אימפליקאציעס פון סאציאלאגיע אין בילדונגס פאליסי
בילדונג שטייט קיינמאָל נישט אַליין ווי אַ קלאַסצימער טעטיקייט פון לערנען און לערנען. עס איז שטענדיק פֿאַרבונדן מיט סאציאלע סטרוקטורן, קולטורעלע ווערטן, מאַכט באַציִונגען, און די עקאָנאָמישע און פּאָליטישע באַדינגונגען וואָס פֿאָרמען די געזעלשאַפט. דעריבער, בילדונג פּאָליטיק - פֿון קוריקולום און עוואַלואַציע סיסטעמען ביז פֿינאַנצן און שולע פאַרוואַלטונג - זענען יסודותדיק סאציאלע באַשלוסן מיט ווייטגרייכנדיקע השפּעות. דאָס איז וווּ סאָציאָלאָגיע קומט אַרײַן: העלפֿן פּאָליטיק מאַכער אינטערפּרעטירן סאציאלע רעאַליטעטן, פֿאַרשטיין אומגלייכקייטן, און פּלאַנירן אינטערווענציעס צו ענשור אַז בילדונג ווערט אַ פאָרמיטל פֿאַר סאציאלער מאָביליטעט, נישט פשוט אַ געצייַג פֿאַר רעפּראָדוצירן אומרעכט.
בילדונג ווי אַ געזעלשאַפטלעכע אינסטיטוציע
פֿון אַ סאָציאָלאָגישער פּערספּעקטיוו, זענען שולן סאָציאַלע אינסטיטוציעס מיט קלאָרע פֿונקציעס (באַוואוסטזיניקע צילן), ווי צום ביישפּיל די איבערפֿירונג פֿון וויסן און פֿעיִקייטן, און פֿאַרשטעקטע פֿונקציעס (אומדירעקטע השפּעות), ווי צום ביישפּיל די פֿאָרמירונג פֿון דיסציפּלין, די אינטערנאַליזאַציע פֿון נאָרמען, און סאָציאַלע סעלעקציע. בילדונגס־פּאָליטיק באַשטימט ווי די פֿונקציעס ווערן דורכגעפֿירט. למשל, פּאָליטיקס וואָס שטעלן דעם טראָפּ אויף הויך־סטאַנדאַרדיזירטע טעסטינג קענען פֿאַרגרעסערן פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט, אָבער האָבן אויך פֿאַרשטעקטע ווירקונגען ווי צום ביישפּיל קלאַס־אָריענטירטע לערנען (לערנען לויטן טעסט), פּסיכאָלאָגישן דרוק, אָדער די פֿאַרשפּרייטונג פֿון טוטאָרינג־דינסטן וואָס פֿאַרברייטערן דעם שפּאַלט צווישן סאָציאַלע גרופּעס.
סאציאלאגיע דערמאנט אונז אז בילדונגס-אינסטיטוציעס זענען נישט נייטראל. זיי טראגן באזונדערע ווערטן – וועגן וואס באשטייט פון "קלוג", "ערגרייכבאר", און "קולטורירט" – וואס שטימען אפט מיט דאמינירנדע סאציאלע גרופעס. דעריבער, דארפן פאליסיס באוואוסטזיניק אדרעסירן אינסטיטוציאנעלע פאראורטיילן און זיכער מאכן אז שולן ארבעטן פאר אלע גרופעס אין דער געזעלשאפט.
סאציאלע אומגלייכקייט און צוטריט צו בילדונג
איינע פון די קלארסטע אימפליקאציעס פון סאציאלאגיע פאר בילדונגס פאליסי איז זיך אפגעבן מיט אומגלייכקייטן אין צוטריט. פאקטארן ווי סאציאלע קלאס, געאגראפישע לאקאציע, געשלעכט, דיסאַביליטי, און עטנישע אדער קולטורעלע הינטערגרונט קענען איינפלוסן א קינד'ס שאנסן צו גיין אין שולע, אנהאלטן, און מצליח זיין. פאליסיס וואס זעען אויס צו זיין "גלייך פאר אלעמען" ווייזן זיך אפט ארויס אומגלייך ווייל זיי איגנארירן פארשידענע אנפאנגספונקטן.
למשל, זאָנירונג פּאָליטיקס אדער געגנט-באַזירטע אַרייַנטרעטונג סיסטעמען קענען צילן פֿאַר גלייכקייט, אָבער זייער עפעקטיווקייט דעפּענדס שטאַרק אויף דער פאַרשפּרייטונג פון שולע קוואַליטעט. אויב העכערע שולן זענען קאָנצענטרירט אין שטאָטישע צענטערס בשעת די פֿאָרשטעט פעלן פאַסילאַטיז און לערערס, קען זאָנירונג פֿאַרשטאַרקן אומגלייכקייט. א סאָציאָלאָגישע פּערספּעקטיוו רופט פֿאַר קאָמפּענסאַטאָרישע פּאָליטיקס: גלייכע פאַרשפּרייטונג פון רעסורסן, ינסענטיווז פֿאַר לערער פּלייסמאַנט אין ווייטע געביטן, טראַנספּאָרטאַציע שטיצע, נויט-באַזירטע סטיפּענדיעס, און די צושטעלן פון שטיצע באַדינונגען אַזאַ ווי דערנערונג, געזונט, און פּסיכאָסאָציאַלע שטיצע.
לערנפּלאַן, קולטור און אידענטיטעט
דער לערנפּלאַן אנטהאלט נישט נאר אקאדעמישן מאַטעריאַל, נאָר אויך פאָרעמט די אידענטיטעטן און פּערספּעקטיוון פון בירגער. די סאָציאָלאָגיע פון בילדונג אונטערשטרייכט די וויכטיקייט פון "קולטורעלער רעלאַוואַנץ": די מאָס אין וועלכן קורס אינהאַלט שפּיגלט אָפּ די סטודענטן'ס סאציאלע רעאַליטעטן און ווערטשאַצט קולטורעלע דייווערסיטי. אויב דער לערנפּלאַן איז צו פאָקוסירט אויף דער דאָמינירנדיקער קולטור, קענען סטודענטן פון מינאָריטעט גרופּעס זיך פילן אַנטפֿרעמדט, און זייערע געלעבטע דערפֿאַרונגען קענען נישט ווערן דערקענט ווי לעגיטימע וויסן.
די פאליסי אימפליקאציעס זענען די נויטווענדיקייט פון אן אינקלוסיוון לערנפּלאַן וואָס לייגט נישט פשוט צו דעם טעמע פון "דייווערסיטי" סימבאָליש, נאָר אינטעגרירט עס אין לערן-מעטאָדן, אויסקלייבן ביישפילן און אַנטוויקלען לערן-מאַטעריאַלן. פֿאַרשטאַרקן קולטורעלע ליטעראַסי, מולטיקולטורעלע בילדונג און כאַראַקטער-בילדונג דאַרפֿן אויך קריטיש דיזיינד ווערן - נישט ווי מאָראַלישע לאָזונגען, נאָר ווי סאציאלע סקילז פֿאַר לעבן אין אַ פּלוראַליסטישער און דעמאָקראַטישער געזעלשאַפט.
שולן ווי ארענעס פון מאַכט באַציִונגען
די קאנפליקט פערספעקטיוו אין סאציאלאגיע זעט שולן אלס אן ארענע פון מאכט באציאונגען: ווער שטעלט סטאנדארטן, ווער געווינט, און ווער ווערט פארשטומט. בילדונג פאליסיס שפיגלען אפט אפ קאמפראמיסן צווישן פארשידענע אינטערעסן - דער שטאַט, דער מארקעט, פראפעסיאנעלע גרופעס, און געזעלשאפט. למשל, די פריוואטיזאציע פון בילדונג אדער די אויסברייטערונג פון אפצאל-באזירטע שולן קען פארגרעסערן די ברירה פאר עטליכע, אבער אויך פארשטארקן סאציאלע סטראטיפיקאציע: "טייערע און העכערע" שולן פאר דער אויבערשטער מיטל קלאס, "ביליקע און נישט גענוגיקע" שולן פאר שוואכע גרופעס.
סאציאלאגיע באטאנט אז ווען בילדונג ווערט באהאנדלט ווי א סחורה, טענדירן צוטריט און קוואַליטעט צו נאָכפאָלגן קויף-קראַפט. דעריבער, דאַרפן פּאָליטיקן באַשיצן בילדונג ווי אַן עפנטלעכער גוט דורך גענוג שטאַט-פאָנדן, קאָסטן-רעגולאַציע, און זיכערהייט פון מינימום קוואַליטעט סטאַנדאַרדן. מאָניטאָרינג פון אויסשליסנדיקע פּראַקטיקעס - אַזאַ ווי באַהאַלטענע פיז אָדער דיסקרימינירנדיקע סעלעקציע - איז אַ קריטישער קאָמפּאָנענט פון גלייכע פּאָליטיקן.
בילדונג, סאציאלע מאָביליטעט, און די רעפּראָדוקציע פון אומגלייכקייט
איין שטאַרקע דערציילונג וועגן בילדונג איז אַז עס דינט ווי אַ "לייטער פֿאַר סאציאלער מאָביליטעט." אָבער, סאָציאָלאָגיע וואָרנט אַז בילדונג קען אויך רעפּראָדוצירן אומגלייכקייט. דער באַגריף פון קולטורעלן קאַפּיטאַל סאַגדזשעסט אַז קינדער פון געבילדעטע משפּחות טענד צו האָבן שפּראַך, לערן געוווינהייטן, צוטריט צו ביכער און אַקאַדעמישע שטיצע וואָס זענען בעסער אין איינקלאַנג מיט שולע פאָדערונגען. דעריבער, פּאָליטיק וואָס שטעלט דעם טראָפּ אויף קאָנקורענץ און דערגרייכונגען אָן אַפֿירמאַטיווע שטיצע קענען מאַכן בילדונג רעזולטאַטן דערשייַנען "מעריטאָקראַטיש," כאָטש נישט אַלע סטודענטן אָנהייבן פֿון דער זעלבער באַזע.
די פאליסי אימפליקאציעס פון די דאזיגע רעזולטאטן אונטערשטרייכן די וויכטיקייט פון פריע און מערפאכיגע אריינמישונגען: קוואליטעט פריע קינדהייט בילדונג, פאמיליע ליטעראטור פראגראמען, נישט-משפט'דיגע עלטערן באטייליקונג, פארשטארקטע גיידאַנס און קאונסעלינג סערוויסעס, און א מענטשליכע רעמעדיאַל סיסטעם. דערצו, דארפן סטודענטן אפשאצונגען אפשאצן דעם פראצעס און פארשריט, נישט נאר די ענדגילטיגע רעזולטאטן, כדי צו פארמיידן אז שולן זאלן ווערן "סעלעקשאן מאשינען" וואס אויסשליסן די וואס דארפן שטיצע.
די ראלע פון לערערס און שול־קלימאט
סאציאלאגיע שטעלט אויך דעם טראָפּ אויף דעם, אַז בילדונגס-פּאָליטיק איז נישט נאָר וועגן דאָקומענטן, נאָר אויך וועגן סאציאלע פּראַקטיקעס אין שולן. לערערס זענען נישט פשוט די וואָס דורכפירן דעם לערנפּלאַן; זיי זענען סאציאלע אַקטיאָרן, וואָס אינטעראַקטירן מיט סטודענטן דורך ערוואַרטונגען, עטיקעטן און אַסעסמאַנץ. דערשיינונגען ווי דער פּיגמאַליאָן-עפעקט (לערער-ערוואַרטונגען השפּעה האָבן אויף סטודענטן-דערגרייכונגען) און לייבאַלינג (לייבאַלינג סטודענטן ווי "שטיל," "פּאַמעלעך," אָדער "נישט-פעהיק") ווײַזן, אַז קוואַליטעט-פאַרבעסערונגס-פּאָליטיק מוזן באַטראַכטן די באַציִונגס-דימענסיע.
דעריבער, לערער־טריינינג פּאָליטיק דאַרף אַרומנעמען ביידע פּעדאַגאָגישע און סאציאלע קאָמפּעטענצן: באַוואוסטזיין וועגן פאָרורטייל, אַן אינקלוסיווער צוגאַנג, נישט־רעפּרעסיווער קלאַסצימער־פאַרוואַלטונג, און די מעגלעכקייט צו לערנען אין אַ מולטיקולטורעלן קאָנטעקסט. אַ שול־קלימאַט פֿרײַ פֿון בוליינג, גוואַלד און דיסקרימינאַציע איז אויך אַ סאָציאָלאָגישער פֿאַקטאָר וואָס השפּעה האָט אויף לערן־רעזולטאַטן.
עפנטלעכע באַטייליקונג און בילדונגס-פאַרוואַלטונג
עפעקטיווע בילדונגס-פאליטיק פארלאנגט סאציאלע לעגיטימיטעט. סאציאלאגיע גיט א ראם פארן פארשטיין פובליק באטייליגונג: ווער האט א שטימע אין באשלוס-מאכן - עלטערן, סטודענטן, לאקאלע קהילות, ציווילע געזעלשאפט ארגאניזאציעס, אדער פשוט די ביוראקראקראטיע. ווען פאליסיס ווערן געמאכט פון אויבן אן אן דיאלאג, קען אויפשטיין סאציאלע קעגנערשאפט, די דורכפירונג ווערט שוואכער, און פאליסי צילן ווערן נישט דערגרייכט.
די אימפליקאציע איז די נויטווענדיקייט פון קאלאבאראטיווע רעגירונג. שול-פארומס, עפנטלעכע קאנסולטאציעס, בודזשעט טראנספארענץ, און רעאקטיווע קלאגע מעכאניזמען קענען העלפן פאליסיס זיין מער סענסיטיוו צו לאקאלע באדערפענישן. אבער, באטייליגונג מוז אויך זיין אינקלוסיוו, נישט דאמינירט דורך די מערסט קוליגע אדער באשטארקטע גרופעס. פאליסיס מוזן באוואוסטזיניק ארייננעמען שוואכע גרופעס און פארשטארקן זייער מעגלעכקייט צו באטייליגן זיך.
קלאָוזינג
די אימפליקאציעס פון סאציאלאגיע פאר בילדונגס-פאליטיק ליגן אין איר מעגלעכקייט צו אנטפלעקן אז בילדונג איז א סאציאלער פראצעס פול מיט אינטערעסן, ווערטן, און סטרוקטורן פון אומגלייכקייט. ניצנדיק א סאציאלאגישע לינזע, קענען פאליסי-מאכער זען אז גלייכרעכטיקייט איז נישט נאר וועגן עפענען צוטריט, נאר אויך וועגן זיכער מאכן קוואליטעט, קולטורעלע רעלאוואנץ, גערעכטיקייט פון פראצעס, און שוץ פאר שוואכע גרופעס. בסופו של דבר, א גוטע בילדונגס-פאליטיק איז איינע וואס נישט נאר פארבעסערט רעזולטאטן, נאר אויך פארשטארקט סאציאלע קאוכעזיע, פארברייטערט לעבנס-מעגלעכקייטן, און פארעמט בירגער וואס זענען פעאיק צו לעבן צוזאמען מיט ווירדע אין א פארשידענארטיגער געזעלשאפט.
אויב איר ווילט, קען איך מער ספּעציפֿיש אַדאַפּטירן דעם אַרטיקל צום אינדאָנעזישן קאָנטעקסט (למשל, אָנרירן זאָונינג, דעם אומאָפּהענגיקן לערנפּלאַן, פּריוואַט-עפֿנטלעכע שולן, אָדער דעם לענדלעכן-שטאָטישן גאַפּ) אָדער צולייגן ציטאַטן צו סאָציאָלאָגישע טעאָריעס פֿון בילדונג (דורקהיים, בורדיו, באָולז און גינטיס, און אַנדערע).
