Teoiric Eitice Staidiúla
Is minic a thuigtear eitic mar shraith prionsabal a chabhraíonn le daoine idirdhealú a dhéanamh idir gníomhartha cearta agus míchearta. Mar sin féin, sa saol laethúil, ní bhíonn breithiúnais mhorálta chomh simplí le "tá sé seo go maith" nó "tá sé seo go dona" i gcónaí. Is féidir le go leor cúinsí gníomh a dhéanamh ceart i gcás amháin ach mícheart i gcás eile. Seo an áit ar tháinig an smaoineamh ar theoiric eitice staidiúil chun cinn - cur chuige eiticiúil a dhéanann breithiúnas ar cheart nó mícheart gníomhartha bunaithe ar an gcomhthéacs, na coinníollacha agus na hiarmhairtí iarbhír a ghabhann leo, seachas ar rialacha dochta amháin.
Eitic Staidiúil a Thuiscint
Is é an eitic staide an dearcadh gur cheart cinntí morálta a chinneadh de réir na staide sonracha atá idir lámha. Níl aon rialacha uilíocha ann a bhaineann go cothrom le gach cás gan eisceacht. Is féidir le prionsabail mhorálta feidhmiú mar threoirlínte, ach ní mór don chinneadh deiridh a chur san áireamh cad is iomchuí, is daonna agus is tairbhiúla i gcomhthéacs ar leith.
Tá an cur chuige seo difriúil ó eitic dhí-eolaíoch (e.g., eitic Kantianach), a leagann béim ar oibleagáidí agus rialacha morálta uilíocha. Tá eitic staide difriúil freisin ó choibhneasacht mhorálta, rud a d’fhéadfadh a bheith ina chúis leis an toimhde go bhfuil "gach rud ceart agus go mbraitheann sé ar do bhlas féin". Aithníonn eitic staide fós go bhfuil luachanna morálta ann ach diúltaíonn sí dá bhfeidhmiú meicniúil gan réaltachtaí an cháis a chur san áireamh.
Cúlra agus Figiúirí Tábhachtacha
Duine amháin a bhaineann go minic le heitic staide ná Joseph Fletcher, diagaire a thug isteach an coincheap Eitice Staide i lár an 20ú haois. Chuir Fletcher béim ar an ngné is tábhachtaí de chinnteoireacht mhorálta ná grá agape - grá atá neamhleithleasach, dírithe ar leas daoine eile, agus a chuireann impleachtaí níos leithne gníomhartha san áireamh.
I smaointeoireacht Fletcher, ní chuirtear rialacha morálta i leataobh go hiomlán, ach ina ionad sin meastar gur "uirlisí" iad a chuidíonn le cinnteoireacht dhaonna. Má chuireann riail bac ar an leas is mó a bhaint amach i gcás ar leith, is féidir an riail a chur ar leataobh. Is é sin le rá, tugann eitic chásúil tús áite do na spriocanna morálta is bunúsaí thar chloí dall le rialacha.
Prionsabail Bhunúsacha na hEitice Staidiúla
Cé go bhfuil cáil ar eitic na staide mar gheall ar a solúbthacht, tá prionsabail áirithe fós mar bhunús leis. Go ginearálta, seo a leanas cuid dá phríomhsmaointe.
1. Is í an chomhthéacs an eochair
De réir eitic staide, is cuid ríthábhachtach den bhreithiúnas morálta cúlra imeachta – cé atá i gceist, cad atá i mbaol, na coinníollacha sóisialta, eacnamaíocha agus cultúrtha, agus na tionchair ghearrthéarmacha agus fhadtéarmacha. Is féidir breithiúnas difriúil a thabhairt ar dhá ghníomh chomhionanna má tá an comhthéacs difriúil.
2. Tá spriocanna morálta níos tábhachtaí ná rialacha
Is minic a mheastar rialacha morálta ar nós “ná bréag” nó “ná goid” a bheith absalóideach. Mar sin féin, fiafraíonn eitic staidiúil: faoi chúinsí áirithe, an mbíonn leas níos mó mar thoradh ar ghníomh a bhfuil cuma air go sáraíonn sé an riail? Más ea, d’fhéadfadh go mbeadh údar maith leis an sárú.
3. Béim a chur ar iarmhairtí fíora
Déanann eitic staide measúnú ar ghníomhartha de réir a dtorthaí: an laghdaíonn an gníomh fulaingt, an gcoscann sé dochar, nó an dtáirgeann sé buntáistí do go leor páirtithe? Fágann sé seo go bhfuil eitic staide dlúthbhainteach le heitic theileoleolaíoch nó iarmhartach, cé nach gá go mbeadh sí comhionann.
4. Is iad daoine agus an chine daonna croílár na machnaimh.
Diúltaíonn eitic staidiúil do mhoráltacht ró-fhoirmiúil agus neamhíogaireacht i leith fulaingt an duine. Nuair a dhéanann riail dochar i ndáiríre nó nuair a chruthaíonn sí éagóir, spreagann cur chuige staidiúil athmheasúnú ar cibé ar cheart an riail a chur i bhfeidhm.
Samplaí d'Fheidhmchláir sa Saol Laethúil
Chun eitic chásúil a thuiscint, is minic a bhíonn samplaí coincréiteacha níos éasca a thuiscint ná sainmhínithe teibí.
Ag bréagnú chun duine a chosaint
Meastar go bhfuil sé mícheart bréag a dhéanamh go ginearálta. Mar sin féin, samhlaigh duine atá á ruaigeadh ag coirpeach agus atá i bhfolach inár dteach. Fiafraíonn an coirpeach an bhfuil an duine istigh. Má insíonn muid an fhírinne, d’fhéadfaí an duine atá i bhfolach a ghortú nó a mharú. I gcás eitic na staide, is féidir breathnú ar an mbréag mar ghníomh níos morálta mar go sábhálann sé beatha.
Cógas a ghlacadh gan chead i gcás éigeandála
Mar shampla, má bhíonn imoibriú ailléirgeach tromchúiseach ag duine agus má theastaíonn cógas ar leith uathu láithreach, ach má tá an cógas ar fáil i gcógaslann atá dúnta. Má tá bealach ann chun an cógas a fháil ó fhoinse eile gan nósanna imeachta foirmiúla, dhéanfadh eitic staide measúnú ar an ngníomh bunaithe ar phráinn, ar intinn agus ar thionchar - cibé acu an bhfuil sé ag sábháil beatha agus cibé an ndéantar go freagrach é.
Léiríonn na samplaí seo go bhfuil sé mar aidhm ag eitic staidiúil an mhoráltacht a dhéanamh doscartha ó réaltacht an duine. Ní hamháin go bhfuil an mhoráltacht faoi “na rialacha a leanúint”, ach faoi mhaitheas réasúnta a shaothrú i gcásanna deacra freisin.
Buntáistí na Teoirice Eitice Staidiúla
Tá roinnt buntáistí ag baint leis an eitic staide a fhágann go bhfuil sí ábhartha sa domhan nua-aimseartha, go háirithe nuair a bhíonn go leor saincheisteanna eiticiúla casta.
1. Bí solúbtha agus réalaíoch. Tá an saol lán de réimsí liatha. Cuidíonn an cur chuige seo le daoine cinntí a dhéanamh atá níos réadúla ná rialacha a fhorfheidhmiú go docht.
2. Níos daonna. Trí fhulaingt agus riachtanais an duine a chur san áireamh, is gnách go mbíonn eitic na staide níos báúla agus níos freagraí i leith éigeandálaí.
3. Freagracht phearsanta a spreagadh. Ós rud é nach féidir le daoine aonair "i bhfolach" taobh thiar de rialacha, tá sé de dhualgas orthu smaoineamh go criticiúil agus a bheith cuntasach as a gcinntí morálta.
4. Oiriúnach do chásanna atá ag athrú go tapa. I réimsí ar nós sláinte, teicneolaíochta agus beartas poiblí, is minic a chruthaíonn athrú tapa deacrachtaí nua nach dtugtar aghaidh orthu go leordhóthanach sna noirm atá ann cheana.
Léirmheas ar Eitic Staidiúil
In ainneoin solúbthacht a thairiscint, tá cáineadh tarraingthe ag eitic staidiúil freisin.
1. Suibiachtúil go féideartha. Ós rud é go bhfuil breithiúnais bunaithe ar chomhthéacs, tá baol ann go mbeidh cinntí morálta ag brath an iomarca ar bhreithiúnas pearsanta. Is féidir leis seo an fhéidearthacht a chruthú go ndéanfar gníomhartha atá mícheart i ndáiríre a chosaint.
2. Tá sé deacair teorainneacha a tharraingt. Más féidir rialacha a shárú, cathain go díreach a cheadaítear eisceachtaí? Gan critéir shoiléire, is furasta do dhaoine leithscéalta a aimsiú chun noirm a shárú.
3. Deimhneacht mhorálta ag lagú. Do dhaoine áirithe, ba chóir go gcuirfeadh moráltacht deimhneacht agus cobhsaíocht shóisialta ar fáil. Is féidir eitic staidiúil a fheiceáil mar rud a chuireann isteach ar ord má shocraíonn gach duine a chaighdeáin féin.
4. Leochaileach do mhí-úsáid ag lucht cumhachta. I gcomhthéacs polaitiúil nó eagraíochtúil, is féidir an “staid” a ionramháil chun cinntí a bhaineann leas as líon beag daoine a chosaint.
Eitic Staidiúil sa Ré Nua-Aimseartha
I ré na teicneolaíochta agus an domhandaithe, tá deacrachtaí eiticiúla ag éirí níos casta: príobháideacht sonraí, intleacht shaorga, beartas sláinte poiblí, coimhlint shóisialta, agus fiú cinntí leighis cosúil le trasphlandú orgán. Tá easpa freagraí simplí ar go leor saincheisteanna den chineál seo. Cuidíonn eitic staide leis an doras a oscailt don idirphlé: cad a íoslaghdaíonn dochar, a chosnaíonn dínit an duine, agus a tháirgeann an leas is mó i gcás ar leith?
Mar sin féin, chun nach dtitfimid i gcoibhneasacht, ní mór eitic na staide a bheith bunaithe ar phrionsabail bhunúsacha mhorálta. Caithfidh solúbthacht dul lámh ar láimh le freagracht, trédhearcacht réasúnaíochta, agus meastóireacht ar thionchar.
Conclúid
Is cur chuige morálta í teoiric eitice staide a leagann béim ar an bhfíric nach féidir cinntí eiticiúla a chinneadh go hiomlán le rialacha dochta. Is iad an staid choincréiteach, na hiarmhairtí agus na breithnithe daonnúla na príomhfhachtóirí a chinneann an gníomh is morálta. Sármhaith an cur chuige seo toisc go bhfuil sé réalaíoch, báúil agus oiriúnaitheach, ach éilíonn sé rabhadh freisin toisc gur féidir leis a bheith suibiachtúil agus seans maith go ndéanfar mí-úsáid air.
Sa deireadh thiar, meabhraíonn eitic na staide dúinn nach bhfuil i moráltacht ach noirm a mheabhrú, ach gur próiseas meá, comhthéacs a thuiscint, agus freagracht a ghlacadh as roghanna atá ann. I ndomhan atá lán castachta, is scileanna ríthábhachtach í an cumas chun staideanna a mheas go ciallmhar chun go bhfanfaidh gníomhartha an duine dírithe ar an leas coiteann.
