Aristote sy ny Teorian'ny Antony Efatra: Famoahana ny maha-olombelona sy izao rehetra izao
I Aristote, filozofa grika fahiny teraka tamin'ny taona 384 talohan'i JK ary maty tamin'ny taona 322 talohan'i JK, dia nandray anjara betsaka tamin'ny sehatra maro samihafa, anisan'izany ny metafizika, ny lojika, ny biolojia, ny etika ary ny politika. Ny iray amin'ireo heviny nanan-kery indrindra dia ny foto-kevitra momba ny "antony efatra", izay narosony mba hahatakarana ny antony isian'ny zavatra sy ny fomba nisiany. Io hevitra io dia lasa fototra manan-danja ho an'ny siansa sy ny filozofia, nanampy ny olombelona hahazo fahatakarana bebe kokoa momba izao rehetra izao sy ny tenany.
Mombamomba ny Teorian'ny Antony Efatra
Nampidirina tao amin'ny asa sorany malaza hoe "Physica" ny teorian'i Aristote momba ny antony efatra, izay nanazavany fa ny dingana rehetra amin'ny fiovana na ny fisehoan'ny zavatra iray dia azo hazavaina amin'ny alalan'ny antony efatra. Ireto antony efatra ireto dia: antony ara-nofo, antony ara-dalàna, antony mahomby, ary antony farany.
Amin'izao vanim-potoana maoderina izao, mbola manan-danja ny teorian'i Aristote momba ny antony, satria mbola miezaka mafy hahatakatra ny toetra sy ny niandohan'ny zava-drehetra ny mpahay siansa sy filozofa. Koa andeha hojerentsika tsirairay ireo antony efatra ireo.
1. Antony ara-nofo
Ny antony ara-nofo dia manondro ny zavatra nanaovana ny zavatra iray. Io no fitaovana na akora mamorona ny zavatra. Ohatra, ny akora nanaovana ny sary vongana dia marbra, varahina, na hazo. Amin'ny toe-javatra voajanahary, ny antony ara-nofo mahatonga ny hazo dia mety ho rano, tany, na singa hafa manohana ny fitomboany.
Ny foto-kevitry ny antony ara-nofo dia miorim-paka amin'ny finoana fa ny zava-drehetra eto amin'izao tontolo izao dia voaforon'ny zavatra izay azo hazavaina sy ianarana. Ao amin'ny fizika sy simia maoderina, ny antony ara-nofo dia ireo singa sy fitambarana simika izay mandrafitra ny zavatra ara-batana.
2. Antony ara-dalàna
Ny antony ara-dalàna dia manondro ny endrika na ny endriky ny zavatra iray. Io no rafitra mamaritra ny zavatra iray ary mamela azy ho fantatra ho singa tokana. Raha ny sary sokitra no resahina, ny antony ara-dalàna dia ny endrika na ny endriky ny sary sokitra mihitsy, izay mety ho sarin'olombelona na biby.
Azo ampiharina amin'ny trangan-javatra voajanahary ihany koa ity fanazavana ity. Ohatra, ny antony ara-dalàna mahatonga ny endriky ny kristaly lanezy dia ny rafitra jeometrika miavaka, izay voaforon'ny lamina ao amin'ny atômany amin'ny ambaratonga mikroskopika. Tsy vitan'ny hoe manana endrika ara-batana fotsiny io fandaminana io fa maneho ihany koa ny maha-zava-dehibe ny zavatra iray.
3. Antony mahomby
Ny antony mahomby dia manondro ny singa na hery izay mahatonga ny zavatra hisy na hiova. Izy io no antony mavitrika izay manomboka ny fizotran'ny fisian'ny zavatra iray. Ohatra, raha ny amin'ny sarivongana, ny antony mahomby dia mety ho ny tanan'ny mpanao sary sokitra manao sokitra marbra amin'ny endrika manokana.
Ao anatin'ny toe-javatra voajanahary, ny antony mahomby dia mety ho anton-javatra toy ny hery misintona izay mahatonga ny paoma hianjera avy amin'ny hazo, na ny rivotra mamorona dongom-pasika any an'efitra. Ireo rehetra ireo dia mamaritra fihetsika na andiana fihetsika izay manomboka na manova ny fisian'ny zavatra na zava-mitranga iray.
4. Antony Farany
Ny antony farany na ny tanjona faratampony no antony lalina indrindra mahatonga ny zavatra iray hitranga; mamaly ny fanontaniana hoe "inona no antony" isian'ny zavatra iray. Mifandray akaiky amin'ny foto-kevitry ny tanjona na ny asan'ny zavatra iray ny antony farany. Ohatra, ny tanjona faratampon'ny sarivongana dia mety ho ny handravahana toerana iray na hanomezam-boninahitra olona na zavatra iray.
Ao amin'ny biolojia, ny antony farany mahatonga ny maso dia ny mahita, ny fo kosa dia ny mikoriana ra, sy ny sisa. Izany dia manondro ny tanjona faratampony napetraka ho an'ny fisiana na ny asan'io zavamananaina io manontolo.
Fampiharana ny Teorian'ny Antony Efatra amin'ny Siansa sy Filozofia
Ny Teorian'ny Antony Efatra dia manan-danja tsy ao anatin'ny tontolon'i Aristote ihany, fa ao anatin'ny sehatra siantifika maoderina isan-karazany koa. Ny fizika ankehitriny, ohatra, dia matetika mitady antony ara-nofo sy mahomby rehefa mandalina singa subatomika na tranga voajanahary. Ny biolojia maoderina dia afaka mampiasa ny foto-kevitra momba ny antony farany rehefa manazava ny fiasan'ny biolojika ao anatin'ny tontolon'ny evolisiona.
Fizika sy Simia
Rehefa mandalina molekiola, atôma ary poti-javatra subatomika isika dia miasa ao anatin'ny sehatry ny antony ara-nofo. Saingy mba hahatakarana ny fifandraisana misy eo amin'ny prôtôna, neutron ary elektrôna ao amin'ny atôma, dia mety mila ny foto-kevitry ny antony mahomby ihany koa isika, dia ny hery fototra toy ny hery misintona, ny elektromagnetisma ary ny hery nokleary matanjaka sy malemy.
Biolojia
Ao amin'ny biolojia, ny lafiny rehetra amin'ny zavamananaina hatramin'ny ambaratonga sela dia azo dinihina amin'ny alalan'ireo antony efatra. Ny antony ara-nofo dia ahitana ny singa ara-batana ao amin'ny sela; ny antony ara-dalàna dia mahakasika ny rafitra sy ny fandaminana ara-pandovan-toetra; ny antony mahomby dia mety ho ny dingana biochemika izay mifehy ny fiainana; raha toa kosa ny antony farany matetika dia mipoitra ao anatin'ny sehatry ny fampifanarahana ara-evolisiona sy ny tanjon'ny taova manokana.
Sosiolojia sy Psikolojia
Ao amin'ny sehatry ny sosiolojia sy ny psikolojia, ny fahatakarana ny fitondran-tenan'olombelona dia mitaky fitambaran'ireo antony efatra rehetra. Ny antony ara-nofo dia mety ahitana ny toe-batana ara-biolojika na ara-pitatitra an'ny olona iray, raha toa kosa ny antony ara-dalàna dia mety ho ny rafitra ara-tsaina na ny tetika ampiasain'ny sain'olombelona. Ny antony mahomby dia mety ahitana anton-javatra ara-tsosialy na ara-tontolo iainana isan-karazany izay misy fiantraikany amin'ny olona iray, ary ny antony farany dia manondro ny tanjona na ny antony manosika ao ambadiky ny fitondran-tena manokana.
Famaranana
Ny hevitr'i Aristote momba ireo antony efatra dia manome rafitra filozofika feno ho an'ny fahatakarana izao tontolo izao. Manomboka amin'ny fitaovana fototra ka hatramin'ny tanjona faratampony, ity teoria ity dia manazava ny fizotran'ny fiovana sy ny fisiana avy amin'ny fomba fijery samihafa. Na dia efa nisy nandritra ny roa arivo taona mahery aza, ireo antony efatra ireo dia mbola fitaovana mahery vaika hanazavana ny trangan-javatra amin'ny sehatra samihafa amin'ny siansa sy filozofia.
Amin'ny fandinihana ny zavamananaina na tranga tsirairay amin'ny alalan'ny fomba fijerin'ireo antony efatra ireo, dia tsy vitan'ny hoe mahazo fahatakarana lalindalina kokoa sy feno kokoa isika fa mankasitraka ihany koa ny fahasarotana sy ny hatsaran'izao rehetra izao noforonina amin'ny fomba dinamika sy ny fiasany. I Aristote, miaraka amin'ny fisainany lalina rehetra, dia manome fototra mafy orina ho an'ny ezaka mitohy ataontsika mba hahatakarana sy hijerena izao tontolo izao manodidina antsika.
