Антропологиялық зерттеулердегі мәтінді талдау әдістері
Антропологияда «мәтін» әрқашан тар мағынада жазуды білдірмейді. Мәтіндерге отаршылдық мұрағаттар, далалық жазбалар, сұхбат транскрипттері, қасиетті кітаптар, ән мәтіндері, әлеуметтік желілердегі жазбалар, мемдер және тіпті құжатталған күнделікті әңгімелер кіруі мүмкін. Антропология мәтіндерді әлеуметтік өмірде жасалған, таратылған, талқыланған және келіссөздер жүргізілген мағына іздері ретінде қарастырады. Сондықтан, мәтіндік талдау қоғамның жеке басын, билігін, моральды және білімді қалай құратынын түсінудің маңызды құралы болып табылады.
Антропологиядағы мәтінді талдау сөздерді контекстпен байланыстыруға бағытталған: кім сөйлеп жатыр, кімге, қандай жағдайда, қандай құралды пайдаланып жатыр және айтылған сөзден немесе жазбадан қандай әлеуметтік салдарлар туындайды. Тек мәтіннің «мазмұнын» зерттейтін тәсілдерден айырмашылығы, антропология мәтінді жасау процесіне, онымен бірге жүретін күш қатынастарына және мәтіннің әлеуметтік әрекет үшін қалай пайдаланылатынына күмән келтіруге бейім.
1. Мазмұнды талдау
Мазмұнды талдау - мәтіндер жинағындағы терминдердің немесе идеялардың тақырыптарын, санаттарын және пайда болу заңдылықтарын анықтайтын әдіс. Антропологияда мазмұнды талдау көбінесе белгілі бір құндылықтардың немесе мәселелердің көрінісін картаға түсіру үшін қолданылады - мысалы, жергілікті БАҚ мигранттарды қалай бейнелейді, үкіметтік құжаттарда «кедейшілікті» қалай атайды немесе онлайн қауымдастықтар гендерлік мәселелерді қалай талқылайды.
Бұл тәсіл сандық (сөз/тақырып жиілігін санау) немесе сапалық (санаттарды терең түсіндіру) болуы мүмкін. Оның артықшылығы - зерттеушілерге үлкен деректер жиынтығынан жүйелі тақырыптық карталар жасауға көмектеседі. Дегенмен, оның кемшілігі - әлеуметтік контекст пен лингвистикалық прагматика ескерілмесе, мағынаның төмендеуі қаупі. Антропологияда мазмұнды талдау әдетте жасалған санаттардың жергілікті қауымдастықтардың терминдерді қалай түсінетініне сәйкес келетініне көз жеткізу үшін этнографиялық біліммен байытылады.
2. Дискурс талдауы
Дискурстық талдау тілді шындықты жай ғана бейнелеу емес, қалыптастыратын әлеуметтік тәжірибе ретінде қарастырады. Зерттеушілер белгілі бір дискурстардың қалай «ақылға қонымды», қалыпты немесе басым болатынын және басқаларының қалай шеттетілетінін зерттейді. Мысалы, саяси антропология мен даму зерттеулерінде дискурстық талдау «өкілеттіктер беру», «жаңғырту» немесе «радикализм» сияқты терминдердің саяси құжаттар мен сөздерде қалай пайда болатынын және осылайша әлеуметтік бағдарламалар мен келісімдерге қалай әсер ететінін зерттеу үшін қолданылады.
Дискурстық талдау сонымен қатар субъектілердің позицияларына бағытталған: кім сөйлеуге құқылы деп саналады, кім «мәселе» ретінде позицияланады және билік қатынастары сөз таңдау, метафора және аргумент құрылымы арқылы қалай жұмыс істейді. Бұл әдіс, әсіресе, ресми институционалдық және танымал тілдің артында жасырынған болжамдарды ашу үшін пайдалы.
3. Әңгімелеуді талдау
Адамдар әлемді әңгімелер арқылы түсінеді: шығу тегі, ауру тәжірибесі, өмірлік сапарлар немесе табыс пен сәтсіздік туралы әңгімелер. Әңгімелеу талдауы әңгімелердің қалай құрылымдалғанын, сюжеттердің қалай жасалғанын, кейіпкерлердің қалай орналастырылғанын және моральдық қағидалардың қалай тұжырымдалғанын зерттейді. Мысалы, медициналық антропологияда әңгімелеу талдауы пациенттердің өз ауруларын қалай түсіндіретінін түсінуге көмектеседі - «сынақ», «қарғыс» немесе «жұмыстың салдары» ретінде, бұл емдеу әдістерін таңдауға әсер етеді.
Бұл әдіс тек фактілерді ғана емес, әңгіменің формасы мен қызметін де ерекше атап көрсетеді. Зерттеушілер мыналарды сұрайды: қандай бөліктерге баса назар аударылады, қандай бөліктер түсіріледі, эмоциялар қалай құрылады және әңгіме мәдени нормаларды қалай үйлестіреді. Нәтижелер көбінесе жеке тәжірибелер мен кеңірек әлеуметтік құрылымдар арасындағы байланысты көрсетеді.
4. Семиотика және символдық талдау
Семиотика белгілерді, символдарды және мағынаның таңбалаушылар (формалар) мен таңбаланушылар (ұғымдар) арасындағы байланыс арқылы қалай қалыптасатынын зерттейді. Антропологияда символикалық тәсіл мәтіндерді құндылықтар жүйелері мен космологияларға сілтеме жасайтын белгілер желісі ретінде қарастырады. Мысал ретінде мантралардағы, рәсімдік ұрандардағы немесе әлеуметтік иерархияларды белгілейтін құрметтеу белгілеріндегі символикалық мағынаны талдауды келтіруге болады.
Іс жүзінде семиотикалық талдау тек символдардың "мағынасын" оқуды ғана емес, сонымен қатар символдардың нақты жағдайларда қалай жұмыс істейтінін зерттеуді де қамтиды: олар қашан қолданылады, кіммен қолданылады және аудитория қалай жауап береді. Бір символ контекстке байланысты әртүрлі мағынаға ие болуы мүмкін, сондықтан зерттеушілер әлеуметтік оқиғалардағы символдардың қолданылуын салыстыруы керек.
5. Герменевтика және терең түсіндіру
Герменевтика мәтінді түсіну көп деңгейлі түсіндіру процесі деген идеяға негізделген. Герменевтиканы қолданатын антропологтар зерттеушінің өзіндік түсіну көкжиегін әкелетінін мойындай отырып, сөйлеушінің немесе жазушының мағына әлеміне енуге тырысады. Бұл әдіс діни мәтіндер, мифтер немесе жергілікті әдеби шығармалар сияқты күрделі мәтіндерге жарамды, мұнда мағына әрқашан айқын бола бермейді.
Герменевтиканың күші мұқият оқуда: түсініксіздіктерге, қарама-қайшылықтарға және мәтінді түсіндіру тарихына назар аударуда жатыр. Дегенмен, герменевтика сонымен қатар зерттеушілер сырттан мағына «таңдамауы» үшін жоғары дәрежелі рефлексивтілікті талап етеді. Антропологияда герменевтика көбінесе адамдардың күнделікті тәжірибеде мәтіндерді қалай түсіндіретінін зерттеу үшін этнографиямен біріктіріледі.
6. Әңгіме талдауы және коммуникация этнографиясы
Егер мәтіндер өзара әрекеттесудің транскрипциясы ретінде түсінілсе, онда әңгіме талдауы мен коммуникация этнографиясы маңызды рөл атқарады. Әңгіме талдауы бұрылыс, кідірістер, күлкі, жөндеу және үзіліс стратегиялары сияқты микродетальдарды зерттейді. Бұл детальдар әлеуметтік қарым-қатынастарды, беделді, сыпайылықты немесе тіпті жасырын қақтығысты аша алады.
Ал қарым-қатынас этнографиясы сөйлеудің мәдени ережелеріне баса назар аударады: қашан тікелей болу керек, қашан мән-жайға сүйену керек, кім кімді сынай алады және тіл стилі мәртебені қалай білдіреді. Антропологияда бұл тәсіл «мағынаның» тек сөздерде ғана емес, сонымен қатар олардың айтылу тәсілінде, уақытында және жағдайында да болатынын түсінуге көмектеседі.
7. Тарихи және мұрағаттық талдау
Мұрағаттық мәтіндер – отаршылдық есептері, ескі газеттер, миссионерлік жазбалар немесе сот құжаттары – көбінесе әлеуметтік өзгерістерді түсіну үшін бастапқы нүктелер ретінде қызмет етеді. Антропологиядағы тарихи талдау мәтіндерді белгілі бір дәуірдің өнімі ретінде қарастырады, онда сол уақытқа тән бейімділіктер, қызығушылықтар және білім санаттары бар. Мысалы, этникалық топты немесе әдет-ғұрыптарды жіктеудің отаршылдық тәсілдері бүгінгі күнге дейін жеке бас саясатын қалыптастыра алады.
Бұл тәсіл дереккөзге сын айтуды талап етеді: автор кім болғанын, құжат қандай мақсатта жасалғанын, жазбадан кімнің алынып тасталғанын және әкімшілік тілдің объективті деп саналатын «шындықты» қалай жасайтынын сұрау. Осылайша, мұрағаттар жай ғана фактілердің қоймасы емес, билік пен өкілдік ареналары болып табылады.
8. Сандық тәсіл: Есептеу көмегімен мәтінді талдау
Қазіргі заманғы жағдайларда антропологтар ауқымды мәтіндік деректермен жиі кездеседі: әлеуметтік желілердегі пікірлер, қауымдастық форумдары немесе онлайн жаңалықтар. Тақырыптық модельдеу, сезім талдауы немесе сөздік желілер сияқты есептеу әдістері жалпы заңдылықтарды анықтауға көмектеседі. Дегенмен, антропологтар әдетте есептеу нәтижелерін этнографиялық тұрғыдан түсіндіру қажет екенін атап өтеді: неліктен белгілі бір тақырыптар пайда болады, ирония мен сарказм қалай жұмыс істейді және «сезімнің» артындағы мәдени контекст.
Аралас әдістер тәсілі жиі қолданылады: зерттеушілер үлгілерді картаға түсіру үшін сандық құралдарды пайдаланады, содан кейін негізгі мысалдарды мұқият оқып, интерпретацияларды тексеру үшін сұхбаттар немесе бақылаулар жүргізеді.
Антропологиялық мәтінді талдаудағы практикалық қадамдар
Жалпы алғанда, антропологиялық зерттеулердегі мәтінді талдау келесі қадамдарды орындауы мүмкін: (1) зерттеу сұрағын және тиісті мәтін түрін анықтау; (2) деректерді жинау және этиканы қамтамасыз ету, әсіресе жеке мәтіндер немесе осал қауымдастықтар үшін; (3) деректерді транскрипциялау және ұйымдастыру; (4) бастапқы кодтар мен тақырыптық санаттарды жасау; (5) үлгілерді әлеуметтік, тарихи және билік қатынастары контексттерімен байланыстыру арқылы түсіндіру; (6) триангуляция арқылы тексеру - мысалы, мәтіндерді далалық бақылаулармен және сұхбаттармен салыстыру; (7) нәтижелерді рефлексивті түрде жазу, атап айтқанда, зерттеушінің түсіндіру процесіндегі орнын білу.
Жабу
Антропологиядағы мәтінді талдау әдістері негізінен бір қағидаға негізделген: мәтін - адам өмірінің контекстінен бөлінбейтін әлеуметтік әрекет. Мазмұнды талдау үлгілерді картаға түсіруге көмектеседі, дискурс талдауы билік қатынастарын ашады, баяндау талдауы тәжірибені әңгімелер арқылы түсінеді, семиотика белгілер мен символдарды оқиды, герменевтика терең түсіндіруге баса назар аударады, әңгіме талдауы өзара әрекеттесу динамикасын ашады, мұрағаттық зерттеулер бейнелеу тарихын бақылайды, ал сандық тәсілдер үлкен деректерді оқу мүмкіндігін ашады. Бұл әдістерді рефлексивті түрде біріктіру арқылы антропология тек жазбаша мағынаны ғана емес, сонымен қатар өмірлік мағынаны да қамтып, тіл мен мәтіннің әлеуметтік әлемді қалыптастыруға қалай үлес қосатынын түсіндіре алады.
