די באַציִונג צווישן סאָציאָלאָגיע און קרימינאָלאָגיע
סאציאלאגיע און קרימינאלאגיע זענען צוויי פעלדער פון וויסנשאפט וואס ביידע שטודירן מענטשן אין זייער סאציאל לעבן, אבער מיט פארשידענע פאקוסן. סאציאלאגיע באטראכט די געזעלשאפט אלס א גאנצע – סאציאלע סטרוקטורן, אינטעראקציעס, נארמען, ווערטן, סאציאלע אינסטיטוציעס, און אפילו סאציאלע ענדערונגען. דערווייל, קרימינאלאגיע פאקוסירט אויף פארברעכן: פארוואס עס פאסירט, ווער וועט עס מסתמא באגיין, ווי די געזעלשאפט באטראכט פארברעכן, און ווי די קרימינאלע גערעכטיקייט סיסטעם רעאגירט דערצו. די צוויי זענען ענג פארבונדן ווייל פארברעכן איז נישט פשוט אן אינדיווידועלע אקט, נאר א סאציאלע דערשיינונג וואס ווערט געפארמט און באאיינפלוסט דורך די סאציאלע, קולטורעלע, עקאנאמישע און פאליטישע סביבה.
סאציאלאגיע אלס א באזע פארן פארשטיין פארברעכן
פֿון אַ סאָציאָלאָגישער פּערספּעקטיוו, קען מען פֿאַרשטייען פֿאַרברעכן ווי אַ פֿאָרעם פֿון אָפּגענייגטער נאַטור. אָפּגענייגטער נאַטור איז אַן אַקציע וואָס פֿאַרלעצט די נאָרמען און ווערטן וואָס הערשן אין אַ גרופּע אָדער געזעלשאַפֿט. ווײַל נאָרמען און ווערטן פֿאַרשיידן זיך איבער צײַט און אָרט, איז די דעפֿיניציע פֿון "פֿאַרברעכן" נישט שטענדיק קאָנסיסטענט. למשל, אַן אַקט וואָס ווערט באַטראַכט ווי פֿאַרברעכעריש אין איין פּעריאָד קען זײַן לעגאַל אין אַן אַנדערער, אָדער פֿאַרקערט. דאָס איז וווּ סאָציאָלאָגיע העלפֿט קרימינאָלאָגיע: זי גיט אַ לינז דורך וועלכער מען קען זען אַז די גרענעצן צווישן "נאָרמאַל" און "אָפּגענייגטער" ווערן אָפֿט באַשטימט דורך געזעלשאַפֿטלעכע קאָנווענציעס, מאַכט און אינסטיטוציעס.
סאציאלאגיע לייגט אויך דעם טראָפּ אויף דעם, אַז יחידים עקזיסטירן נישט אין אַ וואַקוום. אַ מענטשנס באַשלוסן, אַרייַנגערעכנט די באַשלוס צו באַגיין אַן אומלעגאַלע אַקט, ווערן אָפט באַאיינפלוסט דורך סאציאלע באַדינגונגען ווי אָרעמקייט, אומגלייכקייט, סאציאלער קאָנפליקט , באַציִונגען, סאציאליזאַציע פּראָצעסן, און צוטריט צו בילדונג און באַשעפטיקונג געלעגנהייטן. דעריבער, קרימינאָלאָגיע, וואָס ניצט אַ סאציאלאגישן צוגאַנג, טענדירט צו זען פאַרברעכן ווי אַ פּראָדוקט פון דער אינטעראַקציע צווישן יחידים און סאציאלע סטרוקטורן, נישט בלויז אַ ענין פון פּערזענלעכער מאָראַל.
קרימינאָלאָגיע ניצט סאָציאָלאָגישע קאָנצעפּטן
מאָדערנע קרימינאָלאָגיע האָט זיך שנעל אַנטוויקלט, און האָט זיך געבארגט אַ סך סאָציאָלאָגישע טעאָריעס און קאָנצעפּטן. עטלעכע פֿון די וויכטיקסטע קאָנצעפּטן וואָס ווערן אָפֿט געניצט זענען:
1. סאציאלע סטרוקטור און סטראַטיפיקאַציע
סאציאלע סטראַטיפיקאַציע דערקלערט די עקזיסטענץ פון שיכטן אין דער געזעלשאַפט באַזירט אויף עקאָנאָמישער קלאַס., סאציאלער סטאטוס, בילדונג, אדער מאכט. אין פילע שטודיעס, זענען סאציאלע אומגלייכקייט און אָרעמקייט פארבונדן מיט א פארגרעסערטן ריזיקע פון געוויסע פארברעכנס. דאס מיינט נישט אז אָרעמע מענטשן זענען "אומפארמיידלעך" פארברעכער, אבער סטרעספולע באדינגונגען - ווי ארבעטסלאזיקייט, אומזיכערע געגנטן, אדער באגרענצטער צוטריט צו עפנטלעכע סערוויסעס - קענען פארגרעסערן די מעגלעכקייט פון פארברעכן.
2. נאָרמען, ווערטן, און סאציאלע קאנטראל
סאציאלאגיע שטודירט ווי אזוי געזעלשאפטן האלטן אן ארדענונג דורך סאציאלער קאנטראל, סיי פארמאל (געזעץ, פאליציי, געריכטן) און סיי אינפארמאל (פאמיליע, שכנים, קהילה פירער). קרימינאלאגיע ניצט דעם קאנצעפט צו פארשטיין פארוואס געוויסע קהילות האבן נידעריגע פארברעכן ראטעס ווייל אינפארמאלער סאציאלער קאנטראל איז שטארק, בשעת אנדערע האבן הויכע פארברעכן ראטעס. אנדערע קהילות סאציאלע קאנטראל איז שוואַכער צוליב צעפאַל סאציאל.
3. סאָציאַליזאַציע און גלייכגילטיקע גרופּעס
דער סאָציאַליזאַציע פּראָצעס פֿאָרמט וועגן פֿון טראַכטן און יחידישע נאַטור, אריינגערעכנט די וועגן גוט און שלעכט און וואָס איז ערלויבט און וואָס נישט. קרימינאָלאָגיע אויספאָרשט ברייט די ראָלע פון משפּחה, שולע און גלייכעלטער גרופּעס אין דערמוטיקן אָדער פאַרהיטן פאַרברעכן. למשל, זיך פֿאַרבינדן מיט גרופּעס וואָס האָבן אַ געוואוינהייט צו ברעכן דאָס געזעץ קען פֿאַרגרעסערן אַ מענטשנס שאַנסן צו באַגיין ענלעכע אַקטן.
איינפלוסרייכע סאציאלאגישע טעאריעס אין קרימינאלאגיע
די באַציִונג צווישן סאָציאָלאָגיע און קרימינאָלאָגיע ווערט קלאָרער ווען מען קוקט אויף די טעאָריעס וואָס ווערן אָפט גענוצט צו דערקלערן פאַרברעכן.
1. אנאמיע און שפּאַנונג טעאָריע (דורקהיים און מערטאָן)
דורקהיים האט פארגעשטעלט דער באַגריף פון אַנאָמיע אלס א צושטאנד פון "נארמען וואקוום" ווען די געזעלשאפט דערלעבט שנעלע ענדערונגען און סאציאלע רעגולאציעס ווערן פארשוואומען. מערטאן האט אנטוויקלט די געדאנק דורך די שפּאַנונג טעאָריע: ווען די געזעלשאפט לייגט דעם טראָפּ אויף דעם ציל פון הצלחה (למשל, עשירות), אָבער לעגאַלער צוטריט צו אים איז נישט גלייך, וועלן עטלעכע מענטשן זיך ווענדן צו "אַלטערנאַטיווע מיטלען", אַרייַנגערעכנט פאַרברעכן. די טעאָריע דערקלערט פארוואס סאציאלער דרוק און אומגלייכקייט פון געלעגנהייטן קענען פירן צו פאַרברעכן.
2. דיפערענציעלע אסאסיאציע טעאריע (סאטערלאנד)
די טעאריע זאגט אז קרימינעלע אויפפירונג ווערט געלערנט דורך אינטעראקציעס מיט אנדערע. א מענטש ווערט א קרימינעל נישט נאר צוליב ביאלאגישע אדער פסיכאלאגישע פאקטארן, נאר אויך ווייל זיי זענען מער מסתבר צו אננעמען דעפיניציעס וואס שטיצן ברעכן דאס געזעץ ווי יענע וואס פארווארפן עס. דאס שטימט מיט סאציאלאגיע'ס פאקוס אויף סאציאלע לערן פראצעסן און גרופע איינפלוס.
3. לייבאַלינג טעאָריע (בעקער און לעמערט)
לויט דער לייבלינג טעאריע, ווערט אן אקט באטראכט אלס אפווייכטיק נישט נאר צוליב דעם אקט אליין, נאר ווייל די געזעלשאפט לייבלט דעם פארברעכער אלס "אפווייכטיק". די לייבלינג קען האבן א נאכפאלגנדיקן עפעקט: איינער וואס איז שוין געווארן לייבלט אלס א "פארברעכער" קען האבן שוועריקייטן צוריקצוגיין צום נארמאלן לעבן, וואס פירט צו איבערגעחזרטע פארברעכנס. סאציאלאגיע שפילט א באדייטנדיקע ראלע אין דער טעאריע צוליב איר פאקוס אויף סאציאלע רעאקציעס און די קאנסטרוקציע פון באדייטונג.
4. סאציאלער קאנפליקט טעאריע
די קאנפליקט פערספעקטיוו באמערקט אז געזעצן און דעפיניציעס פון פארברעכן ווערן אפט באאיינפלוסט דורך מעכטיגע גרופעס. געוויסע אויפפירונגען קענען ווערן קרימינאליזירט נישט נאר ווייל זיי זענען שעדלעך, נאר ווייל זיי באדראען די אינטערעסן פון געוויסע פארטייען. קרימינאלאגיע באאיינפלוסט דורך קאנפליקט טעאריע אונטערשטרייכט מאכט באציאונגען, דיסקרימינאציע, און אומרעכט אין געזעץ-דורכפירער.
אונטערשייד אין פאָקוס: ברייטערע געזעלשאַפט קעגן ספּעציפֿישע פֿאַרברעכנס
כאָטש זיי זענען פֿאַרבונדן, האָבן סאָציאָלאָגיע און קרימינאָלאָגיע וויכטיקע אונטערשיידן. סאָציאָלאָגיע שטודירט פֿאַרשידענע אַספּעקטן פֿון געזעלשאַפֿטלעכן לעבן, פֿון משפּחה און רעליגיע ביז בילדונג, עקאָנאָמיק, פּאָליטיק און קולטור. פֿאַרברעכן און דעוויאַנץ זענען בלויז איין אַספּעקט פֿון איר שטודיע. קרימינאָלאָגיע איז שמאָלער אָבער מער טיפֿער: איר פֿאָקוס איז אויף פֿאַרברעכערישע אַקטן, פֿאַרברעכער, קרבנות און די סיסטעמען פֿאַר זיך באַגיין מיט זיי.
אבער, פונקט צוליב איר ספעציפישן פאקוס, פארלאנגט קרימינאלאגיע א סאציאלאגישע פערספעקטיוו כדי צו פארמיידן צו ווערן פארכאפט אין ריין אינדיווידועלע דערקלערונגען. אן סאציאלאגיע, קען מען פארשטיין פארברעכן רעדוקטיווערהייט, למשל, אלס פשוט דער רעזולטאט פון "שלעכטן כאראקטער" אדער "מאנגל אין מאראל." אבער, צאלרייכע פעלער ווייזן אויף דעם פארבינדונג צווישן פארברעכן און סאציאלע פאקטארן ווי אומגלייכרעכטיקייט, רעגיאנאלע סעגרעגאציע, א קולטור פון גוואַלד, שוואכע סאציאלע אינסטיטוציעס, און עפנטלעכע פאליסי.
פּראַקטישע בייַשטייַערונגען: פאַרברעכן פּאָליטיק און פאַרהיטונג
די באַציִונג צווישן סאָציאָלאָגיע און קרימינאָלאָגיע איז אויך קלאָר אין פאַרברעכן פאַרהיטונג און רעאַקציע השתדלות. צוגאַנגען וואָס שטעלן דעם טראָפּ אויף שטראָף אַליין זענען אָפט נישט גענוג, ספּעציעל ווען די וואָרצל סיבות זענען סטרוקטורעל. סאָציאָלאָגישע אַנאַליז העלפֿט פּלאַנירן מער פאַרהיטנדיקע פּאָליטיק, למשל:
– רעדוצירן סאציאלע אומגלייכקייט דורך עקאנאמישע און סאציאלע שוץ פראגראמען,
– פארשטארקן בילדונג און ארבעט סקילז פאר שוואכע גרופעס,
– בויען זיכערע און גענוגנדיקע עפנטלעכע ערטער,
– פארשטארקן קהילות און אינפארמעלע סאציאלע קאנטראל,
– אנמוטיקן רעאַביליטאַציע און סאציאלע ריאינטעגראַציע פֿאַר פֿאַרברעכער, כּדי זיי זאָלן נישט איבערחזרן דעם פֿאַרברעכן.
סאציאלאגיע טראָגט אויך ביי צו דער שטודיע פון פּאָליציי-קהילה באַציִונגען, עפנטלעכן צוטרוי אין לעגאַלע אינסטיטוציעס, און די השפּעה פון סטיגמאַ אויף געוועזענע אַרעסטאַנטן. דערווייל, קרימינאָלאָגיע גיט מער ספּעציפֿישע דאַטן און אַנאַליז אויף פאַרברעכן פּאַטערנז, מעטאָדן, שוואַכע געביטן, און ריזיקאָ פּראָופיילן, וואָס אַלאַוז פֿאַר מער געצילטע פּאָליטיק אַנטוויקלונג.
קלאָוזינג
די באַציִונג צווישן סאָציאָלאָגיע און קרימינאָלאָגיע פֿאַרשטאַרקט זיך איינער דעם אַנדערן. סאָציאָלאָגיע גיט אַ ברייטן ראַם פֿאַר פֿאַרשטיין ווי די געזעלשאַפֿט אַרבעט: ווי נאָרמען ווערן געשאַפֿן, ווי אומגלייכקייט פּאַסירט, ווי גרופּעס השפּעה האָבן אויף יחידים, און ווי מאַכט אַרבעט. קרימינאָלאָגיע פֿאָקוסירט דעם ראַם אויף דעם פֿענאָמען פֿון פֿאַרברעכן: זייַנע סיבות, פּראָצעסן, השפּעות, און ווי אַזוי זיך צו באַהאַנדלען דערמיט. פֿאַרברעכן איז אין גרונטן אַ סאָציאַלע פֿענאָמען, אַזוי אַ ברייט פֿאַרשטאַנד פֿאָדערט די אינטעגראַציע פֿון ביידע. דורך באַטראַכטן פֿאַרברעכן ווי אַ רעזולטאַט פֿון דער אינטעראַקציע צווישן יחידים און סאָציאַלע סטרוקטורן, קענען מיר פֿאָרמולירן סטראַטעגיעס וואָס ניט נאָר באַשטראָפֿן, נאָר אויך פֿאַרהיטן, קאָריגירן, און שאַפֿן אַ מער גערעכטע און זיכערע געזעלשאַפֿט.
