Ny hevitr'i Al Farabi momba ny filozofia politika
Pendahuan
Al-Farabi, fantatra ihany koa amin'ny hoe Abu Nasr Muhammad al-Farabi, dia iray amin'ireo filozofa lehibe indrindra teo amin'ny fomban-drazana Islamika klasika, izay nandray anjara betsaka tamin'ny sehatra fianarana isan-karazany, anisan'izany ny filozofia politika. Teraka tamin'ny taona 870 tao Farab, Kazakhstan ankehitriny, ary maty tamin'ny taona 950 tao Damaskosy, i Al-Farabi dia fantatra any Andrefana amin'ny anarana hoe "Alpharabius". Malaza amin'ny ezaka ataony izy mba hampifanarahana ny fampianaran'i Aristotelianisma sy ny Neoplatonisma amin'ny teolojia Islamika. Ny heviny momba ny filozofia politika dia manolotra fahatakarana lalina izay mifandraika amin'ny andro ankehitriny.
Ny fiantraikan'i Aristote sy Plato
Mba hahatakarana ny fisainana ara-politikan'i Al-Farabi dia zava-dehibe ny mahafantatra ny fiantraikan'ny olo-malaza roa: Plato sy Aristote. Mpankafy ny asan'i Plato sy Aristote i Al-Farabi, ary ny ezaka nataony hampidirana ny hevitr'ireo filozofa roa ireo ao anatin'ny tontolo Islamika dia zava-bita niavaka.
Ao amin'ny asany "Ara Ahl al-Madina al-Fadila" na "Eritreritr'ireo Mponin'ny Tanàna Tonga Lafatra", i Al- Farabi dia namolavola ny foto-kevitra hoe "Madina al-Fadila" na "Ny Tanàna Voalohany", izay tena voataonan'ny "Politeia" (Repoblika) an'i Plato. Tahaka an'i Plato, i Al-Farabi dia naniry ny hanorina fiarahamonina tonga lafatra izay ahafahan'ny tsirairay mahatratra ny tanjony amin'ny rariny sy ny hatsaran-toetra.
Hevitra momba ny Tanàna Lehibe
Ny dikan-tenin'i Al Farabi momba ny Tanàna Lehibe dia fiaraha-monina tonga lafatra tarihin'i "al-Hakim" na mpitarika hendry sy malina. Ny mpitarika araka ny hevitr'i Al Farabi dia tsy maintsy olona tsy manam-pahaizana manokana amin'ny siansan'izao tontolo izao fotsiny, fa manana fahatakarana ara-panahy lalina sy fahalalana ny lalàn'Andriamanitra ihany koa. Ny mpitarika toa izao dia lazaina fa manana fanahy madio ary mahalala ny fahamarinana tanteraka, satria ny mpitarika dia fitaratra an'Andriamanitra eto an-tany.
Niorina tamin'ny fitsipiky ny rariny sy ny hatsaran-toetra ihany koa ny Tanàna Lehibe. Ny tsirairay ao amin'ny fiaraha-monina dia tokony handray anjara araka ny fahafahany ary handray anjara amin'ny soa iombonana, mitovy amin'ny hevitr'i Platon momba ny "maha-olona". Araka ny voalazan'i Al-Farabi, ny fiainana sambatra sy mirindra dia tsy azo tratrarina raha tsy amin'ny alalan'ny filaminana ara-politika tsara sy ny fitondrana ara-drariny.
Toetran'ny Mpitarika Idealy
Ao anatin'ny tontolon'ny filozofia politika an'i Al-Farabi, ny mpitarika faratampony, na "Imam," dia olona fototra tena ilaina amin'ny endrika fitondram-panjakana tonga lafatra. Tsy maintsy mihoatra noho ny mpitondra eto amin'izao tontolo izao fotsiny io mpitarika io; tsy maintsy mpampianatra sy mpitari-dalana ara-panahy ho an'ny vahoakany izy.
Nanantitrantitra ny maha-zava-dehibe ny fitondran-tena tsara eo amin'ny fitarihana i Al Farabi. Nino izy fa tsy maintsy manana ny fahendrena, ny tanjaka, ny fahatsorana ary ny fahamarinana ny mpitarika. Ankoatra izany, tsy maintsy manana fahalalana lalina amin'ny sehatra isan-karazany ny mpitarika, anisan'izany ny siansa, ny teolojia ary ny etika. Raha tsy misy fahalalana sy fahendrena, dia tsy ho afaka hahatakatra sy hanohana ny rariny marina ny mpitarika.
Fanavahana ara-tsosialy
Tao amin'ny heviny momba ny filozofia politika, dia nampiditra ny foto-kevitra momba ny fahasamihafana eo amin'ny fiaraha-monina ihany koa i Al Farabi. Toy ny ao amin'ny vatan'olombelona, izay samy manana andraikitra manokana sy manan-danja ny taova tsirairay, dia toy izany koa ny tsirairay ao amin'ny fiaraha-monina dia manana andraikitra manokana tsy maintsy tanterahiny ho tombontsoan'ny rehetra. Amin'io lafiny io, dia nanantitrantitra i Al Farabi fa tsy mitovy ny fahaiza-manaon'ny tsirairay, ary noho izany, dia tena ilaina ny fizarana ny asa sy ny andraikitra.
Na izany aza, tsy tokony ho fialan-tsiny amin'ny tsy rariny na ny fampahoriana ireo fahasamihafana ireo. Nanamafy ny maha-zava-dehibe ny fiarovana ny zon'ny tsirairay i Al-Farabi ary nilaza fa ny rariny no fototry ny filaminana ara-politika tsara. Tsy maintsy omena fahafahana hampivelatra ny fahafahany feno ao anatin'ny fetra ara-drariny sy ara-drariny ny tsirairay.
Ny anjara asan'ny fanabeazana
Ny lafiny iray manan-danja amin'ny fisainan'i Al Farabi momba ny filozofia politika dia ny anjara asan'ny fanabeazana. Nino izy fa ny fanabeazana no fitaovana voalohany hahatratrarana tanjona ara-politika sy ara-tsosialy. Ny fanabeazana dia manampy ny tsirairay hampivelatra ny fahaizany sy hamantatra ny anjara asany eo amin'ny fiaraha-monina. Ny fanabeazana koa dia fitaovana iray hamolavolana ny toetran'ny mpitarika tonga lafatra izay hendry sy marina.
Amin'izany toe-javatra izany, dia nanantitrantitra mafy ny maha-zava-dehibe ny fanabeazana ara-moraly sy ara-etika ankoatra ny fanabeazana ara-dalàna i Al Farabi. Nino izy fa ny fanabeazana ara-moraly no zava-dehibe amin'ny famoronana olona manana fitondran-tena sy andraikitra ambony, izay hamorona fiarahamonina mirindra sy ara-drariny.
Filaminana ara-politika ao anatin'ny toe-javatra Islamika
Niezaka namorona lamina ara-politika tonga lafatra tao anatin'ny tontolo Islamika ihany koa i Al-Farabi. Nino izy fa tsy mifanohitra amin'ny fampianaran'ny Islamika ny fitsipika ara-politika marim-pototra. Niezaka kosa izy ny hampifanaraka ny fitsipika ara-politika Aristotelianina sy Platonika amin'ny teolojia Islamika.
Araka ny voalazan'i Al-Farabi, ny lalàn'Andriamanitra, na sharia, no torolalana voalohany amin'ny fananganana lamina ara-politika marina. Ny lalàn'Andriamanitra, izay noheveriny ho taratry ny fahendren'Andriamanitra sy ny rariny, dia tokony ho fototry ny lafiny rehetra amin'ny fitondram-panjakana. Noho izany, ny mpitarika dia tsy maintsy manana fahatakarana lalina ny lalàn'Andriamanitra mba hanohanana ny rariny marina eo amin'ny fiaraha-monina.
Famaranana
Ny hevitr'i Al-Farabi momba ny filozofia politika dia nanolotra drafitra feno sy feno ho an'ny famoronana fiarahamonina tonga lafatra. Tamin'ny fampidirana ny fampianaran'i Aristote, Plato, ary ny foto-kevitra Islamika, dia nahomby tamin'ny famoronana fahitana ara-politika miavaka sy maharitra i Al-Farabi. Ny foto-kevitry ny Tanàna Lehibe, ny toetran'ny mpitarika tonga lafatra, ny anjara asan'ny fanabeazana, ary ny maha-zava-dehibe ny lalàn'Andriamanitra dia sasany amin'ireo singa fototra amin'ny fisainana ara-politikan'i Al-Farabi.
Na dia nipoitra tao anatin'ny taonjato faha-10 aza ny hevitr'i Al-Farabi, dia mbola miharihary ny maha-zava-dehibe azy ankehitriny. Ity fisainana ity dia manolotra fomba fijery manankarena sy lalina momba ny fomba hananganana filaminana ara-politika marina sy mirindra, zavatra tena ilaina amin'ny tontolo maoderina, izay matetika ianjadian'ny krizy ara-moraly sy ara-politika. Noho izany, ny lova ara-tsainan'i Al-Farabi amin'ny filozofia politika dia mbola loharanon-kery sarobidy ho an'ny taranaka ho avy.
