អាណានិគមនិយមហូឡង់នៅឥណ្ឌូនេស៊ី

អាណានិគមនិយមហូឡង់នៅឥណ្ឌូនេស៊ី

អាណានិគមនិយមហូឡង់នៅឥណ្ឌូនេស៊ីគឺជាជំពូកមួយក្នុងចំណោមជំពូកសំខាន់បំផុត និងកំណត់និយមន័យបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រជុំកោះឥណ្ឌូនេស៊ី។ អស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ អំណាចអាណានិគមបានបង្កើតទិសដៅនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច សង្គម និងវប្បធម៌នៃតំបន់ដែលនឹងក្លាយជាប្រទេសឥណ្ឌូនេស៊ី។ ដំណើរការនេះមិនបានកើតឡើងភ្លាមៗទេ៖ វាបានវិវត្តពីពាណិជ្ជកម្ម ទៅជាការត្រួតត្រានយោបាយ និងយោធា ហើយនៅទីបំផុតបានឈានដល់ចំណុចកំពូលនៃការតស៊ូជាបន្តបន្ទាប់ដែលនាំឱ្យមានការប្រកាសឯករាជ្យនៅឆ្នាំ 1945។ ការយល់ដឹងអំពីអាណានិគមនិយមហូឡង់មានន័យថា ការស្វែងយល់ពីរបៀបដែលទំនាក់ទំនងអំណាចត្រូវបានបង្កើតឡើង របៀបដែលការតស៊ូរបស់ប្រជាជនបន្តលេចចេញជារូបរាង និងរបៀបដែលបេតិកភណ្ឌអាណានិគមនៅតែជាក់ស្តែងនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គមឥណ្ឌូនេស៊ីសម័យទំនើប។

ការមកដល់ដំបូង៖ ពីពាណិជ្ជកម្មទៅអំណាច

ការមកដល់របស់ហូឡង់នៅក្នុងប្រជុំកោះឥណ្ឌូនេស៊ីបានចាប់ផ្តើមនៅចុងសតវត្សរ៍ទី 16 នៅពេលដែលពួកគេស្វែងរកប្រភពគ្រឿងទេសដ៏មានតម្លៃនៅក្នុងទីផ្សារអឺរ៉ុប។ គ្រឿងទេសដូចជា nutmeg, cloves និងម្រេចបានក្លាយជាទំនិញយុទ្ធសាស្ត្រដែលជំរុញការប្រកួតប្រជែងក្នុងចំណោមប្រជាជាតិអឺរ៉ុប។ នៅឆ្នាំ 1602 ហូឡង់បានបង្កើត VOC (Vereenigde Oostindische Compagnie) ដែលជាក្រុមហ៊ុនពាណិជ្ជកម្មដែលផ្តល់សិទ្ធិពិសេសដោយរដ្ឋាភិបាលហូឡង់។ សិទ្ធិទាំងនេះរួមមានការធ្វើពាណិជ្ជកម្មផ្តាច់មុខ ការបង្កើតកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធ ការក្រិតប្រាក់ ការធ្វើសន្ធិសញ្ញា និងសូម្បីតែការធ្វើសង្គ្រាម។ ម្យ៉ាងវិញទៀត VOC មិនមែនគ្រាន់តែជាក្រុមហ៊ុនមួយនោះទេ ប៉ុន្តែជាស្ថាប័នសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយដែលដំណើរការដូចរដ្ឋមួយ។

កងទ័ព VOC បានប្រមូលផ្តុំអំណាចរបស់ខ្លួននៅ Batavia (ឥឡូវជាទីក្រុងហ្សាកាតា) ក្នុងឆ្នាំ 1619 បន្ទាប់ពីបានសញ្ជ័យ Jayakarta។ ពីមជ្ឈមណ្ឌលនេះ កងទ័ព VOC បានគ្រប់គ្រងបណ្តាញពាណិជ្ជកម្ម សាងសង់បន្ទាយ និងអនុវត្តសិទ្ធិផ្តាច់មុខនៅក្នុងតំបន់ផ្សេងៗ ជាពិសេសនៅ Maluku។ សិទ្ធិផ្តាច់មុខទាំងនេះត្រូវបានអនុវត្តជាញឹកញាប់ដោយអំពើហិង្សា៖ ការបំផ្លាញចម្ការ បទបញ្ជាផលិតកម្មយ៉ាងតឹងរ៉ឹង និងការបង្ក្រាបអ្នកស្រុកដែលត្រូវបានចាត់ទុកថារំលោភលើបទបញ្ជាពាណិជ្ជកម្ម VOC។

យុទ្ធសាស្ត្រនៃការគ្រប់គ្រង៖ ការបែងចែក និងដណ្តើមយកនយោបាយ និងកិច្ចព្រមព្រៀង

យុទ្ធសាស្ត្រអាណានិគមដ៏មានប្រសិទ្ធភាពមួយគឺគោលនយោបាយ "បែងចែកនិងគ្រប់គ្រង"។ ហូឡង់បានកេងចំណេញពីជម្លោះផ្ទៃក្នុងនៅក្នុងនគរ ឬឥស្សរជនក្នុងស្រុក ដើម្បីពង្រឹងតំណែងរបស់ពួកគេ។ នៅពេលដែលការតស៊ូអំណាចកើតឡើងនៅក្នុងនគរនូសាន់តារ៉ា ហូឡង់តែងតែដើរតួជា "អ្នកសម្របសម្រួល" តាមរយៈកិច្ចព្រមព្រៀង ប៉ុន្តែនៅទីបំផុតបានដាក់នគរទាំងនោះក្នុងស្ថានភាពពឹងផ្អែក។ កិច្ចព្រមព្រៀងទាំងនេះ ជាមួយនឹងលក្ខខណ្ឌតឹងរ៉ឹងរបស់ពួកគេ បាននាំឱ្យបាត់បង់អធិបតេយ្យភាពក្នុងស្រុកបន្តិចម្តងៗ។

ជាឧទាហរណ៍ នៅកោះជ្វា ការចូលរួមរបស់ហូឡង់នៅក្នុងជម្លោះផ្ទៃក្នុងនៃទីក្រុងម៉ាតារ៉ាមបាននាំឱ្យមានការចុះខ្សោយនៃនគរ និងការបែកបាក់នៃអំណាចក្នុងតំបន់។ ការវិវត្តស្រដៀងគ្នានេះបានកើតឡើងនៅក្នុងតំបន់ផ្សេងទៀត៖ ហូឡង់បានបង្កើតបណ្តាញឥទ្ធិពលតាមរយៈកិច្ចព្រមព្រៀងពាណិជ្ជកម្ម ការគាំទ្រផ្នែកយោធា និងការដាក់ទីប្រឹក្សាដែលគ្រប់គ្រងការសម្រេចចិត្តនយោបាយប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។

ការដួលរលំនៃ VOC និងកំណើតនៃ Dutch East Indies

គណបក្ស VOC បានប្រឈមមុខនឹងវិបត្តិមួយដោយសារតែអំពើពុករលួយ ការចំណាយខ្ពស់លើសង្គ្រាម និងការគ្រប់គ្រងមិនល្អ។ នៅឆ្នាំ 1799 គណបក្ស VOC ត្រូវបានរំលាយ ហើយទ្រព្យសម្បត្តិរបស់វាត្រូវបានរដ្ឋាភិបាលហូឡង់គ្រប់គ្រង។ ចាប់ពីពេលនោះមក អាណានិគមនិយមបានចូលដល់ដំណាក់កាលថ្មីមួយ៖ ការគ្រប់គ្រងអាណានិគមដោយផ្ទាល់ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា ឥណ្ឌាខាងកើតហូឡង់។ រដ្ឋបាលអាណានិគមកាន់តែមានលក្ខណៈជាប្រព័ន្ធ និងកាន់តែទូលំទូលាយជាងមុន ក្នុងន័យជាច្រើន ខណៈដែលរដ្ឋឥឡូវនេះបានគ្រប់គ្រងពន្ធ ការិយាធិបតេយ្យ និងយោធា ដោយមានគោលដៅចម្បងគឺការកេងប្រវ័ញ្ចធនធាន។

នៅដើមសតវត្សរ៍ទី១៩ ប្រទេសហូឡង់បានបាត់បង់អាណានិគមរបស់ខ្លួនដោយសារតែសង្គ្រាមនៅអឺរ៉ុប ប៉ុន្តែក្រោយមកបានបង្រួបបង្រួមអំណាចរបស់ខ្លួនឡើងវិញ។ សង្គ្រាមជ្វា (១៨២៥-១៨៣០) ដឹកនាំដោយព្រះអង្គម្ចាស់ឌីប៉ូណេហ្គោរ៉ូ គឺជាការតស៊ូដ៏សំខាន់បំផុតមួយ។ សង្គ្រាមនេះមានតម្លៃថ្លៃសម្រាប់ជនជាតិហូឡង់ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីជ័យជម្នះអាណានិគម ជនជាតិហូឡង់កាន់តែខ្លាំងឡើងបានអះអាងពីការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេ។

ប្រព័ន្ធដាំដុះដោយបង្ខំ និងការកេងប្រវ័ញ្ចសេដ្ឋកិច្ច

គោលនយោបាយអាណានិគមដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយគឺ Cultuurstelsel (ប្រព័ន្ធដាំដុះដោយបង្ខំ) ដែលត្រូវបានអនុវត្តនៅឆ្នាំ 1830។ ប្រជាជន ជាពិសេសនៅកោះជ្វា ត្រូវបានតម្រូវឱ្យដាំដំណាំនាំចេញដូចជា កាហ្វេ អំពៅ ស្វាយ និងតែ នៅលើដីមួយផ្នែករបស់ពួកគេ ឬធ្វើការលើចម្ការដែលគ្រប់គ្រងដោយរដ្ឋាភិបាល។ ការប្រមូលផលត្រូវបានបង់ទៅឱ្យរដ្ឋាភិបាលអាណានិគមសម្រាប់លក់នៅលើទីផ្សារអន្តរជាតិ។ ប្រព័ន្ធនេះបានបង្កើតប្រាក់ចំណេញយ៉ាងច្រើនសម្រាប់ជនជាតិហូឡង់ និងបានជួយគ្របដណ្តប់ឱនភាពហិរញ្ញវត្ថុ ប៉ុន្តែវាបណ្តាលឱ្យមានទុក្ខវេទនាយ៉ាងទូលំទូលាយ៖ បន្ទុកការងារច្រើន ទុរ្ភិក្សនៅតំបន់ខ្លះ និងការធ្លាក់ចុះនៃសុខុមាលភាពរបស់កសិករ។

ប្រព័ន្ធដាំដុះបានបង្ហាញពីតក្កវិជ្ជាជាមូលដ្ឋាននៃអាណានិគមនិយម៖ ការកេងប្រវ័ញ្ចអាណានិគមដើម្បីប្រាក់ចំណេញដោយចំណាយលើប្រជាជនក្នុងតំបន់។ ទោះបីជាប្រព័ន្ធនេះបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានកាត់បន្ថយនៅចុងសតវត្សរ៍ទី 19 ហើយត្រូវបានជំនួសដោយសេដ្ឋកិច្ចសេរីជាមួយនឹងការចូលមកនៃសហគ្រាសឯកជនក៏ដោយ ការកេងប្រវ័ញ្ចនៅតែបន្តក្នុងទម្រង់ជាចម្ការធំៗ ការជីកយករ៉ែ និងកម្លាំងពលកម្មដែលមានកិច្ចសន្យា។

រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមអាណានិគម៖ ពូជសាសន៍ វណ្ណៈ និងការអប់រំ

អាណានិគមនិយមមិនត្រឹមតែអំពីសេដ្ឋកិច្ចប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏អំពីរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមផងដែរ។ រដ្ឋាភិបាលអាណានិគមបានអនុវត្តការបែងចែកសង្គមដោយផ្អែកលើពូជសាសន៍ និងឋានៈ៖ ជនជាតិអឺរ៉ុបនៅកំពូល បន្ទាប់មកដោយ "ជនបរទេសបូព៌ា" (ដូចជាជនជាតិចិន និងអារ៉ាប់) ហើយបន្ទាប់មកជនជាតិដើមភាគតិចនៅបាត។ រចនាសម្ព័ន្ធនេះបានប៉ះពាល់ដល់ការទទួលបានការអប់រំ ការងារ ច្បាប់ និងកន្លែងសាធារណៈ។

ការអប់រំសម័យទំនើបបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានណែនាំ ប៉ុន្តែជាទូទៅវាត្រូវបានកំណត់ចំពោះក្រុមមួយចំនួន។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ក្រុមជនជាតិដើមភាគតិចដែលមានការអប់រំបានលេចចេញមក ដែលក្រោយមកបានក្លាយជាកម្លាំងចលករនៅពីក្រោយការភ្ញាក់រឭកជាតិ។ ពួកគេបានរៀនយល់ពីស្ថានភាពពិភពលោក យល់ពីគោលគំនិតនៃសេរីភាព និងដឹងថាការអភិវឌ្ឍទាបមិនមែនគ្រាន់តែជាបញ្ហានៃ "វាសនា" នោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញគឺជាលទ្ធផលនៃប្រព័ន្ធអយុត្តិធម៌មួយ។

នយោបាយសីលធម៌ និងការភ្ញាក់រឭកជាតិ

នៅដើមសតវត្សរ៍ទី 20 រដ្ឋាភិបាលហូឡង់បានផ្សព្វផ្សាយ "គោលនយោបាយសីលធម៌" ដែលជាគោលនយោបាយដែលមានគោលបំណងជាផ្លូវការក្នុងការសង "បំណុលនៃការដឹងគុណ" របស់ខ្លួនដល់ប្រជាជនដែលស្ថិតនៅក្រោមអាណានិគមតាមរយៈការអប់រំ ប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្ត និងការធ្វើចំណាកស្រុក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពីក្រោយវោហាសាស្ត្រ គោលនយោបាយនេះនៅតែស្ថិតក្នុងក្របខ័ណ្ឌអាណានិគម៖ ការបង្កើនផលិតភាព និងស្ថិរភាពរបស់រដ្ឋាភិបាល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការពង្រីកការអប់រំ និងការបើកទូលាយនៃលំហសង្គមមួយចំនួនពិតជាបានជំរុញកំណើននៃអង្គការទំនើបៗ។

អង្គការ Budi Utomo ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1908 ជារឿយៗត្រូវបានចាត់ទុកថាជាព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់មួយនៅក្នុងការភ្ញាក់រឭកជាតិ។ ក្រោយមក អង្គការ Sarekat Islam, Indische Partij, Muhammadiyah, Perhimpunan Indonesia និងអង្គការយុវជនផ្សេងៗបានលេចចេញជារូបរាងឡើង។ សច្ចាប្រណិធានយុវជនឆ្នាំ 1928 បានបញ្ជាក់អត្តសញ្ញាណជាតិ៖ ស្រុកកំណើតតែមួយ ប្រជាជាតិតែមួយ និងភាសាតែមួយ គឺប្រទេសឥណ្ឌូនេស៊ី។ នៅដំណាក់កាលនេះ ការតស៊ូលែងគ្រាន់តែជាក្នុងស្រុកទៀតហើយ ប៉ុន្តែបានចាប់ផ្តើមមានទម្រង់ជាចលនាជាតិមួយដែលមានចក្ខុវិស័យនៃឯករាជ្យភាព។

ការបង្ក្រាប និងការតស៊ូដែលមិនអាចពន្លត់បាន

ជនជាតិហូឡង់បានឆ្លើយតបទៅនឹងចលនាជាតិដោយការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងការសហការនយោបាយ និងការគាបសង្កត់។ ឥស្សរជនលេចធ្លោជាច្រើនត្រូវបានចាប់ខ្លួន និរទេសខ្លួន ឬត្រូវបានរឹតត្បិតសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។ មន្ត្រីអាណានិគមបានព្យាយាមគ្រប់គ្រងសារព័ត៌មានតាមរយៈការត្រួតពិនិត្យ និងរឹតត្បិតអង្គការដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជ្រុលនិយម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការតស៊ូនៅតែបន្ត៖ តាមរយៈការអប់រំ សារព័ត៌មាន ការទូត និងសូម្បីតែចលនាកម្មករ។ ការតស៊ូមិនតែងតែមានទម្រង់ជាសង្គ្រាមប្រដាប់អាវុធទេ។ ភាគច្រើននៃការតស៊ូត្រូវបានធ្វើឡើងតាមរយៈយុទ្ធសាស្ត្រនយោបាយ និងការរៀបចំទ្រង់ទ្រាយធំ។

ការកាន់កាប់របស់ជប៉ុន និងចុងបញ្ចប់នៃការគ្រប់គ្រងរបស់ហូឡង់

សង្គ្រាមលោកលើកទី 2 បានផ្លាស់ប្តូរអ្វីៗទាំងអស់។ នៅឆ្នាំ 1942 ជប៉ុនបានកម្ចាត់ប្រទេសហូឡង់ ហើយបានកាន់កាប់តំបន់ឥណ្ឌាខាងកើតរបស់ហូឡង់។ ខណៈពេលដែលការកាន់កាប់របស់ជប៉ុនគឺឃោរឃៅ និងបណ្តាលឱ្យមានទុក្ខវេទនា វាបានធ្វើឱ្យគ្រឹះអាណានិគមហូឡង់ចុះខ្សោយ។ ជប៉ុនបានបើកឱកាសសម្រាប់ការចល័តនយោបាយ និងយោធារបស់ជនជាតិដើមភាគតិច ដែលក្រោយមកបានក្លាយជាទ្រព្យសម្បត្តិដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងការតស៊ូដើម្បីឯករាជ្យ។

បន្ទាប់ពីការចុះចាញ់របស់ជប៉ុននៅឆ្នាំ 1945 មេដឹកនាំឥណ្ឌូនេស៊ីបានប្រកាសឯករាជ្យនៅថ្ងៃទី 17 ខែសីហា ឆ្នាំ 1945។ ហូឡង់បានព្យាយាមដណ្តើមយកការគ្រប់គ្រងប្រទេសឥណ្ឌូនេស៊ីមកវិញ ដែលបង្កឱ្យមានបដិវត្តន៍រូបវន្ត (1945–1949)។ តាមរយៈការប្រយុទ្ធគ្នា ការទូត និងសម្ពាធអន្តរជាតិ ហូឡង់ទីបំផុតបានទទួលស្គាល់អធិបតេយ្យភាពឥណ្ឌូនេស៊ីនៅឆ្នាំ 1949។

បេតិកភណ្ឌអាណានិគម និងភាពពាក់ព័ន្ធរបស់វានៅសព្វថ្ងៃនេះ

មរតកនៃអាណានិគមនិយមហូឡង់នៅតែអាចមើលឃើញនៅសព្វថ្ងៃនេះ។ ខណៈពេលដែលអាណានិគមនិយមបានបន្សល់ទុកនូវហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធ ប្រព័ន្ធរដ្ឋបាល និងមូលដ្ឋានគ្រឹះមួយចំនួននៃច្បាប់ទំនើប អត្ថប្រយោជន៍ទាំងនេះមិនអាចបំបែកចេញពីបរិបទនៃការកេងប្រវ័ញ្ច និងវិសមភាពដែលអមជាមួយពួកគេបានទេ។ គំរូសេដ្ឋកិច្ចទាញយកផលប្រយោជន៍ កម្មសិទ្ធិដីធ្លីមិនស្មើគ្នា និងរដ្ឋបាលដែលផ្អែកលើការគ្រប់គ្រង និងឋានានុក្រម គឺជាដានមួយចំនួនដែលបន្តជះឥទ្ធិពលដល់ដំណើររបស់ប្រទេសជាតិ។

អ្វីដែលសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត អាណានិគមនិយមបានបង្កើតអត្តសញ្ញាណជាតិតាមរយៈបទពិសោធន៍រួមគ្នាក្នុងនាមជាប្រជាជាតិដែលស្ថិតនៅក្រោមអាណានិគម។ ទុក្ខវេទនា និងការតស៊ូបានជំរុញការយល់ដឹងរួមថា ឯករាជ្យភាពមិនមែនជាអំណោយទេ ប៉ុន្តែជាលទ្ធផលនៃការតស៊ូដ៏យូរអង្វែង។ តាមរយៈការយល់ដឹងដោយរិះគន់អំពីអាណានិគមនិយមហូឡង់ យើងអាចស្វែងយល់ពីឫសគល់នៃបញ្ហាសេដ្ឋកិច្ចសង្គម និងនយោបាយ និងរៀនកសាងអនាគតដ៏យុត្តិធម៌ជាងមុន។

Penutup

អាណានិគមនិយមហូឡង់នៅឥណ្ឌូនេស៊ីមានរយៈពេលវែង និងស្មុគស្មាញ៖ វាបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការធ្វើពាណិជ្ជកម្ម រីកចម្រើនដល់ការគ្រប់គ្រងទឹកដី ហើយទីបំផុតបានបញ្ចប់ដោយការតស៊ូយ៉ាងស្វិតស្វាញដើម្បីឯករាជ្យ។ វាបាននាំមកនូវការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ជារឿយៗតាមរយៈអំពើហិង្សា និងការកេងប្រវ័ញ្ច។ ក្នុងចំណោមរបួសនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ប្រជាជនឥណ្ឌូនេស៊ីក៏បានរកឃើញកម្លាំងផងដែរ៖ សាមគ្គីភាព ស្មារតីជាតិ និងការប្តេជ្ញាចិត្តដើម្បីឯករាជ្យ។ ការចងចាំសម័យអាណានិគមមិនមែននិយាយអំពីការជាប់គាំងនៅក្នុងអតីតកាលនោះទេ ប៉ុន្តែអំពីការយល់ដឹងពីរបៀបដែលប្រវត្តិសាស្ត្របានបង្កើតបច្ចុប្បន្នកាល - និងរបៀបដែលប្រជាជាតិនេះអាចបន្តប្រយុទ្ធដើម្បីយុត្តិធម៌ និងអធិបតេយ្យភាពពិតប្រាកដ។