຊັ່ນ: ເພດ, ວຽກອະດິເລກ ແລະ ຄວາມເຊື່ອ.
ບົດບາດຂອງອາລົມ ແລະ ຊຸມຊົນ
ຊຸມຊົນອອນໄລນ໌ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ແບ່ງປັນຂໍ້ມູນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນພື້ນທີ່ສຳລັບການແບ່ງປັນອາລົມອີກດ້ວຍ. ໃນການສຶກສາຊຸມຊົນອອນໄລນ໌, ອາລົມມັກຈະສະແດງອອກໃນຮູບແບບຂອງການສະໜັບສະໜູນ, ຄວາມສາມັກຄີ, ແລະ ການເຊື່ອມຕໍ່ທາງດ້ານອາລົມອື່ນໆ.
ຕົວຢ່າງ, ໃນຊຸມຊົນສະໜັບສະໜູນທາງອອນລາຍ, ສະມາຊິກມັກຈະແບ່ງປັນປະສົບການ ແລະ ໃຫ້ການສະໜັບສະໜູນທາງດ້ານອາລົມເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ຊຸມຊົນເຫຼົ່ານີ້ສາມາດໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເລິກເຊິ່ງຂອງການເຊື່ອມຕໍ່ ແລະ ການເຊື່ອມຕໍ່, ເຖິງແມ່ນວ່າສະມາຊິກອາດຈະບໍ່ເຄີຍພົບກັນຕົວຕໍ່ຕົວກໍຕາມ.
ສິ່ງທ້າທາຍໃນມະນຸດວິທະຍາແບບເສມືນ
ເຖິງວ່າຈະມີໂອກາດຫຼາຍຢ່າງ, ແຕ່ມະນຸດວິທະຍາແບບເສມືນກໍ່ປະເຊີນກັບສິ່ງທ້າທາຍຕ່າງໆ. ສິ່ງທ້າທາຍອັນໃຫຍ່ຫຼວງອັນໜຶ່ງແມ່ນບັນຫາດ້ານຈັນຍາບັນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນບັນຫາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມເປັນສ່ວນຕົວ ແລະ ການຍິນຍອມ. ການເກັບກຳຂໍ້ມູນໃນຊຸມຊົນອອນໄລນ໌ມັກຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບການສັງເກດການສື່ສານສ່ວນຕົວ ຫຼື ເຄິ່ງສ່ວນຕົວ, ດັ່ງນັ້ນນັກຄົ້ນຄວ້າຕ້ອງລະມັດລະວັງເພື່ອຮັບປະກັນວ່າສິດທິຄວາມເປັນສ່ວນຕົວຂອງບຸກຄົນ ແລະ ກຸ່ມຄົນໄດ້ຮັບການເຄົາລົບ.
ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຄວາມໜ້າເຊື່ອຖືຂອງຂໍ້ມູນຍັງເປັນສິ່ງທ້າທາຍ. ການສື່ສານທາງອອນລາຍອາດຈະບໍ່ລະບຸຊື່ ຫຼື ໃຊ້ນາມແຝງ, ເຊິ່ງບາງຄັ້ງເຮັດໃຫ້ນັກຄົ້ນຄວ້າຍາກທີ່ຈະກວດສອບຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງຕົວຕົນຂອງສະມາຊິກຊຸມຊົນ.
ສະຫຼຸບ
ມະນຸດວິທະຍາແບບເສມືນເປັນຂະແໜງການທີ່ມີການເຕີບໂຕຢ່າງໄວວາ, ຍ້ອນວ່າເທັກໂນໂລຢີ ແລະ ອິນເຕີເນັດຍັງສືບຕໍ່ພັດທະນາ. ຜ່ານວິທີການຄົ້ນຄວ້າຕ່າງໆເຊັ່ນ: ວິທະຍາສາດຊົນເຜົ່າວິທະຍາແບບເສມືນ, ວິທະຍາສາດອິນເຕີເນັດ, ແລະ ການວິເຄາະເຄືອຂ່າຍສັງຄົມ, ນັກມະນຸດວິທະຍາສາມາດຄົ້ນຫາ ແລະ ເຂົ້າໃຈການເຄື່ອນໄຫວຂອງຊຸມຊົນອອນໄລນ໌. ການສຶກສາຊຸມຊົນອອນໄລນ໌ຊ່ວຍລະບຸວ່າອັດຕະລັກ ແລະ ວັດທະນະທຳຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນສະພາບການດິຈິຕອນແນວໃດ, ແລະ ອາລົມ ແລະ ຄວາມສຳພັນທາງສັງຄົມຖືກແປເປັນພື້ນທີ່ເສມືນແນວໃດ.
ເຖິງວ່າຈະປະເຊີນກັບສິ່ງທ້າທາຍຕ່າງໆ, ການຄົ້ນຄວ້າໃນຂົງເຂດນີ້ມີທ່າແຮງທີ່ຈະໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບຊີວິດສັງຄົມຂອງມະນຸດໃນ ຍຸກດິຈິຕອນ . ດັ່ງນັ້ນ, ມະນຸດວິທະຍາແບບເສມືນບໍ່ພຽງແຕ່ຂະຫຍາຍຂອບເຂດຂອງການສຶກສາມະນຸດວິທະຍາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈວ່າເທັກໂນໂລຢີກຳລັງປ່ຽນແປງວິທີທີ່ພວກເຮົາດຳລົງຊີວິດ, ພົວພັນ ແລະ ກຳນົດຕົວຕົນຂອງພວກເຮົາແນວໃດ.
