ဖြစ်တည်မှုဝါဒဆိုင်ရာ အတွေးအခေါ်တွင် ကိုယ်ပိုင်အယူအဆ

ဖြစ်တည်မှုဝါဒဒဿနတွင် ကိုယ်ပိုင်အယူအဆ

ဖြစ်တည်မှုဝါဒသည် လူသားဖြစ်တည်မှု၊ လွတ်လပ်မှုနှင့် တစ်ဦးချင်းရွေးချယ်မှုကို အလေးပေးသော ဒဿနိကဗေဒကျောင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ အခြေခံအားဖြင့် ဖြစ်တည်မှုဝါဒသည် အနှစ်သာရ သို့မဟုတ် အနှစ်သာရသည် အရာအားလုံး၏ဗဟိုအဖြစ် အလေးပေးသော ဒဿနိကဗေဒအစဉ်အလာများအပေါ် တုံ့ပြန်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤဒဿနသည် ဖြစ်တည်မှုသည် အနှစ်သာရထက် စောသည်ဟု ခံယူထားပြီး လူသားများသည် ဦးစွာတည်ရှိပြီးနောက် လုပ်ဆောင်ချက်များနှင့် ရွေးချယ်မှုများဖြင့် ၎င်းတို့ကိုယ်၎င်းတို့ သတ်မှတ်ကြသည်။ ဖြစ်တည်မှုဝါဒ၏ အရေးကြီးသောရှုထောင့်တစ်ခုမှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်ဟူသော အယူအဆဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖြစ်စဉ်တစ်ခုသာမက ဒဿနိကဗေဒဆိုင်ရာဖြစ်စဉ်တစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။

ဖြစ်တည်မှုဝါဒတွင် ကိုယ်ပိုင်အယူအဆ မိတ်ဆက်

ဖြစ်တည်မှုပဓာနဝါဒတွင် ကိုယ်ပိုင်အယူအဆသည် လူတစ်ဦးချင်းစီသည် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် မည်သို့နားလည်ကြသည်၊ ၎င်းတို့၏ အထောက်အထားများကို မည်သို့ပုံဖော်ကြသည်၊ လွတ်လပ်မှုနှင့် တာဝန်ယူမှုတို့ဖြင့် ဘဝကို မည်သို့ဖြတ်သန်းကြသည်နှင့် ပတ်သက်သည်။ Jean-Paul Sartre၊ Martin Heidegger နှင့် Soren Kierkegaard ကဲ့သို့သော ပုဂ္ဂိုလ်များသည် ဤနားလည်မှုအတွက် သိသာထင်ရှားသော ပံ့ပိုးကူညီမှုများ ပြုလုပ်ခဲ့ကြသော အတွေးအခေါ်ပညာရှင်များထဲမှ အချို့ဖြစ်သည်။

ဂျင်း-ပေါလ် ဆာ့တ် - လွတ်လပ်မှုနှင့် စစ်မှန်မှု

ဂျင်းပေါလ် ဆာ့တ်သည် ဖြစ်တည်မှုဝါဒ၏ အထင်ရှားဆုံးပုဂ္ဂိုလ်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်။ လူသားများသည် အခြေခံအားဖြင့် လွတ်လပ်ပြီး ၎င်းတို့၏ရွေးချယ်မှုများနှင့် လုပ်ဆောင်ချက်အားလုံးအတွက် တာဝန်ရှိသည်ဟု သူက ငြင်းခုံခဲ့သည်။ ဆာ့တ်၏အဆိုအရ လူသားများသည် မွေးကတည်းက ၎င်းတို့ကို သတ်မှတ်ပေးသည့် ပုံသေအနှစ်သာရမရှိပါ။ ယင်းအစား၊ တစ်ဦးချင်းဖြစ်တည်မှုသည် အနှစ်သာရထက် စော၍ ဖြစ်ပေါ်လာပြီး ဆိုလိုသည်မှာ လူသားများသည် အဓိကအားဖြင့် တည်ရှိပြီး ကမ္ဘာပေါ်တွင် နေထိုင်ကြပြီး ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်လုပ်ရပ်များမှတစ်ဆင့် ၎င်းတို့မည်သူဖြစ်သည်ကို ဆုံးဖြတ်ကြသည်။

Sartre အတွက် ကိုယ်ပိုင်အယူအဆဆိုတာ ကျွန်ုပ်တို့ချမှတ်တဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်တွေကြောင့် အဆက်မပြတ်ပြောင်းလဲနေပြီး ပုံသွင်းခံနေရတဲ့အရာပါ။ လူသားတွေဟာ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် အဆက်မပြတ် ပြန်လည်တီထွင်နေရမှာပါ။ ဒါပေမယ့် ဒီလွတ်လပ်မှုမှာလည်း တာဝန်ယူမှုဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကြီးတစ်ခု ပါရှိပါတယ်။ Sartre က ဒီလွတ်လပ်မှုရဲ့ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ဖော်ပြဖို့ "လွတ်လပ်မှုအတွက် ပြစ်ဒဏ်ချမှတ်ခံရတယ်" ဆိုတဲ့ အသုံးအနှုန်းကို အသုံးပြုခဲ့ပါတယ်။ တစ်စုံတစ်ယောက်ဟာ လုံးဝလွတ်လပ်မှုနဲ့ သူတို့ကိုယ်သူတို့ အပြည့်အဝတာဝန်ယူမှုကို သဘောပေါက်လာတဲ့အခါ စိုးရိမ်ပူပန်မှုနဲ့ စိတ်ပျက်အားငယ်မှုလိုမျိုး "ဖြစ်တည်မှုဆိုင်ရာရောဂါများ" ကိုလည်း ကြုံတွေ့ရနိုင်ပါတယ်။

စစ်မှန်ခြင်းသည် Sartre ၏ အတွေးအခေါ်တွင် အဓိက အယူအဆတစ်ခုဖြစ်သည်။ စစ်မှန်ခြင်းဆိုသည်မှာ လူ့အဖွဲ့အစည်းက ချမှတ်ထားသော လူမှုရေးအခန်းကဏ္ဍများ သို့မဟုတ် စံနှုန်းများနောက်ကွယ်တွင် ပုန်းအောင်းနေမည့်အစား ကျွန်ုပ်တို့၏ လွတ်လပ်မှုကို အသိအမှတ်ပြုပြီး ၎င်းနှင့်အညီ လုပ်ဆောင်ခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ Sartre သည် "မယုံကြည်မှု" ဖြင့် နေထိုင်သူများကို ဝေဖန်ခဲ့ပြီး ဆိုလိုသည်မှာ ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်လွတ်လပ်မှုကို ငြင်းပယ်ပြီး ပြင်ပအခြေအနေများက ထိန်းချုပ်ထားသော အရာဝတ္ထုများအဖြစ် မိမိကိုယ်ကို ရှုမြင်သူများကို ဆိုလိုသည်။

မာတင် ဟိုက်ဒက်ဂါ : ဒါစိန်နှင့် စစ်မှန်သောဘဝ

မာတင် ဟိုက်ဒဂါးသည် "ကမ္ဘာကြီးထဲတွင် ရှိနေခြင်း" ဟု အကြမ်းဖျင်းဘာသာပြန်ဆိုထားသော "Dasein" ၏ အယူအဆမှတစ်ဆင့် တည်ရှိမှုအကြောင်း ပိုမိုနက်ရှိုင်းသော နားလည်မှုကို ပေးဆောင်သည်။ ဟိုက်ဒဂါးအတွက် လူသားများသည် ဂန္ထဝင်အဓိပ္ပာယ်အရ ምናልባတ် သို့မဟုတ် ဓမ္မဓိဋ္ဌာန်ကျသော အရာဝတ္ထုများ မဟုတ်ပါ။ ယင်းအစား၊ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ ကမ္ဘာနှင့် ဆက်စပ်နေသော အရာဝတ္ထုများ ဖြစ်ကြသည်။ Dasein ၏ အယူအဆသည် လူသားတည်ရှိမှုအကြောင်းကို လက်တွေ့ကမ္ဘာနှင့် သီးခြားစီမဟုတ်ဘဲ လက်တွေ့ကမ္ဘာ၏ နောက်ခံအတွင်း၌ စဉ်းစားရန် ကျွန်ုပ်တို့အား တွန်းအားပေးသည်။

ဟိုက်ဒက်ဂါက လူသားတွေဟာ သူတို့ကိုယ်တိုင်နဲ့ သူတို့ပတ်ဝန်းကျင်က ကမ္ဘာကြီးကို အဓိပ္ပာယ်နဲ့ နားလည်မှုအတွက် အခြေခံအားဖြင့် "ပွင့်လင်းတဲ့" သတ္တဝါတွေဖြစ်တယ်လို့လည်း အလေးပေးပြောကြားခဲ့ပါတယ်။ ဒါကြောင့် လူသားဖြစ်တည်မှုဟာ ပြောင်းလဲနေတဲ့ ဖြစ်စဉ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး ဘယ်တော့မှ တည်ငြိမ်မနေပါဘူး။ ဒီဖြစ်တည်မှုရဲ့ အရေးကြီးတဲ့ ရှုထောင့်တစ်ခုကတော့ ဒီကမ္ဘာမှာ ကျွန်ုပ်တို့ ဘယ်လို "တည်ရှိ" တယ်ဆိုတာကို နားလည်ပြီး စစ်မှန်တဲ့ ရည်မှန်းချက်တွေဆီ ဦးတည်နိုင်စွမ်းပါပဲ။

ဟိုက်ဒက်ဂါ၏အမြင်တွင် စစ်မှန်သောဘဝတွင် "သေခြင်းဆီသို့ ဦးတည်နေခြင်း" ဟူသော အသိစိတ်ပါဝင်သည်။ ၎င်းသည် သေခြင်းအပေါ် စွဲလမ်းခြင်းနှင့် မသက်ဆိုင်ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝများသည် အကန့်အသတ်ရှိပြီး မည်သည့်အချိန်တွင်မဆို ပြီးဆုံးသွားနိုင်သည်ကို နားလည်ခြင်း၊ ထို့နောက် အဓိပ္ပာယ်ရှိသော ရွေးချယ်မှုများပြုလုပ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား တွန်းအားပေးခြင်းဖြစ်သည်။

Søren Kierkegaard- ဘာသာရပ်ဆိုင်ရာနှင့် ဖြစ်တည်မှု

Søren Kierkegaard သည် ထိုဝေါဟာရ မကျော်ကြားမီ ကြာမြင့်စွာကတည်းက ရေးသားခဲ့သော်လည်း၊ တည်ရှိမှုဝါဒ၏ ရှေ့ဆောင်တစ်ဦးအဖြစ် မကြာခဏ သတ်မှတ်ခံရလေ့ရှိသည်။ ဘာသာရေးကိုင်းရှိုင်းသော အတွေးအခေါ်ပညာရှင် Kierkegaard သည် မိမိကိုယ်ကိုယ် နက်နဲသော ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆန်မှုနှင့် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ခြင်း မှန်ဘီလူးမှတစ်ဆင့် ချဉ်းကပ်ခဲ့သည်။

Kierkegaard က လူသားဖြစ်တည်မှုရဲ့ အဓိကအချက်ဖြစ်တဲ့ መልእክትဟာ መልእክትትትဖြစ်တယ်လို့ အလေးပေးပြောကြားခဲ့ပါတယ်။ သူ့အမြင်အရ လူတစ်ဦးချင်းစီဟာ နက်နဲတဲ့ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ ဆုံးဖြတ်ချက်တွေ ချမှတ်ပြီး အဓိပ္ပာယ်ရှိတဲ့ ဘဝကို ရှာဖွေရမှာဖြစ်ပါတယ် ။ အဲဒီထဲမှာ မကြာခဏဆိုသလို “ယုံကြည်ခြင်း” ပါဝင်ပါတယ်။ ဆိုလိုတာက ဆင်ခြင်တုံတရား ဒါမှမဟုတ် ပြင်ပအထောက်အထားတွေကိုပဲ အားကိုးမယ့်အစား လူတစ်ဦးချင်းစီဟာ သက်သေမပြနိုင်တဲ့ ဒါမှမဟုတ် ဆင်ခြင်တုံတရားနဲ့ နားမလည်နိုင်တဲ့ အရာတစ်ခုအပေါ် အပြည့်အဝ ကတိကဝတ်ပြုထားတဲ့ ဖြစ်တည်မှုဆိုင်ရာ ဆုံးဖြတ်ချက်တွေ ချမှတ်ရမယ်လို့ ဆိုလိုပါတယ်။

Kierkegaard ၏ အဆိုအရ စစ်မှန်ရန်အတွက် လူသားဖြစ်တည်မှုတွင် မွေးရာပါရှိသော “စိုးရိမ်ပူပန်မှု” ကို ရင်ဆိုင်ပြီး လက်ခံရမည်။ Kierkegaard အတွက် ဤစိုးရိမ်ပူပန်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လွတ်လပ်မှုနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာ ဆုံးရှုံးခြင်း သို့မဟုတ် ဖျက်ဆီးခြင်းဖြစ်နိုင်ခြေကို သတိပြုမိခြင်းမှ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ သို့သော် ဤစိုးရိမ်ပူပန်မှုကို ရှောင်ရှားခြင်း သို့မဟုတ် နှိမ်နင်းခြင်းသည် အပေါ်ယံနှင့် စစ်မှန်မှုမရှိသော တည်ရှိမှုကို ဦးတည်စေနိုင်သည်။

နေ့စဉ်ဘဝတွင် ကိုယ်ပိုင်အယူအဆ၏ သက်ရောက်မှုများ

ဖြစ်တည်မှုဝါဒဆိုင်ရာ ဒဿနိကဗေဒတွင် ကိုယ်ပိုင်အယူအဆသည် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့နေထိုင်သင့်ပြီး ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် နားလည်သင့်သည်ဆိုသည့်အပေါ် နက်နဲပြီး တစ်ခါတစ်ရံတွင် စိန်ခေါ်မှုရှိသော ထိုးထွင်းသိမြင်မှုများကို ပေးစွမ်းသည်။ အဓိက အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်တစ်ခုမှာ ကိုယ်ပိုင်တာဝန်ယူမှုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်း လုံးဝလွတ်လပ်ပြီး တာဝန်ရှိကြောင်း လက်ခံပါက ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျရှုံးမှုများ သို့မဟုတ် အောင်မြင်မှုများအတွက် အခြားသူများ သို့မဟုတ် အခြေအနေများကို အပြစ်တင်၍မရပါ။

ထို့အပြင်၊ ဖြစ်တည်မှုဝါဒသည် စစ်မှန်စွာနေထိုင်ခြင်း၏ အရေးပါမှုကို အလေးပေးဖော်ပြသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သူဖြစ်သည်နှင့် ဘဝမှ ကျွန်ုပ်တို့ဘာလိုချင်သည်ဆိုသည့် မေးခွန်းများကို ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် အဆက်မပြတ်မေးရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ရွေးချယ်မှုများသည် ပြင်ပမျှော်လင့်ချက်များကို ရိုးရိုးလေးလိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် လုပ်ဆောင်မည့်အစား ကျွန်ုပ်တို့၏လွတ်လပ်မှုနှင့် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်နားလည်မှုကို ထင်ဟပ်သင့်သည်။

ဖြစ်တည်မှုဝါဒီများက ဘဝသည် မရေမရာမှုများနှင့် ပြည့်နှက်နေပြီး စိုးရိမ်ပူပန်မှုသည် လူ့ဖြစ်တည်မှု၏ သဘာဝအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ကြောင်းလည်း သင်ကြားပေးသည်။ ၎င်းကို ရှောင်ရှားရမည့်အရာအဖြစ် ရှုမြင်မည့်အစား၊ ဖြစ်တည်မှုဝါဒီများက ဤစိုးရိမ်ပူပန်မှုကို ရင်ဆိုင်ဖြေရှင်းခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝ၏ အဓိပ္ပာယ်ကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ နားလည်ရန် ကူညီပေးနိုင်သည်ဟု ငြင်းခုံကြသည်။

နိဂုံး

ဖြစ်တည်မှုဝါဒသည် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် အယူအဆအပေါ် ထူးခြားပြီး မကြာခဏ နက်ရှိုင်းသော ထိုးထွင်းသိမြင်မှုများကို ပေးစွမ်းသည်။ လွတ်လပ်မှု၊ တာဝန်ယူမှုနှင့် စစ်မှန်သောဘဝကို ရှာဖွေခြင်းကို အလေးပေးသည့် ဤဒဿနသည် ကျွန်ုပ်တို့အား စဉ်းစားရန်သာမက ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း နားလည်သဘောပေါက်မှုနှင့်အညီ လုပ်ဆောင်ရန်လည်း ဖိတ်ခေါ်သည်။ အဆက်မပြတ်ပြောင်းလဲနေပြီး မကြာခဏ မရေမရာမှုများ ပြည့်နှက်နေသော ကမ္ဘာတွင် ဖြစ်တည်မှုဝါဒသည် လူသား၏ အဓိပ္ပာယ်၊ ရည်ရွယ်ချက်နှင့် ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာဆိုင်ရာ အချိန်မကုန်သော မေးခွန်းများနှင့် သက်ဆိုင်နေဆဲဖြစ်သည်။

မှတ်ချက်ရေးပါ