ប្រវត្តិនៃជម្លោះអ៊ីស្រាអែល-ប៉ាឡេស្ទីន

ប្រវត្តិនៃជម្លោះអ៊ីស្រាអែល-ប៉ាឡេស្ទីន

Pendahuluan

ប្រវត្តិនៃជម្លោះអ៊ីស្រាអែល-ប៉ាឡេស្ទីន គឺជាជម្លោះដ៏ស្មុគស្មាញ និងយូរអង្វែងបំផុតមួយនៅក្នុងពិភពលោកសម័យទំនើប។ ចាប់ពីជម្លោះអន្តរសាសនា ចក្រភពបុរាណ អាណានិគមនិយម រហូតដល់ការតស៊ូដើម្បីដែនដីបរិសុទ្ធ កត្តានីមួយៗបានដើរតួនាទីក្នុងការបង្កើតជម្លោះនេះ ដែលបានអូសបន្លាយអស់រយៈពេលជាងមួយសតវត្សមកហើយ។ អត្ថបទនេះនឹងគូសបញ្ជាក់ពីឫសគល់ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃជម្លោះ ការវិវត្តសំខាន់ៗតាមពេលវេលា និងផលប៉ះពាល់របស់វាទៅលើសណ្តាប់ធ្នាប់អន្តរជាតិ។

ប្រវត្តិ​សាស្ត្រ

ជម្លោះអ៊ីស្រាអែល-ប៉ាឡេស្ទីនមានចំណុចកណ្តាលនៅក្នុងតំបន់មជ្ឈិមបូព៌ា ដែលគេស្គាល់ថាជាប៉ាឡេស្ទីន។ តំបន់នេះ ដែលជាទីកន្លែងដ៏ពិសិដ្ឋសម្រាប់សាសនាយូដា គ្រិស្តសាសនា និងអ៊ីស្លាម រួមមានរដ្ឋអ៊ីស្រាអែលបច្ចុប្បន្ន និងទឹកដីប៉ាឡេស្ទីន (តំបន់វេស្តប៊ែង និងហ្គាហ្សាស្ទ្រីប)។

ប៉ាឡេស្ទីនបុរាណដល់សម័យអូតូម៉ង់

នៅសម័យបុរាណ តំបន់នេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាកាណាន ហើយក្រោយមកត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយចក្រភពផ្សេងៗ រួមទាំងអេហ្ស៊ីប អាសស៊ើរ បាប៊ីឡូន ពើស៊ី និងក្រិកក្រោមការដឹកនាំរបស់អាឡិចសាន់ឌឺដ៏អស្ចារ្យ។ ជនជាតិយូដាបានចាត់ទុកតំបន់នេះថាជាទឹកដីសន្យា យោងទៅតាមប្រពៃណី និងគម្ពីររបស់ពួកគេ។ នៅសតវត្សរ៍ទីមួយនៃគ.ស. ប្រជាជនជ្វីហ្វភាគច្រើនត្រូវបានបណ្តេញចេញ ឬបំផ្លាញដោយចក្រភពរ៉ូមបន្ទាប់ពីការបះបោរដ៏ធំមួយ។

ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ តំបន់នេះបានផ្លាស់ប្តូរដៃ ពីការគ្រប់គ្រងរបស់រ៉ូម៉ាំងទៅប៊ីហ្សង់ទីន ហើយបន្ទាប់មកការគ្រប់គ្រងរបស់មូស្លីមចាប់ពីសតវត្សរ៍ទី ៧។ នៅសតវត្សរ៍ទី ១៦ តំបន់នេះបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃចក្រភពអូតូម៉ង់ ហើយនៅតែស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់អូតូម៉ង់រហូតដល់សង្គ្រាមលោកលើកទី ១។

យុគសម័យអាណានិគមនិយម និងការកើនឡើងនៃជាតិនិយម

អានផងដែរ  ទ្រឹស្តីរបស់ដាវីនអំពីប្រភពដើមនៃជីវិត

នៅចុងសតវត្សរ៍ទី១៩ ជាតិនិយមជ្វីហ្វសម័យទំនើបបានលេចចេញជាទម្រង់នៃស៊ីយ៉ូននិយម ដែលជាចលនាមួយដឹកនាំដោយ ធីអូដូ ហឺហ្សល។ និយមស៊ីយ៉ូននិយមមានគោលបំណងបង្កើតរដ្ឋជ្វីហ្វនៅប៉ាឡេស្ទីនជាការឆ្លើយតបទៅនឹងការកើនឡើងនៃការប្រឆាំងនឹងពួកយូដានៅអឺរ៉ុប។ ក្នុងអំឡុងពេលដូចគ្នា ជាតិនិយមអារ៉ាប់ក៏បានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍជាទម្រង់នៃការតស៊ូប្រឆាំងនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់អូតូម៉ង់ និងក្រោយមកអាណត្តិរបស់អឺរ៉ុប។

បន្ទាប់ពីការបរាជ័យរបស់ចក្រភពអូតូម៉ង់ក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 1 សម្ព័ន្ធប្រជាជាតិបានផ្តល់អាណត្តិប៉ាឡេស្ទីនដល់ចក្រភពអង់គ្លេសនៅឆ្នាំ 1920។ ដំបូងឡើយចក្រភពអង់គ្លេសបានគាំទ្រសំណើសម្រាប់រដ្ឋជ្វីហ្វក្រោមសេចក្តីប្រកាស Balfour ឆ្នាំ 1917 ប៉ុន្តែភាពតានតឹងរវាងសហគមន៍ជ្វីហ្វ និងអារ៉ាប់បានកើនឡើងនៅពេលដែលអន្តោប្រវេសន៍ជ្វីហ្វទៅកាន់ប៉ាឡេស្ទីនក្រោមអាណត្តិរបស់អង់គ្លេសបានកើនឡើង។

សម័យកាល​អាណត្តិ​របស់​អង់គ្លេស និង​ភាព​តានតឹង​កើនឡើង

នៅក្នុងឆ្នាំរវាងសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ ភាពតានតឹងរវាងសហគមន៍ជ្វីហ្វ និងអារ៉ាប់នៅប៉ាឡេស្ទីនបានកើនឡើង។ ជនជាតិអារ៉ាប់ប៉ាឡេស្ទីនមានអារម្មណ៍ថាត្រូវបានគាបសង្កត់ដោយការកើនឡើងនៃអន្តោប្រវេសន៍ជ្វីហ្វ និងដោយគោលនយោបាយរបស់អង់គ្លេសដែលពួកគេមើលឃើញថាពេញចិត្តនឹងពួកស៊ីយ៉ូននិយម។ នេះបាននាំឱ្យមានការប៉ះទង្គិចបង្ហូរឈាមដូចជាការបះបោររបស់អារ៉ាប់ឆ្នាំ 1936-1939។

បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃការយល់ដឹងជាសកលអំពីស្ថានភាពលំបាករបស់ជនជាតិយូដានៃហូឡូខូស ការគាំទ្រពីអន្តរជាតិចំពោះការបង្កើតរដ្ឋជ្វីហ្វបានកើនឡើង។ នៅឆ្នាំ 1947 អង្គការសហប្រជាជាតិ (UN) បានស្នើផែនការបែងចែកសម្រាប់ប៉ាឡេស្ទីន ដែលបានមើលឃើញពីការបែងចែកទឹកដីទៅជារដ្ឋជ្វីហ្វ និងរដ្ឋអារ៉ាប់ ដោយមានក្រុងយេរូសាឡឹមជាទីក្រុងអន្តរជាតិ។ សហគមន៍ជ្វីហ្វបានទទួលយកផែនការនេះ ប៉ុន្តែសហគមន៍អារ៉ាប់បានបដិសេធវា។

ថ្ងៃដំបូងនៃជម្លោះ៖ ១៩៤៨–១៩៦៧

អានផងដែរ  សារៈសំខាន់នៃសង្គ្រាមប៊ូបាតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជ្វា

នៅថ្ងៃទី១៤ ខែឧសភា ឆ្នាំ១៩៤៨ ក្រុមប្រឹក្សាជាតិជ្វីហ្វបានប្រកាសពីការបង្កើតរដ្ឋអ៊ីស្រាអែល។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ រដ្ឋអារ៉ាប់ជិតខាងបានវាយប្រហារ ដោយចាប់ផ្តើមសង្គ្រាមអារ៉ាប់-អ៊ីស្រាអែលឆ្នាំ១៩៤៨។ សង្គ្រាមបានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ ១៩៤៩ ដោយមានបទឈប់បាញ់ ប៉ុន្តែដោយគ្មានសន្ធិសញ្ញាសន្តិភាព។ អ៊ីស្រាអែលទទួលបានទឹកដីច្រើនជាងការស្នើឡើងនៅក្នុងផែនការរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិ ខណៈដែលអេហ្ស៊ីបបានកាន់កាប់តំបន់ហ្គាហ្សា ហើយហ្ស៊កដានីបានគ្រប់គ្រងតំបន់វេស្តប៊ែង និងភាគខាងកើតក្រុងយេរូសាឡឹម។

ជម្លោះនេះបានបន្តជាមួយនឹងសង្គ្រាមជាបន្តបន្ទាប់ដូចជាវិបត្តិស៊ុយអេឆ្នាំ 1956 សង្គ្រាមប្រាំមួយថ្ងៃឆ្នាំ 1967 និងសង្គ្រាមយ៉ុមគីពួរឆ្នាំ 1973។ ក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាមប្រាំមួយថ្ងៃ អ៊ីស្រាអែលបានដណ្តើមយកតំបន់ហ្គាហ្សា តំបន់វេស្តប៊ែង តំបន់ហ្គោឡាន និងឧបទ្វីបស៊ីណៃ។ ការដណ្តើមយកទាំងនេះបានបង្កើនភាពស្មុគស្មាញនៃជម្លោះ និងបង្កឱ្យមានការតស៊ូពីប្រជាជនប៉ាឡេស្ទីន និងសហគមន៍អន្តរជាតិ។

ចលនាប៉ាឡេស្ទីន និងអ៊ីនទីហ្វាដា

បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមប្រាំមួយថ្ងៃ ចលនាតស៊ូរបស់ប៉ាឡេស្ទីនកាន់តែមានការសម្របសម្រួលកាន់តែខ្លាំងឡើងជាមួយនឹងការបង្កើតអង្គការរំដោះប៉ាឡេស្ទីន (PLO) ក្នុងឆ្នាំ ១៩៦៤។ អង្គការរំដោះប៉ាឡេស្ទីន (PLO) ក្រោមការដឹកនាំរបស់យ៉ាស៊ើរ អារ៉ាហ្វាត បានប្តេជ្ញាចិត្តក្នុងការបង្កើតរដ្ឋប៉ាឡេស្ទីនតាមរយៈការតស៊ូប្រដាប់អាវុធ។

នៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 និង 1990 ការតស៊ូរបស់ប៉ាឡេស្ទីនបានឈានដល់កម្រិតកំពូលជាមួយនឹងការផ្ទុះឡើងនៃបដិវត្តន៍ឥស្លាមលើកទីមួយ (1987-1993)។ បដិវត្តន៍ឥស្លាមនេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយការប៉ះទង្គិចគ្នា និងការតវ៉ាទ្រង់ទ្រាយធំប្រឆាំងនឹងការកាន់កាប់របស់អ៊ីស្រាអែល។ បដិវត្តន៍ឥស្លាមលើកទីមួយបានបញ្ចប់ដោយកិច្ចព្រមព្រៀងអូស្លូក្នុងឆ្នាំ 1993 ដែលបានផ្តល់ស្វ័យភាពមានកំណត់ដល់អាជ្ញាធរប៉ាឡេស្ទីននៅក្នុងតំបន់ខ្លះនៃតំបន់វេស្តប៊ែង និងហ្គាហ្សា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដំណើរការសន្តិភាពនេះបានជួបប្រទះនឹងឧបសគ្គជាច្រើន ហើយមិនបាននាំទៅដល់ការបង្កើតរដ្ឋប៉ាឡេស្ទីនឯករាជ្យមួយឡើយ។

អ៊ីនទីហ្វាដាលើកទីពីរ និងឧបសគ្គចំពោះដំណើរការសន្តិភាព

អានផងដែរ  អត្ថន័យ និងប្រវត្តិនៃគំនូរ Mona Lisa

ការបរាជ័យនៃកិច្ចព្រមព្រៀងអូស្លូបានបង្កឱ្យមានចលនាអ៊ីនទីហ្វាដាលើកទីពីរពីឆ្នាំ ២០០០ ដល់ឆ្នាំ ២០០៥ ដែលកាន់តែឃោរឃៅថែមទៀត ដោយមានអ្នកស្លាប់និងរបួសជាច្រើននាក់នៅសងខាង។ ការប្រឈមមុខដាក់គ្នានេះបានធ្វើឱ្យទំនាក់ទំនងរវាងអ៊ីស្រាអែល និងប៉ាឡេស្ទីនកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺន។ អ៊ីស្រាអែលបានចាប់ផ្តើមសាងសង់ជញ្ជាំងបំបែកឆ្លងកាត់តំបន់វេស្តប៊ែង ដែលខ្លួនអះអាងថាគឺសម្រាប់ហេតុផលសន្តិសុខ ប៉ុន្តែត្រូវបានរិះគន់ថាជាទម្រង់នៃការបញ្ចូលទឹកដីប៉ាឡេស្ទីនតាមការពិត។

កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងផ្នែកការទូត និងការជាប់គាំង

មានការប៉ុនប៉ងជាច្រើនដើម្បីសម្រេចបានសន្តិភាពចាប់តាំងពី Intifada លើកទីពីរ រួមទាំងកិច្ចប្រជុំកំពូល Camp David ឆ្នាំ 2000 គំនិតផ្តួចផ្តើមដោយប្រទេសជាច្រើន និងសំណើដូចជាផែនទីបង្ហាញផ្លូវសម្រាប់សន្តិភាពដែលព្រាងដោយក្រុមមជ្ឈិមបូព៌ា (សហរដ្ឋអាមេរិក អង្គការសហប្រជាជាតិ សហភាពអឺរ៉ុប និងរុស្ស៊ី)។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងទាំងអស់នេះបានជាប់គាំងដោយសារតែការមិនទុកចិត្តគ្នាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ និងភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានលើបញ្ហាស្នូលដូចជាព្រំដែនចុងក្រោយ ឋានៈនៃទីក្រុងយេរូសាឡឹម សិទ្ធិរបស់ជនភៀសខ្លួនប៉ាឡេស្ទីនក្នុងការវិលត្រឡប់ និងការតាំងទីលំនៅរបស់អ៊ីស្រាអែលនៅតំបន់ West Bank។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃជម្លោះអ៊ីស្រាអែល-ប៉ាឡេស្ទីន គឺជាដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយមួយដែលពោរពេញទៅដោយសង្គ្រាម ការតស៊ូ និងការតស៊ូដែលបន្តរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ជម្លោះនេះមានភាពស្មុគស្មាញ និងពាក់ព័ន្ធនឹងកត្តាជាច្រើន ចាប់ពីប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណ អាណានិគមនិយម សាសនា នយោបាយជាតិ និងអន្តរជាតិ រហូតដល់ផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងសមូហភាព។

ដំណោះស្រាយចំពោះជម្លោះនេះនៅតែពិបាករក ប៉ុន្តែកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងផ្នែកការទូត និងការសន្ទនារវាងភាគីទាំងពីរគឺចាំបាច់ដើម្បីស្វែងរកដំណោះស្រាយដ៏យុត្តិធម៌ និងសន្តិភាព។ មានតែការយល់ដឹងពីប្រវត្តិ និងឫសគល់នៃបញ្ហាប៉ុណ្ណោះ ទើបសហគមន៍អន្តរជាតិអាចជួយទាំងអ៊ីស្រាអែល និងប៉ាឡេស្ទីនឱ្យសម្រេចបាននូវសន្តិភាពពិតប្រាកដ។

សូម​បញ្ចេញ​មតិ