ဆစ်မွန် ဖရွိုက်နှင့် စိတ်ပညာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှု
Pendahuluan
ဆစ်ဂမွန် ဖရွိုက်သည် စိတ်ပညာနှင့် စိတ်ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုသမိုင်းတွင် အရေးအကြီးဆုံးပုဂ္ဂိုလ်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ ၁၈၅၆ ခုနှစ်၊ မေလ ၆ ရက်နေ့တွင် မိုရာဗီးယား၊ ဖရီးဘာ့ဂ် (ယခု ချက်သမ္မတနိုင်ငံ၊ ပရီဘော) တွင် မွေးဖွားခဲ့သော ဖရွိုက်သည် အာရုံကြောဆရာဝန်တစ်ဦးဖြစ်ပြီး လူ့စိတ်နှင့် အပြုအမူကို နားလည်ရန် တော်လှန်သော ချဉ်းကပ်မှုတစ်ခုဖြစ်သည့် စိတ်ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုကို တည်ထောင်သူဖြစ်သည်။ ဤဆောင်းပါးတွင် ဖရွိုက်၏ဘဝ၊ သူ၏သီအိုရီ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့် စိတ်ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှု၏ လွှမ်းမိုးမှုနှင့် ဝေဖန်မှုများကို ဆွေးနွေးပါမည်။
ဖရွိုက်၏ဘဝနှင့်ပညာရေး
ဖရွိုက်သည် အလယ်လတ်တန်းစား ဂျူးမိသားစုတွင် မွေးဖွားခဲ့သည်။ ဆယ်ကျော်သက်အစောပိုင်းတွင် သူ့မိသားစုသည် ဩစတြီးယားနိုင်ငံ၊ ဗီယင်နာသို့ ပြောင်းရွှေ့ခဲ့ပြီး ဖရွိုက်သည် သူ့ဘဝ၏အများစုကို ထိုနေရာတွင် နေထိုင်ခဲ့သည်။ အလွန်ဥာဏ်ရည်ထက်မြက်သော ကျောင်းသားတစ်ဦးအဖြစ် လူသိများသော ဖရွိုက်သည် ၁၈၇၃ ခုနှစ်တွင် ဗီယင်နာတက္ကသိုလ်ရှိ ဆေးပညာဌာနသို့ ဝင်ရောက်ခဲ့ပြီး ၁၈၈၁ ခုနှစ်တွင် ပါရဂူဘွဲ့ရရှိခဲ့သည်။
ဆေးပညာပညာရေးပြီးဆုံးပြီးနောက်၊ ဖရွိုက်သည် ဗီယင်နာရှိ ဆေးရုံအမျိုးမျိုးတွင် လုပ်ကိုင်ခဲ့ပြီး အထူးသဖြင့် အထွေထွေရောဂါကုဆေးရုံတွင် လုပ်ကိုင်ခဲ့ပြီး ထိုဆေးရုံတွင် ထူးချွန်သော အာရုံကြောအထူးကုဆရာဝန်တစ်ဦးအဖြစ် နာမည်ကောင်းရရှိခဲ့သည်။ အာရုံကြောရောဂါများခံစားနေရသော လူနာများနှင့်ပတ်သက်သည့် သူ၏အလုပ်သည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာရောဂါများ၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဇာစ်မြစ်များအပေါ် စိတ်ဝင်စားမှုတိုးပွားလာစေခဲ့သည်။
စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှု ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု
စိတ်ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှု၏ အစကို ဖရွိုက်၏ ဆေးပညာကျွမ်းကျင်သူအဖြစ် အစောပိုင်းနှစ်များအထိ ပြန်လည်ခြေရာခံနိုင်သည်။ သူ၏လူနာများ၏ စိတ်ရောဂါများစွာသည် မသိစိတ်တွင် ပုန်းအောင်းနေသော ပဋိပက္ခများနှင့် စိတ်ဒဏ်ရာများမှ ပေါက်ဖွားလာသည်ဟု ဖရွိုက်က ယုံကြည်ခဲ့သည်။ ဤသီအိုရီသည် စိတ်ရောဂါအားလုံးတွင် ဇီဝကမ္မဗေဒဆိုင်ရာ အကြောင်းရင်းများရှိသည်ဟု အလေးပေးဖော်ပြသည့် ထိုခေတ်၏ ရိုးရာအမြင်နှင့် ကွဲသွားသည်။
ဖရွိုက်အား စိတ်အာရုံခံစားမှုဆိုင်ရာ ကုထုံးနှင့် မိတ်ဆက်ပေးခဲ့သူမှာ Jean-Martin Charcot နှင့် Josef Breuer တို့ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့က ၎င်းကို စိတ်ကစဉ့်ကလျားရောဂါကို ကုသရန် အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ဖရွိုက်သည် နောက်ဆုံးတွင် သူ၏ကိုယ်ပိုင် အချိန်ကုန်သက်သာပြီး ပိုမိုထိရောက်သော နည်းစနစ်ဖြစ်သည့် လွတ်လပ်စွာ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှုကို တီထွင်ခဲ့သည်။ ဤနည်းလမ်းမှတစ်ဆင့် လူနာများသည် ၎င်းတို့၏စိတ်ထဲတွင် ပေါ်လာသမျှကို လွတ်လပ်စွာ ပြောဆိုခဲ့ကြပြီး ဖရွိုက်အား မသိစိတ်အတွေးပုံစံများနှင့် အတွင်းပဋိပက္ခများကို ဖော်ထုတ်နိုင်စေခဲ့သည်။
ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးဖွဲ့စည်းပုံ
စိတ်ပညာအတွက် ဖရွိုက်၏ အကြီးမားဆုံး ပံ့ပိုးကူညီမှုများထဲမှ တစ်ခုမှာ သူ၏ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးဖွဲ့စည်းပုံ သီအိုရီဖြစ်ပြီး ၎င်းကို အဓိက အစိတ်အပိုင်းသုံးမျိုးဖြစ်သည့် Id၊ Ego နှင့် Superego အဖြစ် ခွဲခြားထားသည်။
၁။ အိုင်ဒီယာ- ဤသည်မှာ ပျော်ရွှင်မှုမူအပေါ် အခြေခံသည့် လူ့စရိုက်၏ ရှေးဦးအစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်။ အိုင်ဒီယာသည် လက်တွေ့ဘဝ သို့မဟုတ် ကိုယ်ကျင့်တရားကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းမရှိဘဲ အခြေခံလိုအပ်ချက်များနှင့် ဗီဇများကို ချက်ချင်းဖြည့်ဆည်းရန် ကျွန်ုပ်တို့အား မောင်းနှင်သည်။
၂။ အတ္တ- အီဒီယမ်နှင့် ပြင်ပလက်တွေ့ဘဝကြားတွင် ကြားခံအဖြစ် လုပ်ဆောင်သည်။ အီဒီယမ်သည် အီဒီယမ်၏ လိုအင်ဆန္ဒများကို လက်တွေ့ကျကျနှင့် လူမှုရေးစံနှုန်းများနှင့်အညီ ဖြည့်ဆည်းရန် ကြိုးပမ်းရင်း လက်တွေ့ဘဝမူအပေါ်တွင် လည်ပတ်သည်။
၃။ စူပါအီဂို- မိဘများနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းမှ ආරක්පත්ထားသော ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ တန်ဖိုးများ ပါဝင်သည်။ စူပါအီဂိုသည် မြင့်မားသော ကိုယ်ကျင့်တရားစံနှုန်းများကို ထိန်းသိမ်းရန် ကြိုးစားပြီး အိုင်ဒီ၏ ဆန္ဒများနှင့် မကြာခဏ ကွဲလွဲလေ့ရှိသည်။
ဖရွိုက်၏ အဆိုအရ ဤအစိတ်အပိုင်းသုံးခုကြား တင်းမာမှုနှင့် ပဋိပက္ခသည် လူသားအပြုအမူအများစု၏ အခြေခံဖြစ်သည်။ ဤပဋိပက္ခသည် မသိစိတ်ဖြင့် မကြာခဏ ဖြစ်ပွားလေ့ရှိပြီး အိပ်မက်များ၊ လျှာချော်ခြင်းနှင့် အာရုံကြောဆိုင်ရာ ရောဂါလက္ခဏာများကဲ့သို့သော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လက္ခဏာများကို ဖြစ်ပေါ်စေပါသည်။
စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အဆင့်များ
ဖရွိုက်ဒ်သည် ကလေးဘဝအတွေ့အကြုံများသည် နောက်ပိုင်းတွင် ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးနှင့် အပြုအမူဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုတွင် အရေးပါသောအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ကြောင်း အလေးပေးဖော်ပြသည့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုသီအိုရီတစ်ခုကိုလည်း တီထွင်ခဲ့သည်။ သူသည် ဤဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို အဆင့်ငါးဆင့်ခွဲခြားခဲ့သည်-
၁။ ပါးစပ်အဆင့် (၀-၁၈ လ): အဓိကအာရုံစိုက်မှုမှာ ပါးစပ်ဖြစ်ပြီး စုပ်ယူခြင်းနှင့် ကိုက်ခြင်းကဲ့သို့သော လှုပ်ရှားမှုများမှတစ်ဆင့် စိတ်ကျေနပ်မှုကို ရရှိသည်။
၂။ စအိုအဆင့် (၁၈ လ - ၃ နှစ်): ခန္ဓာကိုယ်မှ စွန့်ထုတ်မှုကို ထိန်းချုပ်ခြင်းနှင့် ထုတ်လွှတ်ခြင်းနှင့် ဆက်စပ်သော စိတ်ကျေနပ်မှု။
၃။ လိင်အင်္ဂါဇာတ် အဆင့် (၃-၆ နှစ်): ကလေးများသည် ၎င်းတို့၏ လိင်အင်္ဂါများကို သတိပြုမိပြီး ဆန့်ကျင်ဘက်လိင်၏ မိဘကို အလွန်နှစ်သက်ကြသည် (Oedipus/Electra complex)။
၄။ နှောင့်နှေးမှုအဆင့် (၆ နှစ်-လူပျိုဖော်ဝင်ချိန်): ဤကာလသည် လိင်စိတ်များ ငြိမ်သက်နေပြီး လူမှုရေးနှင့် ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေး ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို ပိုမိုအာရုံစိုက်ခြင်းဖြင့် သွင်ပြင်လက္ခဏာရှိသည်။
၅။ လိင်အင်္ဂါအဆင့် (လူပျိုဖော်ဝင်ချိန်နှင့် နောက်ပိုင်းအဆင့်): လိင်စွမ်းအင်ကို ပြန်လည်နိုးကြားစေပြီး လိင်တူဆက်ဆံမှုဆီသို့ ဦးတည်သည်။
ဤအဆင့်တစ်ခုစီတွင် ပေါ်ပေါက်လာသော ပဋိပက္ခများကို ကျေနပ်လောက်အောင် မဖြေရှင်းနိုင်ပါက လူတစ်ဦးသည် "ပိတ်မိ" သွားနိုင်သည် သို့မဟုတ် ၎င်းတို့၏ အနာဂတ်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကို ထိခိုက်စေမည့် စွဲလမ်းမှုများကို ကြုံတွေ့ရနိုင်ကြောင်း ဖရွိုက်က ငြင်းခုံခဲ့သည်။
စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကုထုံးနည်းလမ်းများ
စိတ်ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာကုထုံးသည် မသိစိတ်တွင် ပုန်းအောင်းနေသော အတွင်းပိုင်းပဋိပက္ခများနှင့် စိတ်ဒဏ်ရာများကို ဖော်ထုတ်ဖြေရှင်းရန် ရည်ရွယ်ပါသည်။ ဖရွိုက်နှင့် သူ၏နောက်လိုက်များ အသုံးပြုသော အဓိကနည်းစနစ်များတွင် အောက်ပါတို့ ပါဝင်သည်-
၁။ လွတ်လပ်စွာ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံခြင်း- လူနာများအား စိတ်ထဲပေါ်လာသည့် မည်သည့်အရာကိုမဆို ပြောဆိုရန် တောင်းဆိုထားသည်။ ဤလုပ်ငန်းစဉ်မှတစ်ဆင့် ကုထုံးပညာရှင်များသည် လူနာများအား မသိစိတ်အတွေးပုံစံများကို ဖော်ထုတ်ရန် ကူညီပေးနိုင်ပါသည်။
၂။ အိပ်မက် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်း- အိပ်မက်များသည် မသိစိတ်သို့ ဝင်ပေါက်တစ်ခုဖြစ်ပြီး ဖုံးကွယ်ထားသော ဆန္ဒများနှင့် ပဋိပက္ခများကို ဖော်ထုတ်နိုင်သည်ဟု ဖရွိုက်က ယုံကြည်ခဲ့သည်။
၃။ လွှဲပြောင်းခြင်း- ၎င်းတွင် လူနာသည် ၎င်းတို့၏ဘဝတွင် အခြားအရေးပါသော အခြားသူများအပေါ် ၎င်းတို့၏ခံစားချက်များကို ထင်ဟပ်စေသည့် ခံစားချက်များကို ကုထုံးပညာရှင်ထံ ထုတ်ဖော်ပြသခြင်း ပါဝင်သည်။ လွှဲပြောင်းခြင်းကို စီမံဆောင်ရွက်ခြင်းဖြင့် အတွင်းပိုင်းပဋိပက္ခများကို ပိုမိုလွယ်ကူစွာ ဖြေရှင်းနိုင်ပါသည်။
လွှမ်းမိုးမှုနှင့် ဝေဖန်မှု
ဖရွိုက်၏ စိတ်ပညာနှင့် ဆက်စပ်နယ်ပယ်များအပေါ် လွှမ်းမိုးမှုသည် အလွန်နက်ရှိုင်းပါသည်။ သူ၏သီအိုရီများသည် ကျွန်ုပ်တို့ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၊ ကလေးဖွံ့ဖြိုးမှုနှင့် စိတ်ပညာကုထုံးတို့ကို မည်သို့နားလည်ကြသည်ကို လွှမ်းမိုးခဲ့သည်။ ကာကွယ်ရေးယန္တရားများ၊ ဖိနှိပ်မှုနှင့် မသိစိတ်ကဲ့သို့သော အယူအဆများသည် ခေတ်သစ်စိတ်ပညာနှင့် လူကြိုက်များသောယဉ်ကျေးမှု၏ မရှိမဖြစ် အစိတ်အပိုင်းများ ဖြစ်လာခဲ့သည်။
သို့သော်လည်း ဖရွိုက်သည် ဝေဖန်မှုများစွာကိုလည်း ခံခဲ့ရသည်။ ဤဝေဖန်မှုသည် အဓိကအချက်အချို့ကို ယေဘုယျအားဖြင့် အာရုံစိုက်ခဲ့သည်-
၁။ အတွေ့အကြုံဆိုင်ရာ အထောက်အထား မရှိခြင်း- သီအိုရီများစွာသည် သိပ္ပံနည်းကျ စမ်းသပ်ရန် ခက်ခဲသည် သို့မဟုတ် မဖြစ်နိုင်ပါ။
၂။ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆန်မှု- အိပ်မက်ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းနှင့် လွတ်လပ်စွာဆက်စပ်မှုနည်းစနစ်များသည် အလွန်ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆန်သောကြောင့် ကုထုံးရလဒ်များသည် ကုထုံးပညာရှင်၏ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်ပေါ်တွင် မူတည်ပါသည်။
၃။ ကျား၊မ ခွဲခြားမှု- ဖရွိုက်၏ သီအိုရီအချို့၊ အထူးသဖြင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးမှုနှင့် ဆက်စပ်သော သီအိုရီများကို အမျိုးသမီးများအပေါ် ဘက်လိုက်မှုရှိသည်ဟု ယူဆကြသည်။
နိဂုံး
ဆစ်ဂမွန် ဖရွိုက်သည် စိတ်ပညာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုသမိုင်းတွင် အရေးပါသောပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးဖြစ်သည်။ သူ၏သီအိုရီများသည် အငြင်းပွားဖွယ်ရာများဖြစ်ပြီး မကြာခဏ အငြင်းပွားဖွယ်ရာများ ရှိသော်လည်း လူ့စိတ်ကို ကျွန်ုပ်တို့မည်သို့နားလည်ပုံအပေါ် ၎င်းတို့၏သက်ရောက်မှုကို ချဲ့ကားပြောဆို၍မရပါ။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုသည် စိတ်ကျန်းမာရေးနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာရောဂါများအတွက် ပိုမိုနက်ရှိုင်းသောချဉ်းကပ်မှုတစ်ခုအတွက် တံခါးဖွင့်ပေးခဲ့ပြီး ဝေဖန်မှုများနှင့် ပြင်ဆင်မှုများစွာရှိသော်လည်း ဖရွိုက်၏ အတွေးအခေါ်များ၏ အခြေခံသဘောတရားများသည် ယနေ့တိုင် တည်တံ့နေပြီး ရှင်သန်နေဆဲဖြစ်သည်။ သူ၏ Id၊ Ego နှင့် Superego အပေါ် နားလည်မှုအပြင် ငယ်စဉ်က စိတ်ဒဏ်ရာ၏ အရေးပါမှုသည် ဖရွိုက်၏ လက်ရာများ၏ အမွေအနှစ်များဖြစ်သည်။
