ပို့စ်မော်ဒန်ဝါဒနှင့် ဆင်ခြင်တုံတရားဝါဒကို ဝေဖန်ခြင်း

ပို့စ်မော်ဒန်ဝါဒနှင့် ဆင်ခြင်တုံတရားဝါဒကို ဝေဖန်ခြင်း

Pendahuluan

ပို့စ်မော်ဒန်ဝါဒသည် ၂၀ ရာစုအလယ်ပိုင်းတွင် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် အာရုံစိုက်မှုရရှိခဲ့ပြီး အနုပညာ၊ ဗိသုကာ၊ စာပေနှင့် ဒဿနိကဗေဒကဲ့သို့သော နယ်ပယ်အမျိုးမျိုးသို့ ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်ခဲ့သော အတွေးအခေါ်ကျောင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ယေဘုယျအားဖြင့် ပို့စ်မော်ဒန်ဝါဒသည် ဆင်ခြင်တုံတရား၊ မျဉ်းဖြောင့်တိုးတက်မှုနှင့် သိပ္ပံနည်းကျ ဓမ္မဓိဋ္ဌာန်ကျမှုတို့ကို ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် သွင်ပြင်လက္ခဏာရှိသော မော်ဒန်ဝါဒကို ဝေဖန်ခြင်းဖြစ်ပြီး နည်းလမ်းများစွာဖြင့် တုံ့ပြန်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤဆောင်းပါးတွင် ပို့စ်မော်ဒန်ဝါဒသည် ဆင်ခြင်တုံတရားဝါဒကို မည်သို့ဝေဖန်ပြီး အသိပညာ၊ အမှန်တရားနှင့် လက်တွေ့ဘဝအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏ နားလည်မှုအပေါ် ဤဝေဖန်ချက်၏ သက်ရောက်မှုများကို လေ့လာပါမည်။

ခေတ်သစ်ရှုထောင့်မှ ဆင်ခြင်တုံတရားဝါဒ

ခေတ်သစ်အတွေးအခေါ်၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သော ဆင်ခြင်တုံတရားဝါဒသည် အသိပညာကို အဓိကအားဖြင့် အာရုံခံစားမှုအတွေ့အကြုံမှတစ်ဆင့် မဟုတ်ဘဲ ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် ယုတ္တိဗေဒမှတစ်ဆင့် ရရှိသည်ဟူသော ယုံကြည်ချက်ဖြစ်သည်။ René Descartes၊ Immanuel Kant နှင့် အခြားသူများစွာကဲ့သို့သော ဒဿနပညာရှင်များသည် ကမ္ဘာကြီးကို နားလည်ရန်အတွက် ဆင်ခြင်တုံတရားအခြေခံအုတ်မြစ်ကို ထူထောင်ခဲ့ကြပြီး ဆင်ခြင်တုံတရားကို သိပ္ပံနည်းကျအမှန်တရားရရှိရန် အယုံကြည်ရဆုံးနည်းလမ်းအဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့ကြသည်။

ခေတ်သစ်ဝါဒသည် အနောက်တိုင်းသမိုင်းတွင် သိပ္ပံ၊ ယုတ္တိဗေဒနှင့် ဆင်ခြင်တုံတရားတို့၏ အရေးပါမှုကို အသိပညာနှင့် တိုးတက်မှုအတွက် နည်းလမ်းတစ်ခုအဖြစ် အလေးပေးဖော်ပြခဲ့သည့် ဉာဏ်အလင်းပွင့်ခေတ်တွင် အမြစ်တွယ်လာခဲ့သည်။ ခေတ်သစ်ဝါဒ၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် သိပ္ပံနှင့် နည်းပညာတွင် ကြီးမားသော အောင်မြင်မှုများစွာကို ရရှိခဲ့ပြီး လူသားတို့၏ စကြဝဠာကို နားလည်ပြီး ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်းအပေါ် ယုံကြည်မှု တိုးပွားလာခဲ့သည်။

ပို့စ်မော်ဒန်ဝါဒ၏ ဆင်ခြင်တုံတရားဝါဒဆိုင်ရာ ဝေဖန်ချက်

အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ ပို့စ်မော်ဒန်ဝါဒသည် ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် ဘက်လိုက်မှုအပေါ် အလွန်အကျွံ မှီခိုအားထားခြင်း၏ ဝေဖန်ချက်တစ်ခုအဖြစ် ပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။ ဤဝေဖန်ချက်၏ အဓိကအချက်အချို့မှာ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်သည်။

၁။ ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော ဇာတ်ကြောင်းဇာတ်လမ်းကို ငြင်းပယ်ခြင်း

ပို့စ်မော်ဒန်အတွေးအခေါ်တွင် အဓိကပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးဖြစ်သူ Jean-François Lyotard က ပို့စ်မော်ဒန်ဝါဒသည် “မက်တာ-ဇာတ်ကြောင်းများကို မယုံကြည်မှု” သို့မဟုတ် “ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော ဇာတ်ကြောင်းများ” ဖြင့် သွင်ပြင်လက္ခဏာရှိသည်ဟု ငြင်းခုံခဲ့သည်။ ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော ဇာတ်ကြောင်းများသည် ကွန်မြူနစ်ဝါဒ၊ အရင်းရှင်စနစ်နှင့် သိပ္ပံပညာအပါအဝင် လူ့ဘဝ၏ ရှုထောင့်အားလုံးကို ရှင်းပြရန် ကြိုးစားသည့် ကျယ်ပြန့်သော ရှင်းလင်းချက်များဖြစ်သည်။ ပို့စ်မော်ဒန်ဝါဒက ဤကြီးကျယ်ခမ်းနားသော ဇာတ်ကြောင်းများသည် လက်တွေ့ဘဝ၏ ရှုပ်ထွေးမှုများကို အလွန်အမင်းရိုးရှင်းစေပြီး အချို့သောရှုထောင့်များကို လျစ်လျူရှုခြင်း သို့မဟုတ် ဘေးဖယ်ထားခြင်းဖြစ်သည်ဟု ငြင်းခုံသည်။

၂။ အာရုံခံစားမှုဆိုင်ရာ နှိုင်းရဝါဒ

ပို့စ်မော်ဒန်ဝါဒသည် ကမ္ဘာကြီးကို နားလည်ရန် မှန်ကန်သော သို့မဟုတ် သာလွန်ကောင်းမွန်သော နည်းလမ်းတစ်ခုရှိသည်ဟူသော အဆိုကို ငြင်းပယ်သည်။ ယင်းအစား ကမ္ဘာကြီးကို သိရှိရန် နည်းလမ်းအမျိုးမျိုး (ဒေသဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် တစ်ဦးချင်းဇာတ်ကြောင်းများ အပါအဝင်) တွင် တူညီသော တရားဝင်မှုရှိသည်ဟူသော အတွေးအခေါ်ဖြစ်သည့် epistemological pluralism ကို အလေးပေးဖော်ပြသည်။ ၎င်းသည် တစ်ကမ္ဘာလုံးနှင့် ဓမ္မဓိဋ္ဌာန်ကျသော အမှန်တရားကို ရှာဖွေလေ့ရှိသော ဆင်ခြင်တုံတရားဝါဒနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။

၃။ ဖြိုခွဲခြင်း

ပို့စ်မော်ဒန်ဝါဒတွင် နောက်ထပ်အဓိကပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးဖြစ်သည့် ဂျက်ကွက်စ် ဒါရီဒါသည် ဒီကွန်ဆޯရှင်း သဘောတရားကို မိတ်ဆက်ခဲ့သည်။ ဒီကွန်ဆޯရှင်းမှတစ်ဆင့် ပို့စ်မော်ဒန်ဝါဒသည် ဆင်ခြင်တုံတရားဆိုင်ရာ အတွေးအခေါ်များကဲ့သို့ပင် စာသားများနှင့် ဇာတ်ကြောင်းများတွင် အမြဲတမ်း မရေမရာနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက် အဓိပ္ပာယ်များရှိကြောင်း ဖော်ထုတ်ရန် ကြိုးစားသည်။ ဒီကွန်ဆޯရှင်းသည် အဓိပ္ပာယ်သည် တည်ငြိမ်ပြီး သေချာနိုင်သည်ဟူသော အဆိုကို စိန်ခေါ်ပြီး လုံးဝအမှန်တရားကို ရရှိရန် နည်းလမ်းတစ်ခုအဖြစ် ဆင်ခြင်တုံတရားအပေါ် ယုံကြည်ချက်ကို အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသည်။

၄။ သိပ္ပံနည်းကျ ဘက်မလိုက်မှုဆိုင်ရာ ဝေဖန်မှု

ပို့စ်မော်ဒန်ဝါဒသည် သိပ္ပံပညာသည် ဓမ္မဓိဋ္ဌာန်ကျပြီး ယဉ်ကျေးမှုတန်ဖိုးများနှင့် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆန်မှုမှ ကင်းစင်သည်ဟူသော ပြောဆိုချက်ကို ဝေဖန်သည်။ ပို့စ်မော်ဒန်ဝါဒအမြင်တွင် သိပ္ပံပညာသည် ဇာတ်ကြောင်းများစွာထဲမှ တစ်ခုဖြစ်ပြီး လူမှုရေး၊ နိုင်ငံရေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ လွှမ်းမိုးမှုများမှ လုံးဝကင်းစင်၍မရပါ။ မီရှဲလ်ဖူးကော့တ်သည် သိပ္ပံပညာကို မကြာခဏ အာဏာဖြင့် ပြောင်းလဲလေ့ရှိပြီး အချို့သော အာဏာဖွဲ့စည်းပုံများကို တည်တံ့စေရန် အသုံးပြုကြောင်း ပြသခဲ့သည်။

ပို့စ်မော်ဒန်နစ်ဝေဖန်ရေး၏ သက်ရောက်မှုများ

ပို့စ်မော်ဒန်ဝါဒ၏ ဆင်ခြင်တုံတရားဝါဒအပေါ် ဝေဖန်ချက်သည် အထူးသဖြင့် ဒဿနိကဗေဒ၊ သိပ္ပံနှင့် ယဉ်ကျေးမှုနယ်ပယ်များတွင် အရေးကြီးသော သက်ရောက်မှုများစွာရှိသည်။

၁။ အမှန်တရားကို ပြန်လည်အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုခြင်း

အမှန်တရားဆိုတာ ပြီးပြည့်စုံပြီး ဆင်ခြင်တုံတရားတစ်ခုတည်းနဲ့သာ ရရှိနိုင်တာမဟုတ်ဘူးဆိုရင်၊ ကျွန်ုပ်တို့ဟာ အမှန်တရားလို့ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုတာကို ပြန်လည်အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။ ဒါက ရိုးရာအသိပညာ၊ ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံနဲ့ လူနည်းစုဇာတ်ကြောင်းတွေလိုမျိုး ယခင်က တရားမဝင်ဘူးလို့ ယူဆခဲ့တဲ့ တခြားအသိပညာပုံစံတွေအတွက် နေရာဖွင့်ပေးပါတယ်။

၂။ ဗဟုဝါဒကို အသိအမှတ်ပြုခြင်း

အာရုံခံစားမှုဆိုင်ရာ ဗဟုဝါဒကို အလေးပေးခြင်းဖြင့် ပို့စ်မော်ဒန်ဝါဒသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကွဲပြားသော ရှုထောင့်များကို အသိအမှတ်ပြုပြီး တန်ဖိုးထားရန် အားပေးသည်။ ၎င်းသည် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာဖြစ်စဉ်နှင့် မတူညီသော ယဉ်ကျေးမှုများနှင့် တန်ဖိုးစနစ်များအကြား တိုးပွားလာနေသော အပြန်အလှန် ဆက်သွယ်မှုဆိုင်ရာ အခြေအနေတွင် သက်ဆိုင်မှုရှိလာပါသည်။

၃။ သိပ္ပံနှင့်နည်းပညာအပေါ် အရေးပါသောလွှမ်းမိုးမှု

သိပ္ပံနည်းကျ ဘက်မလိုက်မှုဆိုင်ရာ ဝေဖန်မှုများသည် အသိပညာကို မည်သို့အသုံးပြုပြီး ထုတ်လုပ်သည်ကို ပိုမိုဝေဖန်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား တွန်းအားပေးသည်။ မည်သူက အသိပညာကို ထုတ်လုပ်သည်၊ မည်သူအတွက်နှင့် မည်သည့်ရည်ရွယ်ချက်များအတွက် ထုတ်လုပ်သည်ဆိုသည့် မေးခွန်းများသည် အရေးကြီးလာသည်။ ၎င်းသည် နည်းပညာနှင့် သိပ္ပံပညာကို အသုံးပြုခြင်း၏ ကျင့်ဝတ်များအပေါ် ဝေဖန်ပိုင်းခြား စဉ်းစားတွေးခေါ်မှုကိုလည်း လှုံ့ဆော်ပေးသည်။

နိဂုံး

ပို့စ်မော်ဒန်ဝါဒသည် ဆင်ခြင်တုံတရားဝါဒကို ပြတ်ပြတ်သားသား ဝေဖန်သုံးသပ်ခဲ့ပြီး၊ ဘက်မလိုက်မှုနှင့် အမှန်တရား၏ တောင်းဆိုချက်များရှိ ကန့်သတ်ချက်များနှင့် ပြဿနာများကို မီးမောင်းထိုးပြခဲ့သည်။ ဤဝေဖန်မှုသည် မတည်မငြိမ်ဖြစ်စေသည်ဟု ထင်ရသော်လည်း၊ ၎င်းသည် အသိပညာအပေါ် ပိုမိုပါဝင်မှုနှင့် ဘက်စုံဝါဒဆိုင်ရာ ချဉ်းကပ်မှုအတွက် နေရာတစ်ခုလည်း ဖွင့်လှစ်ပေးပါသည်။ ပိုမိုရှုပ်ထွေးလာသော ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ စိန်ခေါ်မှုများကြားတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရိုးရာယုံကြည်ချက်များကို ပြန်လည်အကဲဖြတ်ပြီး ကမ္ဘာကြီးကို နားလည်ရန် နည်းလမ်းအသစ်များအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်ကိုယ် ဖွင့်လှစ်ရန် အချိန်တန်ပြီ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်။

ပို့စ်မော်ဒန်ဝါဒ၏ ဆင်ခြင်တုံတရားဝါဒအပေါ် ဝေဖန်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နက်ရှိုင်းစွာ ဆုပ်ကိုင်ထားသော အခြေခံယူဆချက်များကို ဖော်ထုတ်ရန်နှင့် လူသားအတွေ့အကြုံ၏ ရှုပ်ထွေးမှု၊ ကွဲပြားမှုနှင့် ကြွယ်ဝမှုကို ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ နားလည်သဘောပေါက်ရန် ဖိတ်ခေါ်ပါသည်။ ဤကဲ့သို့ ကွဲပြားသော အချက်အလက်များနှင့် ရှုထောင့်များရှိသည့် ခေတ်တွင်၊ ဆင်ခြင်တုံတရားဝါဒမှ ချမှတ်ထားသော တင်းကျပ်သော နယ်နိမိတ်များကို ကျော်လွန်ပြီး ပိုမိုပြည့်စုံပြီး နောက်ခံအခြေအနေအရ နားလည်မှုကို လိုက်စားရန် အချိန်တန်ပြီ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ပါသည်။