קלאַסישע טעאָריע: פֿאַרשטיין די גרונטפּרינציפּן פֿון טראַדיציאָנעלן עקאָנאָמישן געדאַנק
הקדמה
קלאַסישע עקאָנאָמישע טעאָריע באַציט זיך צו אַ סכום געדאַנקען און פּרינציפּן וואָס עקאָנאָמיסטן האָבן אַנטוויקלט אין די שפּעטע 18טע און פריע 19טע יאָרהונדערטער. די טעאָריע ווערט באַטראַכט ווי אַ וויכטיקע יסוד פֿאַר דער פֿאָרמירונג פֿון מאָדערנער עקאָנאָמיק און שטעלט אויף פֿיל יסודותדיקע קאָנצעפּטן וואָס בלייבן באַטייַטיק היינט. דער אַרטיקל האָט ציל צו פֿאַרטיפֿן זיך אין קלאַסישער טעאָריע, די הויפּט ביישטייערער, און איר באַטייַט היינט.
דער אָנהייב פֿון קלאַסישער טעאָריע
קלאַסישע טעאָריע האט אירע וואָרצלען אין דער אייראָפּעיִשער אויפקלערונג, אַ פּעריאָדע אין וועלכער ראַציאָנעלער און וויסנשאַפטלעכער געדאַנק האָט אָנגעהויבן דאָמינירן פֿאַרשידענע אַספּעקטן פֿון מענטשלעכן פֿאַרשטאַנד, אַרייַנגערעכנט עקאָנאָמיק. איינע פֿון די וויכטיקסטע ווערק, אָפֿט באַטראַכט ווי דער אָנהייב פֿון קלאַסישער עקאָנאָמישער טעאָריע, איז אַדאַם סמיטס ווערק פֿון 1776, "דער רייַכטום פֿון פֿעלקער." אין זײַן ווערק האָט סמיט אויסגעשמועסט קאָנצעפּטן ווי פֿרײַע מאַרקן, עפֿעקטיוויטעט און די טיילונג פֿון אַרבעט.
הויפּט כאַראַקטערן
חוץ אדאם סמיט, האבן נאך עטליכע וויכטיגע פיגורן בייגעטראגן צו דער אנטוויקלונג פון קלאסישער טעאריע. אייניגע פון זיי זענען:
1. דוד ריקאַרדאָ : ריקאַרדאָ איז באַקאַנט פֿאַר זײַן טעאָריע פֿון קאָמפּאַראַטיוון פֿאָרטייל און דער פּראַקטיק פֿון פֿרײַעם האַנדל. ער האָט אַרגומענטירט אַז לענדער זאָלן זיך ספּעציאַליזירן אין דער פּראָדוקציע פֿון סחורות וואָס זיי קענען פּראָדוצירן מער עפֿעקטיוו ווי אַנדערע לענדער. די טעאָריע בלייבט אַ וויכטיקע באַזע פֿאַר דער אַנאַליז פֿון אינטערנאַציאָנאַלן האַנדל.
2. טאמעס מאלטוס: מאלטוס איז באקאנט פאר זיין טעאריע אז באפעלקערונג וואוקס וואס איז גרעסער ווי לאנדווירטשאפטלעכע פראדוקטיוויטעט וואוקס קען פירן צו מאנגל און ארימקייט. די געדאנק איז באקאנט אלס די מאלטוסישע פאסטקע און האט באאיינפלוסט באפעלקערונג פאליסיס אין פארשידענע לענדער.
3. דזשאן סטוארט מיל: מיל האט אנטוויקלט די טעאריע פון אוטיליטאריאניזם אין דעם קאנטעקסט פון קלאסישער עקאנאמיק און צוגעשטעלט נאָך איינבליקן אין דער באַציִונג צווישן פּראָדוקציע, פאַרשפּרייטונג און קאָנסומפּציע.
גרונט־פּרינציפּן
קלאַסישע טעאָריע איז באַזירט אויף עטלעכע שליסל פּרינציפּן, אַרייַנגערעכנט:
– פרייער מאַרק: קלאַסישע טעאָריע שטאַרק אונטערשטרייכט אַ פרייען מאַרק, וואו די פּרייזן פון סחורות און באַדינונגען ווערן באַשטימט דורך צושטעל און פאָדערונג אָן רעגירונגס אריינמישונג. קלאַסישע עקאָנאָמיסטן האָבן געגלויבט אַז מאַרקן האָבן די מעגלעכקייט זיך צו רעגולירן דורך וואָס זיי האָבן גערופן די "אומזעיקבאַרע האַנט".
– סײַ'ס געזעץ: זשאַן-באַפּטיסט סײַ האָט געזאָגט אַז "צושטעל שאַפט זײַן אייגענע נאָכפֿראַגע." דאָס מיינט אַז פּראָדוקציע וועט אויטאָמאַטיש שאַפֿן גענוג הכנסה צו קויפֿן די סחורות, און דאָס עלימינירט די מעגלעכקייט פֿון אַ פֿאַרלענגערטער קריזיס פֿון איבערפּראָדוקציע.
– ארבעטס-טיילונג: אדאם סמיט האט פארגעשטעלט דעם קאנצעפט פון ארבעטס-טיילונג אלס א מעטאד צו פארגרעסערן עפעקטיווקייט און פראדוקטיוויטעט. די ארבעטס-טיילונג ערלויבט ספעציאליזאציע, וואס אין דער ריי פארגרעסערט די פראדוקציע.
קריטיק פון קלאַסישער טעאָריע
כאָטש קלאַסישע טעאָריע איז געוואָרן די יסוד פֿאַר דער אַנטוויקלונג פֿון עקאָנאָמיק, איז זי נישט געווען אימוּן צו קריטיק. איינע פֿון די מערסט באַדײַטנדיקע קריטיקן איז געקומען פֿון נעאָקלאַסישע און קיינעזישע געלערנטע. דזשאַן מיינאַרד קינס, למשל, האָט אָפּגעוואָרפֿן די געדאַנק אַז מאַרקן קענען זיך שטענדיק באַלאַנסירן. לויט קינס, איז רעגירונגס-אינטערווענץ מאַנטשמאָל נייטיק צו אַדרעסירן אומבאַלאַנסן ווי מאַסן-אַרבעטסלאָזיקייט און עקאָנאָמישע דעפּרעסיע. קיינעזאַניזם אונטערשטרייכט די וויכטיקייט פֿון אַגראַגירטער נאָכפֿראַגע אין באַשטימען דעם ניוואָ פֿון עקאָנאָמישער אַקטיוויטעט.
קלאַסישע טעאָריע ווערט אויך באַטראַכט ווי צו פּשוט אין איר פארשטאנד פון עקאָנאָמישע דינאַמיק. למשל, די הנחה אַז אַלע יחידים האַנדלען ראַציאָנעל און האָבן פּערפעקטע אינפֿאָרמאַציע איז קריטיקירט געוואָרן פֿאַר נישט שטענדיק שפּיגלען די רעאַליטעט. אין פּראַקטיק, פילע פּסיכאָלאָגישע און סאציאלע פאַקטאָרן השפּעה האָבן אויף יחידישע עקאָנאָמישע באַשלוסן.
די רעלעוואַנץ פון קלאַסישער טעאָריע הייַנט
טראָץ פֿאַרשידענע קריטיקן, בלייבן פֿיל קאָנצעפּטן פֿון קלאַסישער טעאָריע באַטייַטיק אין מאָדערנער עקאָנאָמישער אַנאַליז. פּרינציפּן ווי פֿרײַע מאַרקן און קאָמפּאַראַטיווע פֿאָרטיילן בלייבן פֿונדאַמענטאַל צו דער פֿאָרמולירונג פֿון עקאָנאָמישע פּאָליטיק אין פֿיל לענדער. די אויסנוצונג פֿון וועקסל אין דער דיגיטאַלער תּקופֿה מיטן אויפֿקום פֿון קריפּטאָקוררענסי, למשל, נוצט נאָך אַלץ עטלעכע פֿון די פֿונדאַמענטאַלע פּרינציפּן פֿון ווערט און וועקסל, וואָס די גרינדער פֿון קלאַסישער טעאָריע האָבן פֿאַרטיידיקט.
דערצו, די אידעע פון דער צעטיילונג פון ארבעט ווערט ווייטער אנגעווענדט אין מאדערנע פראדוקציע סיסטעמען, מיט גרויסע פירמעס וואס טיילן אפט זייערע אפעראציעס אין ספעציפישע אויפגאבן צו פארגרעסערן עפעקטיווקייט. אין דער תקופה פון גלאבאַליזאַציע, בלייבט די אינטערנאציאנאלע האנדל טעאריע, וואס שטאמט פון קלאסישן געדאנק, דער פירנדיקער פרינציפ פאר א סך אינטערנאציאנאלע עקאנאמישע אנאליזן.
קלאַסישע טעאָריע גיט אויך די יסודות פֿאַר פילע מאָדערנע עקאָנאָמישע מאָדעלן, און אירע יסודותדיקע קאָנצעפּטן העלפֿן פֿאָרמען דעם ראַם פֿאַר טראַכטן וועגן ווי די עקאָנאָמיע אַרבעט. כאָטש די וועלט האָט זיך דראַמאַטיש געביטן זינט אַדאַם סמיטס צייטן, בלייבן די קערן פּרינציפּן פֿון קלאַסישער טעאָריע אַן אינטעגראַלער טייל פֿון דער שטודיע און אַפּליקאַציע פֿון עקאָנאָמיק.
קעסימפּולאַן
קלאַסישע עקאָנאָמישע טעאָריע אָפפערט יסודותדיקע איינזיכטן וואָס פֿאָרמען די באַזע פֿון מאָדערנעם עקאָנאָמישן געדאַנק. פֿון די פּרינציפּן פֿון פֿרײַע מאַרקן ביזן באַגריף פֿון דער טיילונג פֿון אַרבעט, פֿיל פֿון די געדאַנקען בלייבן הײַנט אײַנפֿלוסרײַך. אָבער, ס'איז וויכטיק צו דערקענען אירע באַגרענעצונגען און קאָמפּלעמענטירן אונדזער פֿאַרשטאַנד מיט שפּעטערדיקע טעאָריעס. דאָס דערמעגלעכט אונדז צו בויען אַ מער קאָמפּרעהענסיוו אַנאַליטישן ראַם פֿאַר פֿאַרשטיין די קאָמפּלעקסיטעטן פֿון דער הײַנטיקער גלאָבאַלער עקאָנאָמיע . קלאַסישע טעאָריע, טראָץ זײַן איבער צוויי יאָרהונדערט אַלט, בלייבט אַ וויכטיקער זײַל פֿון עקאָנאָמישער שטודיע.
