Têgihîştina Hedonîzmê di Exlaqê de

Têgihîştina Hedonîzmê di Exlaqê de

Hedonîzm yek ji wan peyvan e ku herî zêde tê bikaranîn dema ku li ser "jiyana baş", "lêgerîna kêfê" an "şopandina kêfê" tê nîqaşkirin. Di axaftinên rojane de, hedonîzm bi gelemperî bi awayekî neyînî tê fêmkirin: hevwateya şêwazek jiyanê ya serxweş, şahî, luks û helwesta "heta ku kêf be" e. Lêbelê, di lêkolînên felsefî de, nemaze di etîkê de, hedonîzm xwedî wateyek taybetîtir û strukturkirîtir e, û ne her gav ew qas neyînî ye ku tê xeyal kirin. Hedonîzm di etîkê de behsa wê nêrînê dike ku kêf bi qîmet e an bingeha darizandina exlaqî ye . Ev gotar wateya hedonîzmê di etîkê de, formên wê yên cûrbecûr, kesayetiyên girîng, û her weha rexneyan û têkiliya wê bi jiyana nûjen re nîqaş dike.

Hedonîzm: Pênasîna Giştî û Pênasîna Exlaqî

Ji hêla etîmolojîk ve, peyva "hedonîzm" ji peyva Yewnanî hēdonē tê, ku tê wateya "kêf" an "kêfxweşî". Di çarçoveyek giştî de, hedonîzm behsa şêwazek jiyanê dike ku ber bi lêgerîna kêfa herî zêde û dûrketina ji êşê ve ye. Lêbelê, di etîkê de - şaxek felsefeyê ku rast û xeletiya kiryarên mirovan vedikole - hedonîzm ne tenê şêwazek jiyanê ye, lê belê teoriyek nirxan û/an çalakiya exlaqî ye.

Bi kurtasî, hedonîzm di etîkê de dikare wekî nêrînek were fêm kirin ku kêfê wekî:
1. Tiştek ku bi xwezayî baş e (bi xwe baş e), û/an
2. Pîvana exlaqê kiryarekê (kiryarek wekî baş tê hesibandin ger ew kêfê çêbike an êşê kêm bike).

Ji vir tê dîtin ku hedonîzm dikare li ser tiştê ku hêja ye biaxive (teoriya nirxê) û her weha dikare li ser tiştê ku divê were kirin biaxive (teoriya çalakiyê).

Hedonîzma Psîkolojîk û Hedonîzma Etîkî

Di nîqaşên etîkî de, girîng e ku meriv du celebên hedonîzmê yên ku pir caran têne tevlihevkirin, ji hev cuda bike:

1. Hedonîzma Psîkolojîk
Hedonîzma psîkolojîk îdiayek wesfî ye li ser xwezaya mirovan: ku mirov her gav ji bo lêgerîna kêfê û dûrketina ji êşê tevdigerin. Ew ne doktrînek exlaqî ye li ser tiştê ku "divê" be, lê belê daxuyaniyek li ser "rastiyên" tevgerên mirovan e.

Pirsgirêk ev e ku ev îdîa pir caran ji ber hêsankirina zêde ya motîvasyona mirovan tê rexnekirin. Gelek kiryarên mirovan bi hêsanî nayên ravekirin tenê wekî lêgerîna kêfê, wekî fedakariya dêûbavan, kirinên qehremanî, an jî pabendbûna bi prensîban re tevî êşê.

2. Hedonîzma Exlaqî
Hedonîzma exlaqî îdiayek normativ e: divê mirov li dû kêfê bin (û ji êşê dûr bisekinin) ji ber ku kêf baştirîn pîvana baş an exlaqî ye. Hedonîzma exlaqî di exlaqê de girîngtir e ji ber ku ew bingehek pêşniyar dike ji bo nirxandina ka kiryarek baş e an xirab e.

Hedonîzm wekî Teoriya Nirxê: Kêf wekî Başî

Di exlaqê de, hedonîzm pir caran bi şiklê hedonîzma nirxê xuya dike, nêrîna ku tenê tiştê xwedî nirxek hundurîn kêf e, lê êş xwedî nirxek neyînî ye. Tiştên din ên wekî dewlemendî, destkeftî, zanîn, an rûmet tenê heya ku ew kêfê tînin an êşê sivik dikin, bi nirx têne hesibandin.

Bo nimûne, kesek dikare perwerdehiyê ne tenê ji ber ku ew jiyanê "watedar" dike baş bibîne, lê di heman demê de ji ber ku ew razîbûna hundurîn peyda dike, derfetên jiyanek ewletir vedike û zehmetiyan kêm dike. Di hedonîzma nirxan de, perwerde wekî baş tê dîtin ji ber ku ew beşdarî kêf an rehetiyê dibe.

Kesayet û Pêşveçûna Hedonîzmê di Exlaqê de

Aristippus û Hedonîzma Cyrenaic
Yek ji kesayetên herî kevin ên hedonîzmê Aristippusê Kîrenayî (Kîrenayî) bû. Wî tekezî li ser kêfa tavilê ya laşî dikir. Di vê nêrînê de, kêfa ku "niha" tê jiyîn xwedî nirxek pir girîng e, ji ber vê yekê balkişandina exlaqî ber bi ezmûnên tavilê yên kêfxêş ve diçe.

Lêbelê, ev forma hedonîzmê bi gelemperî wekî xeternak ji bo tevgera impulsive tê hesibandin, ji ber ku ew kêfa demkî pir zêde nirx dide bêyî ku bandora demdirêj li ber çavan bigire.

Epîkurî û Hedonîzma Epîkurî
Kesayetiya herî bi bandor di hedonîzma etîkî de Epicurus bû. Berevajî klîşeya ku Epicurus bêexlaqiyê belav dikir, wî tekezî li ser şêweyekî aramtir û aramtir ê kêfê kir. Ji bo wî, armanca jiyanê bidestxistina ataraksî (aramiya hundirîn) û aponiya (nebûna êşê) bû.

Epicurus fêr kiriye ku:
- Ne hemû kêf hêjayî şopandinê ne; hin kêf bi rastî jî paşê êşê tînin.
- Hinek êş pêwîst e eger ew bibe sedema kêfxweşiyeke mezintir an aştiyeke demdirêj (mînak dîsîplîn, xwendin, kar).
- Jiyana sade, dostî û xwekontrolkirin pir caran ji luksê bêtir bextewariyê tînin.

Ji ber vê yekê, hedonîzma Epîkuros ji "kêfê" bêtir nêzîkî têgeha "refahiyê" ye.

Utîlîtarîzm: Hedonîzm di Exlaqê Modern de
Di exlaqê modern de, hedonîzm bi utilitarîzmê ve girêdayî ye, bi taybetî di nav ramanwerên wekî Jeremy Bentham û John Stuart Mill de. Utilitarianîzm dibêje ku çalakiya rast ew e ku "bextewariya herî mezin ji bo piraniya mirovan çêdike." Bentham meyla wê yekê dikir ku bexteweriyê bi awayekî hejmarî (şiddet, demdirêjî, teqezî) bipîve, di heman demê de Mill di navbera taybetmendiyên kêfê de cudahî dikir (kêfa rewşenbîrî ji kêfa tenê fîzîkî bilindtir dihat hesibandin).

Her çend utilitarîzm ne her gav bi hedonîzmê re hevwate be jî (mînakî, utilitarîzma tercîhî heye), guhertoya klasîk bi zelalî kêf û êşê wekî bingeha darizandina exlaqî datîne.

Awantajên Hedonîzmê di Exlaqê de

Hedonîzm wekî teoriyek etîkî xwedî çend xalên bihêz e :

1. Întuîtîv û nêzîkî ezmûna mirovan
Gelek kes li hev dikin ku kêf baş e û êş jî xirab e. Hedonîzm analîza xwe ya exlaqî ji vê ezmûna bingehîn dest pê dike.

2. Bingehek pratîkî ji bo nirxandinê peyda bikin
Di biryardanê de, pirsa "gelo ev ê refahê zêde bike an dê êşê zêde bike?" pirsek exlaqî ya têkildar e.

3. Balê bikişînin ser bandorên rastîn
Hedonîzm, bi taybetî di forma xwe ya kêrhatî de, encamên çalakiyan ji bo refaha hem takekesan û hem jî civakê tekez dike.

Rexneya Hedonîzmê di Exlaqê de

Tevî hêza xwe, hedonîzm rexneyên cidî jî kişandiye ser xwe:

1. Paşguhkirina nirxên ne-kêfxweşiyê
Gelek kes bawer dikin ku hin tişt baş in her çend ne xweş bin jî, wek edalet, durustî, rastî, an wefadarî. Mirov dikare hilbijêre ku rastiyê bêje her çend encamên wê bi êş bin jî.

2. Pirsgirêka "kêfê" zehmet e ku were pênasekirin û pîvandin.
Ma kêf her tim yek e? Çawa kêfa xwendina pirtûkekê dikare bi kêfa xwarina xwarinên xweş re were berawirdkirin? Ev berawirdkirin û pîvandin ne hêsan in.

3. Rîska rewakirina kiryarên neexlaqî
Ger kiryarek ji bo gelek kesan kêfê bîne lê zirarê bide kêmaniyekê, gelo ew bixweber rast e? Ev rexne pir caran li dijî utilitarîzmê di formên wê yên tund de tê kirin.

4. Kêfa demkurt li hember kêfa demdirêj
Hedonîzma rûkalî dikare bibe sedema bêsebrî û tiryakê, ji ber ku ew li dû kêfa bilez e bêyî ku zirarên demdirêj bifikire.

Girîngiya Hedonîzmê di Jiyana Hemdem de

Di serdema medyaya civakî û çanda xerîdaran de, hedonîzm pir caran wekî şêwazek jiyanê xuya dike: lêgerîna pejirandina tavilê, trend û ezmûnan. Lêbelê, etîka felsefî ya hedonîzmê dikare bibe çavkaniyek ji bo nirxandina rexneyî: gelo kêfên ku em li pey wan in bi rastî rehetiyê zêde dikin, an tenê razîbûnek demkî peyda dikin?

Mînakî, nêzîkatiya Epîkurî ji bo ji nû ve nirxandina pênaseya "jiyanek bextewar" girîng e: ew ne hewce ye ku bêtir hebe, lê belê tê wateya aramî, razîbûn û azadiya ji fikarên zêde. Di heman demê de, utilitarianism ji me re tîne bîra xwe ku hilbijartinên kesane divê bi îdeal bandora xwe li ser yên din jî li ber çavan bigirin - ne tenê xwerazîkirin.

Xelasî

Pênaseya hedonîzmê di exlaqê de ji "jiyana bi awayekî zêde" pir firehtir e. Di lêkolînên exlaqî de, hedonîzm teoriyek e ku girîngiyê dide kêfê, heta wekî bingehek ji bo nirxandina rast û xelet a kiryaran xizmet dike. Ew bi awayên cûrbecûr tê, ji Aristippus, ku tekezî li ser kêfa tavilê dikir, bigire heya Epicurus, ku tekezî li ser hişyarî û xwekontrolkirinê dikir, û heya utilitarîzm, ku exlaqê li gorî bandora wê li ser bextewariya gelek kesan dinirxîne.

Lêbelê, hedonîzm bê rexne nîne, nemaze ji ber ku tê hesibandin ku ew jiyana exlaqî kêm dike tenê kêfê. Ji ber vê yekê, têgihîştina hedonîzmê di exlaqê de ne hewce ye ku wê wekî nirxa rû qebûl bike, lê belê wê wekî çarçoveyek ji bo ramana rexnegir bikar bîne: çi celeb kêf hêjayî şopandinê ye, meriv çawa encamên wê dipîve, û meriv çawa piştrast dike ku bextewarî nirxên din ên mirovan ên wekî edalet, rûmet û berpirsiyariyê têk nade.

Heke hûn bixwazin, ez dikarim vê gotarê bi şêwazek zanistî (bi çavkanî û formata bîblîyografyayê ve temam bikim) an jî guhertoyek populertir ji bo blogên dibistanan biguherînim.

Tinggalkan commentar