ਦਰਸ਼ਨ

ਸਪਿਨੋਜ਼ਾ ਦਾ ਨੈਤਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਬੇਨੇਡਿਕਟਸ ਡੀ ਸਪਿਨੋਜ਼ਾ (1632–1677) ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਲਈ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ - ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਨ - ਪਰ ਨੈਤਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਘੱਟ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਮੁੱਖ ਕੰਮ, ਐਥਿਕਾ, ਆਰਡੀਨ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕੋ ਡੈਮੋਨਸਟ੍ਰਾਟਾ (ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਵਿੱਚ, ਸਪਿਨੋਜ਼ਾ ਸਮਝਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ

ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਰਸ਼ਨ ਜਲਵਾਯੂ ਸੰਕਟ, ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ, ਜੰਗਲਾਂ ਦੀ ਕਟਾਈ, ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼, ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਆਫ਼ਤਾਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਅਕਸਰ ਡੇਟਾ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਹੱਲਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਨਿਕਾਸ ਘਟਾਉਣਾ, ਨਵਿਆਉਣਯੋਗ ਊਰਜਾ, ਰੀਸਾਈਕਲਿੰਗ, ਮੁੜ ਜੰਗਲਾਤ, ਜਾਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨਿਯਮ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਵਾਲ ਹੈ: ਮਨੁੱਖ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਬਿਨਾਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਕਿਉਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ

ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਾਤਮਕ ਦਰਸ਼ਨ ਕੀ ਹੈ? ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਾਤਮਕ ਦਰਸ਼ਨ ਆਧੁਨਿਕ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਜਾਂ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁੱਖ ਸਾਧਨਾਂ ਵਜੋਂ ਸਪਸ਼ਟਤਾ, ਦਲੀਲ ਦੀ ਕਠੋਰਤਾ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ - ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ, ਕੈਨੇਡਾ ਅਤੇ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ - ਵਧੀ-ਫੁੱਲੀ ਅਤੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣ ਗਈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ

ਜੌਨ ਸੇਅਰਲ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ: ਚੇਤਨਾ ਮਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਮੁੱਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਨਿਊਰੋਸਾਇੰਸ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਿਮਾਗ ਦੀਆਂ ਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ; ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਨੁਭਵ - ਲਾਲ ਦੇਖਣਾ, ਦਰਦ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ, ਜਾਂ ਬਚਪਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਸਿਰਫ਼ ਨਿਊਰੋਨਲ ਗਤੀਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਘਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਬਹਿਸ ਵਿੱਚ, ਜੌਨ ਸੇਅਰਲ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ

ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੀ ਤੇਜ਼ ਰਫ਼ਤਾਰ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਮਾਪ ਅਕਸਰ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: ਵਿਕਾਸ, ਮਾਰਕੀਟ ਸ਼ੇਅਰ, ਸ਼ੁੱਧ ਆਮਦਨ, ਅਤੇ ਮੁਲਾਂਕਣ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਸੂਚਕਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਵਾਲ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਜਵਾਬ ਵਿੱਤੀ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ: ਕੀ ਅਸੀਂ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਸਹੀ ਰਸਤਾ? ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਦਰਸ਼ਨ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਦਰਸ਼ਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ

ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ, ਇਸਦੇ ਵਿਆਪਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ: ਇਸਦੀ ਉਤਪਤੀ, ਬਣਤਰ, ਕ੍ਰਮ, ਇਸਦੇ ਅੰਦਰ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੁੱਚੇ ਅੰਦਰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਸਥਾਨ। ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਅਕਸਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ, ਹਨੇਰਾ ਪਦਾਰਥ, ਜਾਂ ਬਿਗ ਬੈਂਗ ਸਿਧਾਂਤ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ

ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਬਨਾਮ ਅਨੁਭਵਵਾਦ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵਵਾਦ ਵਿਚਕਾਰ ਬਹਿਸ ਗਿਆਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ (ਗਿਆਨ-ਵਿਗਿਆਨ) ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਅਧਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਇਸ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਗਿਆਨ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ? ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਜਵਾਬ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਤਰਕ ਅਤੇ ਤਰਕ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਨੁਭਵਵਾਦ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਵੇਦੀ ਅਨੁਭਵ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ

ਉਪਯੋਗੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਉਪਯੋਗੀਵਾਦ ਆਧੁਨਿਕ ਨੈਤਿਕ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨੈਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਸਿੱਧੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਪਯੋਗੀਵਾਦ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੀ ਸਹੀ ਜਾਂ ਗਲਤਤਾ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਕਾਰਵਾਈ ਨੈਤਿਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਭਲਾਈ ਜਾਂ ਖੁਸ਼ੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਅਕਸਰ "ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਖੁਸ਼ੀ" ਵਾਕੰਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਸੰਖੇਪ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਰੇਮੀ ਵਰਗੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਅਕਤੀ ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ

ਪੱਛਮੀ ਦਰਸ਼ਨ ਬਨਾਮ ਪੂਰਬੀ ਦਰਸ਼ਨ ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਦਰਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਅਕਸਰ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ "ਵਿਰੋਧੀ" ਹਨ: ਪੱਛਮ ਨੂੰ ਤਰਕਸ਼ੀਲ, ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਾਤਮਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਰਕ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੂਰਬ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵੀ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਵੰਡ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਆਮ ਰੁਝਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ, ਹਰੇਕ ਪਰੰਪਰਾ ਬਹੁਤ ਵਿਭਿੰਨ ਹੈ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, … ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ

ਨੈਤਿਕ ਸਾਪੇਖਤਾਵਾਦ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਨੈਤਿਕ ਸਾਪੇਖਤਾਵਾਦ ਨੈਤਿਕ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੈ ਜੋ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਹੀ ਅਤੇ ਗਲਤ, ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਬਾਰੇ ਨਿਰਣੇ, ਸੰਪੂਰਨ, ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਮਿਆਰਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹਨ। ਨੈਤਿਕ ਸਾਪੇਖਤਾਵਾਦ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਿਸੇ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਖਾਸ ਸੰਦਰਭ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਪਰੰਪਰਾ, ਸਥਿਤੀ, ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਜੋ ਇਸਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਨੈਤਿਕ ਜਾਂ ਅਨੈਤਿਕ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, … ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ