Лингвистикалық антропологиядағы зерттеу әдістері
Лингвистикалық антропология - тілді әлеуметтік және мәдени тәжірибе ретінде зерттейтін антропологияның бір саласы. Оның негізгі бағыты тек тілдік құрылымдарға (мысалы, грамматика немесе фонология) ғана емес, сонымен қатар адамдардың қарым-қатынас орнату, жеке бастарды келіссөздер жүргізу, билікті сақтау, нормаларды реттеу және күнделікті жағдайларда білім беру үшін тілді қалай пайдаланатынына бағытталған. Сондықтан, лингвистикалық антропологиядағы зерттеу әдістері сапалық, контекстік сипатқа ие және ұзақ мерзімді далалық жұмыстарға баса назар аударады. Дегенмен, соңғы кездегі жетістіктер сандық әдістерге, корпустық талдауға және цифрлық этнографияға мүмкіндіктер ашып , барған сайын цифрландырылып келе жатқан әлемде тілдік тәжірибелерді зерттеуге мүмкіндіктер ашты.
1. Этнография негізгі құрылым ретінде
Лингвистикалық антропологиядағы ең ерекше әдіс - этнография, яғни әлеуметтік өмірді қатысушылардың көзқарасы тұрғысынан түсінуге бағытталған далалық зерттеулер. Этнографияда зерттеушілер әдетте зерттеліп отырған қоғамдастықта тұрады немесе жиі болады, қарым-қатынас орнатады, күнделікті әрекеттерді бақылайды және үздіксіз қарым-қатынас тәжірибелерін құжаттайды. Этнография тек деректерді жинап қана қоймай, сонымен қатар адамдардың неге осылай сөйлейтінін, үндемеуді таңдаған кезде, әлеуметтік иерархияға сәйкес қалай амандасатынын, әзілдейтінін, дауласатынын немесе басқаларға қалай жүгінетінін түсінуге мүмкіндік береді.
Этнография зерттеушілерге қарым-қатынастың «жазылмаған ережелерін» картаға түсіруге мүмкіндік береді: мысалы, дәстүрлі кездесуде кім бірінші болып сөйлеуі мүмкін, сыпайылық стратегиялары қалай ренжітпей бас тарту үшін қолданылады немесе кейбір тілдердің басқаларға қарағанда беделді болып саналатыны. Осылайша, этнография тілдік деректерді әлеуметтік-мәдени тұрғыдан маңызды ететін контекст береді.
2. Қатысушының бақылауы
Қатысушыны бақылау этнографиямен тығыз байланысты негізгі әдіс болып табылады. Зерттеушілер тек алыстан бақылап қана қоймай, қоғамдық іс-шараларға қатысады - этикалық және мүмкін болатын дәрежеде - осылайша ресми сұхбаттарда жиі байқалмайтын өзара әрекеттесудің нюанстарын анықтайды. Лингвистикалық антропология тұрғысынан қатысушыны бақылау зерттеушілерге интонация, кідірістер, қимылдар, бет-әлпет қимылдары және айтылымдардың мағынасына әсер ететін жағдайлық контекст сияқты прагматикалық аспектілерді түсінуге көмектеседі.
Мысалы, бір сөйлем жағдайға және әлеуметтік қатынастарға байланысты байсалды немесе сарказмды болуы мүмкін. Қатысушылардың бақылауы зерттеушілерге мағынаның тек сөздерде ғана емес, өзара әрекеттесулерде қалай «бірлесіп құрылғанын» жазып алуға мүмкіндік береді.
3. Натуралистік жазба
Табиғи әңгімелерді жазу маңызды әдіс болып табылады, себебі көптеген тілдік құбылыстар — мысалы, кодты ауыстыру, күлкі, үзілістер, дискурс маркерлері («э», «ух», «ух») немесе үзіліс стратегиялары — өздігінен пайда болады. Жазылған деректер аудио немесе бейне болуы мүмкін. Бейне көбінесе мультимодальды аспектілерді: қол қимылдарын, көзқарас бағытын, дене қашықтығын және әңгімені қоршаған заттарды пайдалануды талдау үшін тиімдірек.
Дегенмен, табиғи деректерді жазу этикалық сезімталдықты талап етеді: қатысушының келісімін алу, құпиялылықты сақтау, сезімтал жағдайларда жазудан аулақ болу және деректердің қауіпсіз сақталуын қамтамасыз ету. Зерттеушілер сонымен қатар «бақылаушы парадоксының» әсерін ескеруі керек, бұл жазылғанын білуге байланысты тілдік мінез-құлықтың өзгеруі. Мұны азайту үшін зерттеушілер әдетте таныстық қалыптастырады және қатысушылар өздерін жайлы сезінгенше қайталанатын жазбаларды жүргізеді.
4. Этнографиялық сұхбаттар және жартылай құрылымдалған сұхбаттар
Лингвистикалық антропологиядағы сұхбаттар жай ғана сұрақ-жауап емес, керісінше, тіл туралы жергілікті білімді зерттеу тәсілі: тіл идеологиясы, белгілі бір диалектілерді бағалау, тілдік кемсітушілік тәжірибелері немесе ресми контекстегі тілдік стратегиялар. Этнографиялық сұхбаттар икемді, ақпарат берушінің әңгімесіне сүйенеді және мағынасына оның көзқарасы тұрғысынан басымдық береді.
Жартылай құрылымдалған сұхбаттар зерттеушілерге белгілі бір тақырыпты (мысалы, мектепте, үйде немесе жұмыста тілді қолдану) зерттеу қажет болған кезде, бірақ сонда да зерттеуге мүмкіндік берген кезде қолданылады. Бұл әдіс табиғи өзара әрекеттесу деректерін толықтыру үшін пайдалы: зерттеушілер сөз таңдау себептері, сыпайылық туралы көзқарастар немесе қоғамдастықтағы тілдің өзгеру тарихы туралы сұрай алады.
5. Дискурс талдауы және әңгіме талдауы
Деректер жиналғаннан кейін талдау кезеңі шешуші рөл атқарады. Лингвистикалық антропологияда дискурс талдауы тілдің әлеуметтік шындықты қалай қалыптастыратынын зерттейді, мысалы, жергілікті тілдерді шеттететін мемлекеттік саясатта «прогресс» туралы баяндаулар қалай тұжырымдалатынын. Дискурс талдауы мәтіндегі немесе айтылымдағы лексиконды, метафораны, баяндау құрылымын және субъект позициясын таңдауды зерттейді.
Әңгіме талдауы өзара әрекеттесуді ұйымдастыруға көбірек көңіл бөледі: кезектесіп сөйлеу, тізбекті жұптастыру (сұрақ-жауап, амандасу-қайтару амандасу), қалпына келтіру механизмдері және қатысушылардың қалайша бірқалыпты қарым-қатынасты сақтайтыны. Бұл әдіс әлеуметтік құрылымдарды ашатын микродетальдарды зерттеу үшін пайдалы : кім жиі сөзін бөледі, кім күтуге мәжбүр немесе кезектесіп сөйлеу арқылы билік қалай орнайды.
6. Транскрипция және аннотация
Транскрипция - шикі деректер мен талдау арасындағы көпір. Лингвистикалық антропология зерттеулерінде транскрипция көбінесе сөздерді жазып алудан тысқары жүреді. Ол интонацияны, кідірістерді, екпіндерді, күлкіні, қабаттасатын сөздерді және вербалды емес элементтерді жазып ала алады. Транскрипция жүйелерін зерттеу мақсаттарына бейімдеуге болады: өзара әрекеттесу талдауы неғұрлым егжей-тегжейлі болса, транскрипция соғұрлым егжей-тегжейлі болады.
Қосымша аннотациялар да кең таралған: мысалы, кодты ауыстыру сәттерін белгілеу, соның ішінде құжатталмаған тілдерге арналған морфемалық сөзжұмбақтар немесе контекстті белгілеу (кім кіммен, қандай жағдайда, қандай әлеуметтік қатынастармен сөйлесіп жатыр). ELAN немесе Praat сияқты бағдарламалық жасақтама транскрипцияларды аудио-бейнемен үйлестіру және кодтауды жеңілдету үшін жиі қолданылады.
7. Салыстырмалы әдістер және вариациялық зерттеулер
Лингвистикалық антропология тілдің өзгеруін зерттеу үшін жағдайлар, топтар немесе ұрпақтар арасындағы салыстыруларды да пайдаланады. Зерттеушілер жасөспірімдер мен егде жастағы адамдардың амандасуды қалай қолданатынын, тұрмыстық және қоғамдық кеңістіктер арасындағы тілдегі айырмашылықтарды немесе көші-қон мен урбанизацияға байланысты тілдің өзгеруін салыстыра алады. Вариацияны зерттеу тіл таңдауының жеке баспен (жыныс, тап, этникалық тегі, діні) қалай байланысты екенін, сондай-ақ қоғамдардың тілдің белгілі бір түрлерін қалай бағалайтынын түсінуге көмектеседі.
Кейбір жағдайларда сандық әдістер шектеулі дәрежеде қолданылады, мысалы, кодты ауыстыру жиілігін немесе әңгімелесу корпусында белгілі бір формалардың пайда болуын санау, содан кейін оларды этнографиялық контексте сапалық тұрғыдан түсіндіру.
8. Сандық этнография және медиа зерттеулері
Технологиялық даму жаңа коммуникациялық кеңістіктерді: әлеуметтік желілерді, чат топтарын, онлайн ойындарды және қысқа бейне платформаларды жасады. Лингвистикалық антропология қазір мемдерді, эмодзилерді (прагматикалық маркерлер ретінде), «алай» тіл стильдерін, тіл гибридтерін және хэштегке негізделген қауымдастық құруды қоса алғанда, цифрлық кеңістіктердегі тілдік тәжірибелерді кеңінен зерттейді.
Сандық этнография этнографиялық қағидаттарды бейімдейді: зерттеушілер өзара әрекеттесуді бақылайды, қауымдастық нормаларын түсінеді, құжат платформасының контекстін (ерекшеліктері, алгоритмдері, модерация ережелері) түсінеді және мемлекеттік-жеке этикасын ескереді. Сандық деректер сақтықты талап етеді, себебі онлайн іздер оңай көшіріледі және бөлісіледі; анонимдеу және келісім маңызды мәселелер болып табылады.
9. Зерттеу этикасы
Этика лингвистикалық антропологиялық зерттеу әдістерінің негізі болып табылады. Зерттеушілер хабардар келісімді қамтамасыз етуі, құпиялылықты сақтауы, жергілікті нормаларды құрметтеуі және зерттеудің қоғамдастыққа әсерін ескеруі керек. Азшылық немесе жойылып бара жатқан тілдер контексінде зерттеушілер өзара байланыссыз білім алудан аулақ болуы керек. Жақсы тәжірибелерге зерттеу нәтижелерімен бөлісу, тілдік құжаттаманы қоғамдастыққа қолжетімді ету немесе спикерлерді зерттеудің жай ғана «объектілері» емес, серіктестер ретінде тарту жатады.
Жабу
Лингвистикалық антропологиядағы зерттеу әдістері лингвистикалық дәлдік пен антропологиялық сезімталдықтың үйлесімін талап етеді. Этнография, қатысушыларды бақылау, натуралистік деректерді жазу, сұхбаттар, дискурс пен әңгімені талдау тілді әлеуметтік тәжірибе ретінде түсінудің негізгі құралдары болып табылады. Цифрлық дәуірде бұл әдістер онлайн этнография және делдалдық қарым-қатынасты талдау арқылы кеңейді. Түптеп келгенде, лингвистикалық антропологияның күші тілдің сөз таңдауы, кідірістер немесе әзілдеу стильдері сияқты ұсақ бөлшектерін кеңірек әлеуметтік құрылымдармен: жеке бас, күш, мораль және мәдени өзгерістермен байланыстыру қабілетінде жатыр. Дұрыс әдіснама мен мықты этикамен лингвистикалық антропологиялық зерттеулер адамзатты және сөйлеу тәсілдеріміздің әртүрлілігін түсінуге маңызды үлес қоса алады.
