Dalilan Zamantakewa na Karni na 20
Kasancewar wanzuwar a ƙarni na ashirin wani lamari ne na falsafa wanda ya burge masu tunani da masu ilimin al'adu. A matsayinta na makarantar falsafa da ke mai da hankali kan wanzuwar mutum ɗaya a matsayin wurin farawa, wanzuwar akida tana iƙirarin cewa wanzuwar ɗan adam tana gaba da wani abu ko yanayi da aka riga aka ƙaddara. Wannan makaranta ta bunƙasa a rabin farko na ƙarni na 20, a tsakiyar rikice-rikicen zamantakewa da siyasa da suka mamaye duniya. Wannan labarin zai bincika dalilan da ya sa wanzuwar akida ta zama mai rinjaye da dacewa a ƙarni na 20, yana nuna abubuwan zamantakewa, siyasa, da tunani waɗanda suka taimaka wajen haɓaka ta.
Tasirin Yaƙin Duniya na Biyu
Abu na farko da za a yi la'akari da shi shine tasirin Yaƙin Duniya na Ɗaya da na Biyu. Waɗannan rikice-rikice guda biyu sun haifar da halakar da ba a taɓa gani ba kuma sun bar tabo mai zurfi a kan fahimtar ɗan adam. Miliyoyin mutane sun rasa rayukansu, kuma wayewar Yammacin duniya ta fuskanci koma bayan ɗabi'a mai girma. Waɗannan rikice-rikice masu muni sun tilasta wa masu tunani da yawa yin tambaya game da zato na asali game da ɗabi'a, ci gaba, da kuma ainihin rayuwar ɗan adam. Nan ne wanzuwar ta samo tushe.
Jean-Paul Sartre, ɗaya daga cikin manyan mutane na ra'ayin wanzuwar duniya a ƙarni na 20, ya yi jayayya a cikin aikinsa cewa mutane halittu ne da aka jefa cikin duniya ba tare da jagora ko manufa bayyananne ba. A cewar Sartre, dole ne mutane su nemo ko ƙirƙirar ma'anar rayuwarsu a cikin gibin da dabi'un gargajiya suka lalata da yaƙi ya bar su.
Rikicin Addini da Kare Addini
Wani dalili kuma da ya sa aka samu karuwar wanzuwar ita ce rikicin addini da ya mamaye Turai a wancan lokacin. A karni na 20, mutane da yawa sun fara tambayar ikon addinan gargajiya, wanda tsawon ƙarni da yawa ya samar da tsarin dabi'u da ma'anar rayuwa. Tsarin zurfafa na rugujewar addini ya lalata dabi'un addini, yana haifar da rashin fahimta da rudani a tsakanin mutane da yawa. Kasancewar wanzuwa ta bayar da wata mafita ga waɗanda suka ji kamar ba su da alaƙa a cikin duniyar zamani da hankali na kimiyya da fasaha ya mamaye.
Friedrich Nietzsche , duk da cewa ya kasance kafin masu ra'ayin wanzuwar ƙarni na 20, ya annabta "mutuwar Allah" da kuma buƙatar ƙirƙirar sabbin dabi'u idan babu ma'anar da addini ya bayar. Kasancewar wanzuwa ta ƙara bincika wannan batu, tana jaddada 'yancin mutane na ƙirƙirar ma'anarsu da dabi'unsu a cikin duniyar da ta yi kama da wauta.
'Yanci da Nauyi
Batutuwan 'yanci da alhakinsu sune ginshiƙin wanzuwar ƙarni na 20. A cikin al'ummomin zamani masu rikitarwa, mutane galibi suna jin cewa suna rasa ikon rayuwarsu, suna cikin abubuwan yau da kullun da tsarin birokrasi wanda ke rage rawar da mutum ke takawa da burinsa. Kasancewar wanzuwa, musamman a tunanin Sartre da Simone de Beauvoir, ya jaddada cewa duk da yanayin da duniya ke ciki na rashin ma'ana da rashin tsari, kowane mutum yana da 'yancin zaɓe da aiki. Tare da wannan 'yanci yana da cikakken alhakin sakamakon waɗannan zaɓuɓɓuka.
Wannan ra'ayin ya zama abin jan hankali musamman a tsakanin tsarin zamantakewa da siyasa wanda ke neman yin tunani da kuma sarrafa rayuwar mutum ɗaya. Duk da cewa wannan ra'ayi za a iya ɗaukarsa a matsayin nauyi, ga mutane da yawa, yana ba da sabon ƙarfi da ƙarfafawa don gudanar da rayuwar yau da kullun.
Gwaje-gwajen Adabi da Fasaha
Wani abu na ilimi da ya haifar da haɓakar wanzuwar a ƙarni na 20 shine ci gaban ilimin halittar jiki. Edmund Husserl da Martin Heidegger sun jawo hankali ga ƙwarewar kai tsaye ta mutum a matsayin wurin farawa don binciken falsafa. Ra'ayoyinsu sun samar da tushen hanyoyin wanzuwar don bincika ƙwarewar ɗan adam ta zahiri, gami da damuwa, 'yanci, da mutuwa.
Dandalin adabi kuma ya zama wuri mai kyau don yaɗuwar ra'ayoyin masu ra'ayin wanzuwa. Littattafan Albert Camus , kamar "L'Étranger" da "La Peste," suna nuna rashin wayo na rayuwa da gwagwarmayar mutum don neman ma'ana a cikin duniyar da ba za a iya fahimta ba. A halin yanzu, ayyukan Sartre da de Beauvoir sun binciki sarkakiyar dangantakar ɗan adam da kuma yanayin iko a rayuwar yau da kullun.
Motsin Zamantakewa da Siyasar Zamantakewa
Kasancewar wanzuwa ta yi tasiri sosai ga siyasa a ƙarni na 20. Bayan Yaƙin Duniya na Biyu, ƙasashe da yawa sun fuskanci lokacin kawar da mulkin mallaka, juyin juya halin zamantakewa, da gwagwarmayar kare haƙƙin ɗan adam . Ra'ayoyin masu wanzuwa game da 'yancin ɗan adam, alhakin mutum, da 'yancin kai sun yi wahayi zuwa ga ƙungiyoyin siyasa da zamantakewa da yawa, tun daga ƙungiyar kare haƙƙin jama'a a Amurka zuwa gwagwarmayar adawa da mulkin mallaka a Afirka da Asiya.
Sartre da kansa ya shiga cikin fafutukar siyasa kuma ya goyi bayan ƙungiyoyi daban-daban na juyin juya hali. Ya ɗauki gwagwarmayar siyasa a cikin yanayi daban-daban a matsayin bayyanannen ayyukan rayuwa na daidaiku da na gama gari don tabbatar da 'yancinsu a cikin duniyar da ke cike da zalunci da rashin adalci.
Tasirin Nazarin Ilimin Halayyar Dan Adam
Kasancewar wanzuwar a ƙarni na 20 ya kuma wadatar da ci gaban ilimin halayyar ɗan adam da nazarin halayyar ɗan adam. Ayyukan Sigmund Freud da Carl Jung sun kawo sabbin fahimta game da fahimtar yanayin tunanin ɗan adam da motsin rai. Kasancewar wanzuwa ta mayar da martani ta hanyar haɗa waɗannan ra'ayoyin don fahimtar sarkakiyar rayuwar ɗan adam, gami da tashin hankali tsakanin abubuwan da ba a sani ba da kuma 'yancin sani.
Mutane kamar Viktor Frankl sun haɗa wanzuwar rayuwa da maganin tunani, suna ƙirƙirar logotherapy wanda ke mai da hankali kan neman ma'anar rayuwa a matsayin abin warkarwa ga mutanen da ke fama da rashin ma'ana da yanke ƙauna.
Muhimmancin Kasancewar Mutum a Yau
Tsarin wanzuwar ƙarni na 20 ya ci gaba da kasancewa mai mahimmanci a cikin yanayin zamani. A cikin duniyar da har yanzu take fama da matsaloli kamar talauci, rashin adalci, sauyin yanayi, da rikice-rikicen asali, ƙa'idodin wanzuwar rayuwa suna ci gaba da ba da kayan aiki don fahimta da magance waɗannan ƙalubalen. 'Yancin ɗaiɗaikun mutane, alhakin ɗabi'a, da neman ma'ana sun kasance manyan batutuwa ga mutane da yawa da ke ƙoƙarin shawo kan sarkakiyar rayuwar zamani.
Kasancewar wanzuwa yana ci gaba da yin tasiri a fannin fasaha da al'adun jama'a, tun daga fina-finan Hollywood zuwa littattafan zane-zane, inda ake yawan bincika jigogi kamar rabuwa, wauta, da neman asali.
Kammalawa
Kasancewar wanzuwar a ƙarni na ashirin ya samo asali ne daga wani babban rikici a tarihin ɗan adam, yana mai da martani ga canje-canjen zamantakewa, siyasa, da na ilimi waɗanda suka canza duniya. Ta hanyar jaddada 'yancin mutum ɗaya, alhakinsa, da kuma neman ma'ana a cikin duniyar da ta yi kama da wauta, wanzuwar yana ba da fahimta mai zurfi waɗanda suka ci gaba da dacewa a yau. Wannan falsafar ba wai kawai tana nuna yanayin ɗan adam a ƙarni na 20 ba, har ma tana ci gaba da zama tushen tunani da wahayi ga ƙalubalen yau.
