Empirik bilim nazariyasi
Pengantar
Inson bilimi hayotning turli jabhalari, kundalik tajribalardan tortib, murakkab ilmiy kashfiyotlargacha bo'lgan murakkab o'zaro ta'sirlar natijasidir. Bilim qanday rivojlanishini tushunishning asosiy yondashuvlaridan biri bu bilimning empirik nazariyasidir. Bu nazariya barcha bilimlarning asosi sifatida hissiy tajribaning ahamiyatini ta'kidlaydi. Boshqacha qilib aytganda, bilim sezgilar va bu tajribani aks ettirish orqali olinadi deyiladi. Ushbu maqolada ko'rib chiqiladi asosiy tushunchalar, tarixi, asosiy tamoyillari va empirik bilim nazariyasiga nufuzli shaxslarning hissasi.
Asosiy tushunchalar
Empirik bilim nazariyasi yoki empirizm - bu barcha inson bilimlari tajriba va hissiy ma'lumotlardan kelib chiqadi degan qarashdir. Empirizm odamlar tug'ma g'oyalarga ega yoki bilim tajribasiz olinadi degan fikrni rad etadi. Umuman olganda, bu nazariya bilim olishning induktiv yondashuvini qo'llab-quvvatlaydi, bunda umumiy xulosalar chiqarish uchun individual hodisalarning batafsil kuzatuvlari qo'llaniladi.
Tarix
Empirizm G'arb falsafasida chuqur ildizlarga ega va qadimgi yunon tafakkuriga borib taqaladi. Aristotel kabi shaxslar bilim kuzatish va haqiqiy tajribaga asoslanishi kerak degan qarashni qo'llab-quvvatladilar. Biroq, Frensis Bekon kabi mutafakkirlar ilmiy usul va eksperimental kuzatishning muhimligini ta'kidlay boshlaganlarida, bilimning empirik nazariyasi Uyg'onish davrida aniqroq ta'riflandi.
17 va 18-asrlarda empirizm Jon Lokk , Jorj Berkli va Devid Xyumning asarlari bilan o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi . Ular empirizmning asosiy g'oyalarini kengaytirdi va rivojlantirdi, shu bilan birga o'sha davrning dominant ratsionalistik yondashuvini tanqid qildi.
Jon Lokk: Tabula Rasa
17-asr ingliz faylasufi Jon Lokk empirizmning rivojlanishida markaziy shaxs bo'lgan. Lokk o'zining "Inson tushunchasi haqida esse" asarida tabula rasa yoki "bo'sh varaq" tushunchasini taklif qildi. Lokkning so'zlariga ko'ra, inson ongi tug'ilishda bo'sh varaq kabi bo'ladi va barcha bilim tajriba orqali olinadi. G'oyalar sezgi (sezgilar orqali tajriba) va aks ettirish (bu tajribalar haqida o'ylash) natijasida paydo bo'ladi.
Jorj Berkli: Empirizm Immaterializm
Jorj Berkli Lokkning empirik yondashuvini yanada rivojlantirib, immaterializm nazariyasini taklif qildi. Berkli materiya inson idrokidan tashqarida mavjud emasligini ta'kidladi. Boshqacha qilib aytganda, biror narsa faqat sub'ekt tomonidan idrok etilgan darajada mavjud. Bu yondashuv klassik empirizmning tashqi dunyo mavjudligiga nisbatan duch keladigan skeptitsizm muammosini yengishga harakat qiladi.
Devid Xyum: Radikal empirizm
Devid Xyum sabab-oqibat va kuzatilmaydigan substansiyalar tushunchalarining eng kuchli tanqidchilaridan biri edi. Xyum o'zining "Inson tabiati haqida risolalar" asarida shunday deb ta'kidlagan sabab-oqibat g'oyasi shunchaki shakllangan aqliy odatdir takroriy kuzatish orqali. U biz hech qachon sababiy bog'liqlikning o'zini kuzata olmaymiz, faqat izchil hodisalar ketma-ketligini kuzatamiz, deb ta'kidladi.
Asosiy tamoyillar
Empirik bilim nazariyasi uni epistemologiyaga boshqa yondashuvlardan ajratib turadigan bir nechta asosiy tamoyillarga asoslanadi. Bu tamoyillar quyidagilarni o'z ichiga oladi:
1. Tajriba bilimning asosiy manbai sifatida: Barcha bilimlar sezgilar orqali olingan tajribadan kelib chiqadi. Bu ratsionalizmga zid keladi, chunki u ba'zi bilimlarni to'g'ridan-to'g'ri kuzatmasdan aql orqali olish mumkinligini ta'kidlaydi.
2. Kuzatish va tajriba: Tizimli kuzatish va tajribaga asoslangan ilmiy usul bilim olishning asosiy vositasidir.
3. Tug'ma g'oyalarni rad etish: Hech qanday bilim yoki tushuncha tug'ma emas; barcha g'oyalar va bilimlar hissiy tajribadan rivojlanadi.
4. Tanqidiy tahlil va shubha: Bilim har doim empirik dalillarga asoslanib tahlil qilinishi va sinovdan o'tkazilishi kerak. Sinovdan o'tkazib bo'lmaydigan yoki tasdiqlab bo'lmaydigan da'volar kamroq ishonchli deb hisoblanadi.
Fan sohasidagi qo'llanmalar
Empirik bilim nazariyasi zamonaviy fanning rivojlanishiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Ushbu yondashuv ilmiy usulning ishonchli bilim olishning asosiy vositasi sifatidagi ahamiyatini ta'kidlaydi. Olimlar diqqat bilan kuzatish, tajriba o'tkazish va tekshirish orqali real dunyoni aniq aks ettiruvchi nazariyalarni ishlab chiqishlari mumkin.
Empirizmning ta'siri Isaak Nyuton kabi olimlarning asarlarida yaqqol ko'rinib turibdi, ular klassik fizika qonunlarini rivojlantirish uchun kuzatish va tajribalardan foydalanganlar. Empirik usullar biologiyadan psixologiyagacha bo'lgan fanning boshqa ko'plab sohalarida ham qo'llaniladi, bu esa odamlarga dunyoni yanada tizimli va ob'ektiv tarzda tushunishga yordam beradi.
Tanqid va munozara
Empirizm ko'plab tarafdorlarga ega bo'lsa-da, bu nazariya ham tanqid va munozaralarga duch keladi. Asosiy tanqidlardan biri ratsionalistlar tomonidan keladi, ular empirizm barcha turdagi bilimlarni tushuntira olmaydi, deb ta'kidlaydilar. Ratsionalistlar ba'zi tushunchalar va tamoyillar (masalan, matematika va mantiq) buni faqat hissiy tajriba orqali tushuntirib bo'lmaydi.
Bundan tashqari, empirizmga postmodern nazariyalar ham shubha bilan qaraydi, ular bilimdagi obyektivlik va universalizm da'volarini shubha ostiga qo'yadi. Postmodernistlarning ta'kidlashicha, barcha bilimlar madaniy, tarixiy va ijtimoiy kontekstlardan ta'sirlanadi va shuning uchun hech qanday bilim chinakam neytral yoki tarafkashlikdan xoli emas.
Xulosa
Empirik bilish nazariyasi epistemologiyadagi eng ta'sirli yondashuvlardan biri bo'lib, bilim olishda hissiy tajriba va induktiv usullarning ahamiyatini ta'kidlaydi. Tanqid va munozaralarga duch kelganiga qaramay, empirizm zamonaviy fan va insonning dunyoni tushunishiga katta hissa qo'shdi. Kuzatish va tajribaning ahamiyatini tan olish orqali empirik bilish nazariyasi doimiy ilmiy tadqiqotlar va kashfiyotlar uchun mustahkam poydevor yaratishga yordam berdi.
