Zigmund Freyd va psixoanaliz
Pendahuluan
Zigmund Freyd psixologiya va psixoanaliz tarixidagi eng muhim shaxslardan biridir. 1856-yil 6-mayda Moraviya (hozirgi Příbor, Chexiya) ning Frayberg shahrida tug'ilgan Freyd nevrolog va inson ongi va xulq-atvorini tushunishga inqilobiy yondashuv bo'lgan psixoanalizning asoschisi edi. Ushbu maqolada Freydning hayoti, uning nazariyasining rivojlanishi va psixoanalizning ta'siri va tanqidi muhokama qilinadi.
Freydning hayoti va ta'limi
Freyd o'rta sinf yahudiy oilasida tug'ilgan. O'smirlik davrida uning oilasi Avstriyaning Vena shahriga ko'chib o'tgan va u yerda Freyd umrining ko'p qismini o'tkazgan. Yuqori aqlli talaba sifatida tanilgan Freyd 1873-yilda Vena universitetining tibbiyot fakultetiga o'qishga kirgan va 1881-yilda doktorlik darajasini olgan.
Tibbiy ma'lumotini tugatgandan so'ng, Freyd Venadagi turli kasalxonalarda, xususan, umumiy kasalxonada ishladi va u yerda iste'dodli nevrolog sifatida shuhrat qozondi. Uning asab kasalliklari bilan og'rigan bemorlar bilan ishlashi uning jismoniy kasalliklarning psixologik kelib chiqishiga qiziqishini kuchaytirdi.
Psixoanalizning rivojlanishi
Psixoanalizning boshlanishi Freydning tibbiyot amaliyotchisi sifatidagi dastlabki yillariga borib taqaladi. Freyd o'z bemorlarining ko'plab ruhiy kasalliklari ongsiz ravishda yashiringan mojarolar va travmalardan kelib chiqadi, deb hisoblagan. Bu nazariya o'sha davrdagi barcha ruhiy kasalliklarning fiziologik sabablari borligini ta'kidlaydigan an'anaviy qarashni buzdi.
Freyd gipnoz bilan Jan-Martin Sharko va Jozef Breyer tanishtirgan, ular uni isteriyani davolashda qo'llashgan. Biroq, Freyd oxir-oqibat o'zining kamroq vaqt talab qiladigan va samaraliroq texnikasini - erkin assotsiatsiyani ishlab chiqdi. Ushbu usul orqali bemorlar xayollariga kelgan har qanday narsa haqida erkin gapirishdi, bu esa Freydga ongsiz fikrlash shakllari va ichki nizolarni aniqlash imkonini berdi.
Shaxs tuzilishi
Freydning psixologiyaga qo'shgan eng katta hissalaridan biri uning shaxsiyat tuzilishi nazariyasi bo'lib, u uchta asosiy komponentga bo'lingan: Id, Ego va Superego.
1. Id: Bu inson shaxsiyatining zavq tamoyili asosida ishlaydigan ibtidoiy komponentidir. Id bizni voqelik yoki axloqni hisobga olmagan holda, asosiy ehtiyojlar va instinktlarni darhol qondirishga undaydi.
2. Ego: Id va tashqi voqelik o'rtasida vositachi vazifasini bajaradi. Ego voqelik printsipi asosida ishlaydi, Idning istaklarini realistik tarzda va ijtimoiy normalarga muvofiq qondirishga intiladi.
3. Superego: Ota-onalar va jamiyat tomonidan ichkilashtirilgan axloqiy va axloqiy qadriyatlarni o'z ichiga oladi. Superego yuqori axloqiy me'yorlarni saqlashga harakat qiladi, ko'pincha bu idning istaklariga zid keladi.
Freydning fikriga ko'ra, bu uch komponent o'rtasidagi ziddiyat va ziddiyat ko'pgina inson xatti-harakatlarining asosini tashkil qiladi. Bu ziddiyat ko'pincha ongsiz ravishda yuzaga keladi va tushlar, tildan adashish va nevrotik alomatlar kabi turli xil ruhiy ko'rinishlarga olib keladi.
Psixoseksual bosqichlar
Freyd shuningdek, bolalik tajribalari keyingi shaxsiyat va xulq-atvor rivojlanishida hal qiluvchi rol o'ynashini ta'kidlagan psixoseksual rivojlanish nazariyasini ham ishlab chiqdi. U bu rivojlanishni besh bosqichga ajratdi:
1. Og'iz bosqichi (0-18 oy): Asosiy e'tibor og'izga qaratiladi va qoniqish so'rish va tishlash kabi harakatlar orqali erishiladi.
2. Anal bosqich (18 oy-3 yosh): Tana yo'q qilinishini nazorat qilish va ozod qilish bilan bog'liq qoniqish.
3. Fall bosqichi (3-6 yosh): Bolalar o'z jinsiy a'zolarini anglay boshlaydilar va qarama-qarshi jinsdagi ota-onaga kuchli ustunlik berishadi (Edip/Elektra kompleksi).
4. Latensiya bosqichi (6 yosh - balog'atga yetish): Bu davr jinsiy istaklarning nisbiy uyqu holati va ijtimoiy va intellektual rivojlanishga ko'proq e'tibor qaratish bilan tavsiflanadi.
5. Jinsiy bosqich (balog'atga yetish va undan keyingi davr): Jinsiy energiya qayta uyg'onadi va geteroseksual munosabatlarga yo'naltiriladi.
Freydning ta'kidlashicha, agar ushbu bosqichlarning har birida yuzaga keladigan nizolar qoniqarli tarzda hal qilinmasa, inson "qolib qolishi" yoki kelajakdagi shaxsiyatiga ta'sir qiladigan fiksatsiyalarni boshdan kechirishi mumkin.
Psixoanalitik terapiya usullari
Psixoanalitik terapiya ongsiz ravishda yashiringan ichki nizolar va travmalarni aniqlash va hal qilishga qaratilgan. Freyd va uning izdoshlari tomonidan qo'llaniladigan asosiy usullar quyidagilarni o'z ichiga oladi:
1. Erkin assotsiatsiya: Bemorlardan xayoliga kelgan har qanday narsa haqida gapirishlari so'raladi. Ushbu jarayon orqali terapevtlar bemorlarga ongsiz fikrlash shakllarini aniqlashga yordam berishlari mumkin.
2. Tush tahlili: Freyd tushlar ong ostiga kirish eshigi ekanligiga va yashirin istaklar va nizolarni ochib berishi mumkinligiga ishongan.
3. Transferensiya: Bu bemorning terapevtga nisbatan his-tuyg'ularini ifoda etishini o'z ichiga oladi, bu his-tuyg'ular aslida uning hayotidagi boshqa muhim odamlarga nisbatan his-tuyg'ularining aksidir. Transferensiyani qayta ishlash orqali ichki nizolarni osonroq hal qilish mumkin.
Ta'sir va tanqid
Freydning psixologiya va unga aloqador sohalarga ta'siri juda katta. Uning nazariyalari shaxsiyat, bola rivojlanishi va psixologik terapiyani qanday tushunishimizga ta'sir ko'rsatdi. Himoya mexanizmlari, repressiya va ongsizlik kabi tushunchalar zamonaviy psixologiya va ommaviy madaniyatning ajralmas qismiga aylandi.
Biroq, Freyd ham ko'p tanqidlarga uchradi. Bu tanqid odatda bir nechta asosiy fikrlarga qaratilgan edi:
1. Empirik dalillarning yo'qligi: Ko'pgina nazariyalarni ilmiy jihatdan sinab ko'rish qiyin yoki hatto imkonsizdir.
2. Subyektivlik: Tush tahlili va erkin assotsiatsiya texnikasi juda subyektiv bo'lib, terapiya natijalarini terapevtning talqiniga bog'liq qiladi.
3. Gender tarafkashligi: Freydning ba'zi nazariyalari, ayniqsa psixoseksual rivojlanish bilan bog'liq nazariyalar, ayollarga nisbatan tarafkashlik deb hisoblanadi.
Xulosa
Zigmund Freyd psixologiya va psixoanaliz tarixidagi ulkan shaxsdir. Uning nazariyalari bahsli va ko'pincha munozarali bo'lsa-da, ularning inson ongini qanday tushunishimizga ta'sirini bo'rttirib bo'lmaydi. Psixoanaliz ruhiy salomatlik va psixologik kasalliklarga chuqurroq yondashuv eshigini ochdi va ko'plab tanqidlar va qayta ko'rib chiqishlarga qaramay, Freyd g'oyalarining asosiy tushunchalari bugungi kungacha saqlanib qolmoqda va rivojlanmoqda. Uning Id, Ego va Superego haqidagi tushunchasi, shuningdek, bolalikdagi travmaning shaxs rivojlanishidagi ahamiyati Freyd ishining abadiy merosidir.
