ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ
ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮੁੱਖ ਧਿਆਨ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਖੋਜ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ "ਸ਼ੁੱਧ" ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਹੈ ਕਿ ਵਿਚਾਰ ਮਨੁੱਖੀ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਮੁੱਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਇਸਦੇ ਵਿਹਾਰਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਕੀ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ, ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ "ਕੀ ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ?" ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ "ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?" ਅਤੇ "ਇਸਦਾ ਸਾਡੇ ਕੰਮਾਂ 'ਤੇ ਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਵੇਗਾ?" ਵੀ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ।
ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ
Pragmatisme berkembang pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20. Tiga tokoh utama yang sering disebut sebagai pilar awalnya adalah ਚਾਰਲਸ ਸੈਂਡਰਜ਼ ਪੀਅਰਸ, William James, dan John Dewey. Meskipun masing-masing memiliki penekanan yang berbeda, mereka disatukan oleh gagasan bahwa makna dan kebenaran tidak bisa dilepaskan dari pengalaman dan praktik.
ਪੀਅਰਸ ਨੇ "ਵਿਹਾਰਕ ਅਧਿਕਤਮ" ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਜੋ ਕਿ ਜੇਕਰ ਸੰਕਲਪ ਸੱਚ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਵਿਹਾਰਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾ ਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇਮਜ਼ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਸੱਚ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਪਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਡਿਊਈ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਧੀ, ਸਿੱਖਿਆ, ਲੋਕਤੰਤਰ ਅਤੇ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ।
ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਜੋਂ ਉਭਰਿਆ ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੀ ਜਾਂ ਅਮੂਰਤ ਅਨੁਮਾਨਾਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਸੀ। ਵਿਵਹਾਰਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ, ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਅਤੇ ਅਸਲ-ਸੰਸਾਰ ਸੁਧਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਉਪਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ: ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਸੱਚ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸੱਚ ਦੇ ਕਈ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਕਸਰ ਇਸਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
1. Teori korespondensi menyatakan bahwa suatu pernyataan benar jika sesuai dengan fakta atau realitas. Misalnya, “Hujan turun” benar jika di dunia memang sedang turun hujan.
2. Teori koherensi menilai kebenaran berdasarkan konsistensi internal dalam sebuah sistem keyakinan. Pernyataan benar jika ia selaras dengan keseluruhan sistem, bukan berdiri sendiri.
3. Teori konsensus (dalam beberapa versi) mengaitkan kebenaran dengan kesepakatan rasional dalam kondisi ideal diskusi.
4. Teori pragmatis mengaitkan kebenaran dengan akibat praktis dan keberhasilan sebuah keyakinan dalam pengalaman dan penyelidikan.
ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ ਜਾਂ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ "ਮੁਕੰਮਲ" ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੈ।
ਸੱਚ ਦਾ ਵਿਹਾਰਕ ਸਿਧਾਂਤ
ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਸੱਚ ਨੂੰ ਅਕਸਰ "ਕੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ" ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਵਾਕੰਸ਼ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ ਇੱਕ ਤੰਗ ਜਾਂ ਮੌਕਾਪ੍ਰਸਤ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਨੂੰ "ਉਪਯੋਗਤਾ" ਨਾਲ ਬਰਾਬਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ, ਇੱਥੇ "ਕੰਮ" ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ, ਵਾਰ-ਵਾਰ ਅਨੁਭਵ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਦੁਆਰਾ ਪਰਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਚਾਰਲਸ ਸੈਂਡਰਸ ਪੀਅਰਸ: ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸੱਚਾਈ
ਪੀਅਰਸ ਲਈ, ਸੱਚਾਈ ਇੱਕ ਲੰਬੀ, ਸਮੂਹਿਕ ਜਾਂਚ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਆਦਰਸ਼ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਸੱਚਾਈ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਜਾਂਚਕਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰਾ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਜਾਂਚਾਂ ਨੂੰ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਹੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ, ਸੱਚਾਈ ਸਿਰਫ਼ ਬਹੁਮਤ ਦੀ ਰਾਏ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ: ਦੇਖਣਾ, ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨਾ, ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨਾ, ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸਬੂਤਾਂ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰਹਿਣਾ।
ਪੀਅਰਸ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਬਾਹਰਮੁਖੀ ਪਹਿਲੂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਸੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੁਆਦ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਕੀਕਤ ਗਲਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਨੂੰ "ਮਜਬੂਰ" ਕਰੇਗੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੱਚ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਸਦਾ ਸਾਡੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਸੰਸਾਰ ਵੱਲ ਰੁਝਾਨ ਹੈ।
ਵਿਲੀਅਮ ਜੇਮਜ਼: ਤਜਰਬੇ ਵਿੱਚ ਤਸਦੀਕ ਵਜੋਂ ਸੱਚਾਈ
ਵਿਲੀਅਮ ਜੇਮਜ਼ ਨੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਸੱਚਾਈ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ "ਸੱਚ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ" ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੱਚ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇਹ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਜੇਮਜ਼ ਨੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵੱਲ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮਾਮਲੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ। ਜੇਮਜ਼ ਲਈ, ਸੱਚੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਕੀਮਤ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਹੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਉਦਾਹਰਣ: ਜੇ ਕੋਈ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਪਾਣੀ ਲਗਭਗ 100°C 'ਤੇ 1 atm ਦਬਾਅ 'ਤੇ ਉਬਲਦਾ ਹੈ," ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੂੰ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਪਰਖਿਆ ਅਤੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇਮਜ਼ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ; ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਦਿਸ਼ਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਵੇਂ "ਸੇਵਾ" ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਥੇ ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਹੋਰ ਤਿੱਖੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਜੌਨ ਡਿਊਈ: ਸੱਚਾਈ "ਜਰੂਰੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ" ਵਜੋਂ
John Dewey menghindari istilah “kebenaran” dalam pengertian klasik dan lebih memilih konsep warranted assertibility (kurang lebih: “kelayakan untuk ditegaskan”). Artinya, sebuah pernyataan layak diterima jika didukung oleh proses penyelidikan yang baik—bukti cukup, metode tepat, dan terbuka pada revisi.
ਡਿਊਈ ਨੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਅਸਲ-ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮਾਜਿਕ ਟਕਰਾਅ, ਬਿਮਾਰੀ, ਜਾਂ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ) ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪਰਿਕਲਪਨਾਵਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੱਲ ਚੁਣਦੇ ਹਾਂ। ਡਿਊਈਅਨ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ "ਸੱਚ" ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਜਾਂਚ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਹੱਲ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿੱਚ ਨਿਹਿਤ ਹੈ।
ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੱਚ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ
ਸੱਚ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀਆਂ ਕਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ:
1. Berorientasi pada konsekuensi : makna dan kebenaran diuji melalui dampak dalam tindakan.
2. Fallibilisme : pengetahuan manusia selalu bisa salah dan selalu terbuka untuk koreksi. Kebenaran tidak berarti “tak mungkin salah,” melainkan “paling kuat didukung saat ini.”
3. Kontekstual : apa yang dianggap benar sering terkait konteks problem dan tujuan penyelidikan.
4. Prosesual : kebenaran bukan benda statis; ia lahir dalam proses penyelidikan, verifikasi, dan revisi.
5. Sosial dan metodologis : khususnya pada Peirce dan Dewey, kebenaran terkait dengan komunitas penyelidikan, bukan sekadar intuisi pribadi.
ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ
ਵਿਹਾਰਵਾਦ ਦੀ ਅਕਸਰ ਸੱਚ ਨੂੰ ਸਾਪੇਖਿਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਸੱਚ "ਉਪਯੋਗੀ" ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ? ਵਿਵਹਾਰਵਾਦੀ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਉਪਯੋਗੀ" ਨੂੰ ਸੌੜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਇਸਦੀ ਇੱਛਤ ਉਪਯੋਗਤਾ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ: ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਸਬੂਤਾਂ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹੋਏ। ਪ੍ਰਚਾਰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਇਹ ਤੱਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਰਖਣ 'ਤੇ ਢਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਨੁਕਸਾਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਖ਼ਤ ਵਿਵਹਾਰਵਾਦੀ ਮਿਆਰ ਨੂੰ ਅਸਫਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਹੋਰ ਆਲੋਚਨਾ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ ਸੱਚ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਨਾਲ ਉਲਝਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮੇਂ "ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਬਤ" ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਗਲਤ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ ਇਸ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ: ਗਿਆਨ ਸੁਧਾਰ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਵਹਾਰਵਾਦੀਆਂ ਲਈ, ਇਸ ਪਹੁੰਚ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਵਿਗਿਆਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਅਨੁਮਾਨਾਂ, ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ, ਸੋਧਾਂ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਸੁਧਾਰ ਦੁਆਰਾ - ਇਸਦੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਅੱਜ ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ ਦੀ ਸਾਰਥਕਤਾ
ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਭਾਰ, ਗਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਧਰੁਵੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਗਿਆਨ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਰੁਖ਼ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਤਰੀਕਿਆਂ, ਸਬੂਤਾਂ ਅਤੇ ਅਸਲ-ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਾਨੂੰ ਕਿਹੜੇ ਕੰਮਾਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ? ਕੀ ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਵਿਗੜਦੇ ਹਨ? ਜਦੋਂ ਨਵੇਂ ਡੇਟਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿੰਨੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ?
Di bidang kebijakan publik, misalnya, pragmatisme dekat dengan evaluasi berbasis bukti ( evidence-based policy ). Dalam pendidikan, ia dekat dengan pembelajaran yang menekankan pemecahan masalah dan refleksi, bukan sekadar hafalan. Dalam sains, ia selaras dengan pemahaman bahwa teori-teori ilmiah bernilai karena mampu menjelaskan dan memprediksi, namun tetap terbuka untuk digantikan oleh teori yang lebih baik.
ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ
ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ ਅਤੇ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੱਚ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਸਾਨੂੰ ਸੱਚ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪੀਅਰਸ ਨੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਈਚਾਰਕ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸੱਚ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੇਮਜ਼ ਨੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਉਹੀ ਦੇਖਿਆ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ "ਕਾਰਜ" ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਡਿਊਈ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਠੋਸ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇੱਕ ਬਿਆਨ ਦੀ ਵੈਧਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ। ਵਿਹਾਰਕ ਨਤੀਜਿਆਂ, ਗਲਤੀਵਾਦ ਅਤੇ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਦੇ ਢੰਗ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ, ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ ਸਿਰਫ਼ "ਉਪਯੋਗੀ ਸੱਚ" ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪਹੁੰਚ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ ਸੋਚ ਦੇ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬੌਧਿਕ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇਪਣ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਅਸਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ।
