Меъёрҳои иҷтимоӣ ва таъсири онҳо ба рафтори инфиродӣ
Меъёрҳои иҷтимоӣ, ки эътиқодҳои дастаҷамъона дар бораи рафтори қобили қабул дар дохили як гурӯҳ ё ҷомеаи муайян мебошанд, ба амалҳои инфиродӣ ва фаъолияти ҷомеа таъсири бузург мерасонанд. Ин дастурҳо муносибатҳои байни одамонро идора мекунанд ва рафторро дар муҳити оила, ҷойҳои корӣ, муассисаҳои таълимӣ ва контекстҳои васеътари ҷомеа ташаккул медиҳанд. Дарки меъёрҳои иҷтимоӣ ва таъсири онҳо ба рафтори инфиродӣ барои эҷоди ҷомеае, ки муносибатҳои мусбат, фарогирӣ ва некӯаҳволиро тарғиб мекунад, муҳим аст.
Муайян кардани меъёрҳои иҷтимоӣ
Меъёрҳои иҷтимоӣ қоидаҳои нонавиштае мебошанд, ки муайян мекунанд, ки чӣ гуна аз афрод дар вазъиятҳои мушаххас рафтор кардан лозим аст. Ин меъёрҳо метавонанд ба фаъолиятҳои гуногун, аз ҷумла муошират, либоспӯшӣ, маросимҳо, ҳамкорӣ, ҳалли низоъҳо ва ахлоқ ишора кунанд. Дар ҳоле ки баъзе меъёрҳо ба қонунҳо табдил дода мешаванд, аксари онҳо пинҳонӣ буда, тавассути равандҳои иҷтимоӣ омӯхта мешаванд. Иҷтимоӣшавӣ тавассути оилаҳо, гурӯҳҳои ҳамсолон, системаҳои таълимӣ, ВАО ва дигар муассисаҳои фарҳангӣ сурат мегирад.
Ду намуди асосии меъёрҳои иҷтимоӣ мавҷуданд: меъёрҳои тавсифӣ ва меъёрҳои манъкунанда. Меъёрҳои тавсифӣ он чизеро, ки аксари одамон дар вазъияти муайян анҷом медиҳанд, тавсиф мекунанд. Масалан, меъёрҳои тавсифӣ нишон медиҳанд, ки шахс бояд ҳангоми интизории хизматрасонӣ дар як сафи мураттаб навбат истад. Аз тарафи дигар, меъёрҳои манъкунанда он чизеро, ки шахс бояд анҷом диҳад, муайян мекунанд ва аксар вақт идеалҳои иҷтимоиро дар бар мегиранд. Масалан, меъёрҳои манъкунанда метавонанд эҳтиром ба пиронсолон ё ростқавл буданро талаб кунанд.
Механизмҳои таъсир
Таъсири меъёрҳои иҷтимоӣ ба рафтори инфиродӣ тавассути якчанд механизмҳо мусоидат мекунад:
1. Иҷтимоӣ шудан: Аз хурдӣ ба шахсон тавассути мушоҳида, тақвият ва ҷазо додани рафторҳои қобили қабул таълим дода мешавад. Волидон, муаллимон ва ҳамсолон дар ин раванд нақши муҳим мебозанд.
2. Мутобиқӣ: Одамон майл доранд, ки ба меъёрҳои иҷтимоӣ мутобиқ шаванд, зеро хоҳиши инсон барои қабули иҷтимоӣ ва канорагирӣ аз таҳримҳои иҷтимоӣ, ба монанди аз дигарон дур шудан ва норозӣ будан, аз онҳо вобаста аст.
3. Дохилшавӣ: Бо гузашти вақт, меъёрҳои иҷтимоӣ метавонанд дохил шаванд, ки бо ин роҳ онҳо ба системаи арзишҳои шахс ворид карда мешаванд. Пас аз дохилшавӣ, риояи меъёрҳо аз рӯи эътиқод ва арзишҳои шахсӣ ихтиёрӣ анҷом дода мешавад.
4. Таҳримҳо: Ҷомеа меъёрҳоро тавассути таҳримҳои мусбат (мукофот) барои рафтори итоаткор ва таҳримҳои манфӣ (ҷазо) барои риоя накардан татбиқ мекунад. Ин низомнома аҳамияти баъзе меъёрҳоро тақвият медиҳад.
5. Ҳувияти иҷтимоӣ: Афрод худро бо гурӯҳҳои мушаххас муайян мекунанд ва рафторҳоеро қабул мекунанд, ки меъёрҳои ин гурӯҳҳоро инъикос мекунанд, то мансубият ва мутобиқати ҳувиятро нигоҳ доранд.
Меъёрҳо дар заминаҳои гуногун
Оила: Дар муҳити оила, меъёрҳои иҷтимоӣ нақшҳо, масъулиятҳо ва муносибатҳои байни аъзоёнро муайян мекунанд. Дастурҳо дар бораи парҳезгории фарзандӣ, нақшҳои гендерӣ, эҳтиром ба калонсолон ва таҷрибаҳои тарбияи фарзанд нишон медиҳанд, ки чӣ гуна меъёрҳо рафтори оилавиро ташаккул медиҳанд.
Маориф: Мактабҳо меъёрҳои марбут ба муваффақияти таълимӣ, ҳузур, интизом ва муоширати байни донишҷӯён ва муаллимонро инкишоф медиҳанд. Ин меъёрҳо ба рафтори донишҷӯён таъсир мерасонанд ва муносибати онҳоро нисбат ба омӯзиш, ҳамкорӣ ва риояи салоҳият ташаккул медиҳанд.
Ҷои кор: Дар муҳити касбӣ, меъёрҳо ба фарҳанги ҷои кор, ҳосилнокӣ ва муносибатҳои кормандон таъсир мерасонанд. Кодексҳои рафтор, қоидаҳои либоспӯшӣ, саривақтӣ будан, услубҳои муошират ва эҳтироми иерархӣ ба шаклҳои рафтор дар дохили ташкилотҳо.
Фазоҳои ҷамъиятӣ: Меъёрҳо рафторро дар фазоҳои ҷамъиятӣ танзим мекунанд ва тартибот ва одоби муоширати иҷтимоиро тақвият медиҳанд. Навбатдорӣ, сатҳи садо, намоиши меҳрубонии оммавӣ ва партовҳо аз ҷониби меъёрҳои иҷтимоӣ танзим карда мешаванд.
Таъсири меъёрӣ ва тағйироти рафторӣ
Меъёрҳои иҷтимоӣ метавонанд рафторҳои мусбатро, аз қабили ҳамкорӣ, фидокорӣ ва ҳифзи муҳити зист, тақвият диҳанд. Масалан, ташаббусҳое, ки меъёрҳои иҷтимоиро барои ташвиқи коркарди такрорӣ ё сарфаи энергия истифода мебаранд, самаранокӣ нишон доданд. Механизми "исботи иҷтимоӣ" - ки дар он афрод барои муайян кардани рафтори мувофиқ ба дигарон менигаранд - ин талошҳоро тақвият медиҳад.
Баръакс, меъёрҳои иҷтимоӣ метавонанд рафторҳои манфӣ ва нобаробариро идома диҳанд. Масалан, меъёрҳои гендерӣ метавонанд имкониятҳоро маҳдуд кунанд ва ба амалияҳои табъизӣ оварда расонанд. Дар чунин ҳолатҳо, тағйироти меъёрӣ муҳим аст. Тағйир додани меъёрҳои иҷтимоии решадавонда душвор аст, аммо тавассути маориф, тағйироти сиёсат, ҳимоят ва тағйирот дар баҳсҳои оммавӣ имконпазир аст.
Ҳаракатҳо ба монанди баробарии гендерӣ ва фарогирӣ дар ҷои кор ва мубориза бо хушунат дар мактабҳо ҳадафи тағйир додани меъёрҳои зарароварро доранд. Маъракаҳои ВАО, намунаҳои ибрат ва сӯҳбатҳои интиқодӣ ба тағйир додани дарк ва рафтор мусоидат мекунанд. Масалан, коҳиш додани стигма дар атрофи солимии равонӣ ва ташвиқи рафторҳои ҷустуҷӯи кӯмак амалияҳое мебошанд, ки аз тағйироти меъёрӣ манфиат мегиранд.
хулоса
Меъёрҳои иҷтимоӣ омилҳои пурқуввати муайянкунандаи рафтори инфиродӣ мебошанд, ки ҳамчун нақшаҳои рафтори қобили қабул дар ҷомеа хизмат мекунанд. Дар ҳоле ки онҳо муттаҳидӣ, ҳамкорӣ ва тартиботи иҷтимоиро тарғиб мекунанд, онҳо инчунин метавонанд рафторҳои манфӣ ва нобаробариро тақвият диҳанд. Эътирофи нақши меъёрҳои иҷтимоӣ имкон медиҳад, ки дахолатҳои беҳтаре барои рушди рафторҳои мусбат ва тағйироти иҷтимоӣ равона карда шаванд.
Дар ниҳоят, огоҳии дастаҷамъонаи мо ва кӯшишҳои муштараки мо барои тағйир додани меъёрҳои зараровар ба сӯи амалияҳои одилона ва фарогир метавонанд ба тағйироти иҷтимоӣ оварда расонанд. Новобаста аз он ки тавассути таълимоти оилавӣ, ислоҳоти маориф, танзими фарҳанги ҷои кор ё маъракаҳои оммавӣ, истифодаи қудрати меъёрҳои иҷтимоӣ метавонад ҷаҳони мувофиқтар, одилона ва пешрафтаро эҷод кунад.
