Immanuel Kant sy ny Didy Fanapahan-kevitra Sokajy
I Immanuel Kant, filozofa alemà tamin'ny taonjato faha-18, dia heverina ho iray amin'ireo mpandinika nanan-kery indrindra teo amin'ny tantaran'ny filozofia tandrefana. Niely patrana tamin'ny sehatra toy ny epistemolojia, etika ary estetika ny heriny. Na izany aza, ny iray amin'ireo foto-keviny tsaroana sy noresahina indrindra hatramin'izao dia ny "fitsipika sokajy", izay fototry ny fomba fijeriny momba ny etika.
Ny mombamomba ny Filozofian'i Kant
Teraka tao Königsberg, Prussia Atsinanana (Kaliningrad, Rosia ankehitriny) i Kant tamin'ny taona 1724 ary nandany ny ankamaroan'ny androm-piainany tao. Na dia niasa ho mpampianatra manokana vetivety aza izy, dia lasa mpampianatra tao amin'ny Oniversiten'i Königsberg taty aoriana, izay nampianarany taranja isan-karazany, nanomboka tamin'ny matematika ka hatramin'ny filozofia.
Ny iray amin'ireo asa soratr'i Kant malaza indrindra dia ny "Critique of Pure Reason" (Kritik der reinen Vernunft), navoaka tamin'ny 1781. Ity asa ity dia mikendry ny hamaha ny fifandirana eo amin'ny empirisma sy ny rasionalisma. Na izany aza, ny asa sorany lehibe indrindra momba ny etika dia ny "Foundwork for the Metaphysics of Morals" (Grundlegung zur Metaphysik der Sitten), navoaka tamin'ny 1785, izay anolorany ny foto-kevitry ny fepetra takiana sokajy.
Fampidirana ny Didy Fanafody Sokajy
Ny teny hoe didy sokajy dia manondro fitsipika ara-moraly fototra izay ninoan'i Kant fa tokony ho fototry ny fihetsika ara-moraly rehetra. Araka ny hevitr'i Kant, ny fitondran-tena dia tsy miankina amin'ny toe-javatra tsirairay na ny vokatry ny fihetsika iray, fa amin'ny fitsipika ankapobeny izay azo ampiharina amin'ny ankapobeny. Ny didy sokajy dia tsy fitsipika mifandraika na subjective, fa didy tanteraka izay tsy maintsy arahina na inona na inona vokany.
Famolavolana fepetra takiana amin'ny sokajy
Nanome fomba fiteny maromaro ho an'ny fehezanteny tsy maintsy atao i Kant, ary ny malaza indrindra amin'izany dia:
1. Fitsipiky ny Firaisankina: "Manaova zavatra araka ny fitsipika iray izay ahafahanao sady maniry ny hahatonga azy ho lalàna iraisam-pirenena." Midika izany fa alohan'ny hanaovana zavatra iray dia tokony handinika raha azo ekena ho lalàna mihatra amin'ny olona rehetra ao anatin'ny toe-javatra iray ihany ny fitsipika ao ambadiky ny zavatra iray.
2. Ny Fitsipiky ny Fahalalahana: “Miasà toy ny hoe ny fikasana amin'ny fihetsikao amin'ny alalan'ny sitraponao dia mety ho lalàn'ny natiora manerantany.” Mifandray amin'ny fitsipika voalohany izany, saingy manantitrantitra ny lafiny amin'ny sitrapon'olombelona amin'ny famoronana lalàna ara-moraly.
3. Ny Fitsipiky ny Fahaiza-mitondra: "Mitondrà tena amin'ny fomba izay itondranao ny maha-olombelona, na amin'ny tenanao na amin'ny hafa, ho tanjona iray ihany fa tsy ho fitaovana fotsiny." Araka ny hevitr'i Kant, ny maha-olombelona dia tokony hoheverina ho tanjona faratampon'ny asa ara-moraly rehetra, fa tsy ho fitaovana mankany amin'ny tanjona hafa.
4. Fitsipiky ny Fizakan-tena: "Miasà toy ny hoe ny fitsipiky ny fihetsikao no tokony hametraka lalàna ara-moraly mahaleo tena ho an'ny olombelona rehetra." Ity fitsipika ity dia manantitrantitra fa ny lalàna ara-moraly dia tsy maintsy avy amin'ny sain'olombelona mahaleo tena, fa tsy avy amin'ny manampahefana ivelany toy ny fivavahana na ny fanjakana.
Fampiharana sy Fanakianana
Tsy mora ny mampihatra ny fepetra takiana amin'ny fiainana andavanandro. Ohatra, raha misy olona mieritreritra ny handainga, dia tsy maintsy manontany tena izy raha azo ekena ho lalàna manerantany ny fitsipika ao ambadiky ny lainga (ohatra, ny lainga mba hisorohana ny sazy). Raha raisina ho lalàna manerantany izany, dia tsy hisy ny fahatokisana amin'ny fifandraisan'ny olombelona, izay hitarika ho amin'ny fiaraha-monina tsy mandeha tsara. Noho izany, mifototra amin'ny fepetra takiana amin'ny sokajy, dia tsy azo hamarinina ny lainga.
Na izany aza, tsy tsy misy mpitsikera ny fomba fijerin'i Kant momba ny etika. Misy mpitsikera sasany, toa an'i Friedrich Nietzsche , milaza fa dogmatika loatra ny etika ampiasain'i Kant ary tsy mamela ny fisian'ny antsipiriany ara-moraly ilaina amin'ny toe-javatra tena misy. Milaza i Nietzsche fa ny Kantianisma dia mitarika amin'ny jadona ara-moraly ary manakana ny herim-pon'ny tsirairay hanao fitsarana etika amin'ny toe-javatra sarotra.
Ny hafa, toa an'i John Stuart Mill sy ireo utilitarians, dia nanakiana an'i Kant noho ny tsy firaharahany tsara ny vokatry ny fihetsika. Araka ny fitsipiky ny utilitarian, ny fihetsika dia tsaraina ho marina na diso mifototra amin'ny hamafin'ny vokany eo amin'ny fahasalamana ankapobeny. Amin'io fandikana io, na dia diso aza ny lainga araka ny hevitr'i Kant, dia azo hamarinina izany raha miteraka soa bebe kokoa.
Ny maha-zava-dehibe ny fepetra takiana amin'ny vanim-potoana maoderina
Na dia eo aza ny tsikera maro, dia mbola zava-dehibe ny maha-zava-dehibe ny fepetra takiana amin'ny ankapobeny amin'izao androntsika izao. Ny fitsipiky ny maha-iraisam-pirenena dia azo jerena ao anatin'ny sehatry ny zon'olombelona sy ny lalàna iraisam-pirenena, izay ampiharana lalàna sasany manerantany na inona na inona maha-izy azy na ny fiaviany ara-kolontsaina. Ohatra, ny Fanambarana Iraisam-pirenena momba ny Zon'olombelona dia ohatra iray amin'ny fomba azo ampiharana ny fitsipika ara-moraly manerantany amin'ny sehatra manerantany.
Toy izany koa, ny foto-kevitry ny maha-olona dia hita taratra amin'ny hetsika sosialy isan-karazany ankehitriny. Ny hetsika toy ny Black Lives Matter na ny fanentanana ho an'ny fitovian-jo eo amin'ny lahy sy ny vavy dia mifototra amin'ny fanambarana fa ny tsirairay dia tokony hoentina amin'ny fahamendrehana sy ny fanajana mitovy, taratry ny foto-kevitra tsy azo ihodivirana izay mihevitra ny olombelona ho toy ny tanjona amin'ny tenany.
Ankoatra izany, ny foto-kevitry ny fizakan-tenan'ny tsirairay ao anatin'ny lalàna ara-moraly dia andry lehibe iray izay iorenan'ny rafitra demokratika maro. Ny fahalalahana tsirairay handray fanapahan-kevitra ara-etika tsy misy fanerena avy any ivelany, na avy amin'ny governemanta na avy amin'ny sampan-draharaha hafa, dia mbola zava-dehibe amin'ny fitazonana fiaraha-monina marolafy sy mandefitra.
Famaranana
Ny hevitr'i Immanuel Kant momba ny didy sokajy dia manolotra fomba fijery lalina sy sarotra momba ny fitondran-tena. Tamin'ny fampidirana didy tsy misy fepetra sy manerantany, dia nanome fomba fiasa vaovao amin'ny fahatakarana sy fampiharana ny etika i Kant. Na dia eo aza ny tsikera maro, dia mbola manan-danja sy azo ampiharina amin'ny olana ankehitriny isan-karazany ny lafiny sasany amin'ny fitsipiky ny fitondran-tenan'i Kant. Ho fisaintsainana farany, ny didy sokajy dia mampirisika antsika handinika ny fiantraikan'ny fihetsika ataontsika amin'ny ankapobeny ary mampirisika ny famoronana fiarahamonina ara-etika sy ara-drariny kokoa.
