د برتانیا څخه د هند خپلواکي
د برتانوي واکمنۍ څخه د هند خپلواکي د شلمې پیړۍ په تاریخ کې یو له خورا مهمو پیښو څخه و. دا یوه اوږده، له شخړو ډکه پروسه وه چې په کې د مختلفو قومي، مذهبي او ټولنیزو شالیدونو څخه په ملیونونو خلک شامل وو. هند خپلواکي د یوې پیښې له لارې ترلاسه نه کړه، بلکې د سیاسي خوځښتونو، ډله ایزو مظاهرو، خبرو اترو او بدلیدونکو نړیوالو شرایطو له لارې یې ترلاسه کړه چې بالاخره یې بریتانیا اړ کړه چې د هند په نیمه وچه کې استعمار پای ته ورسوي. د اګست په ۱۵مه، ۱۹۴۷ کال کې، هند په رسمي توګه خپلواکي ترلاسه کړه، خو دې خپلواکۍ د پاکستان ویش هم له ځان سره راوړ، چې تلپاتې ټولنیز او سیاسي نښې یې پریښودې.
په هند کې د برتانوي واکمنۍ پس منظر
په هند کې د برتانوي واکمنۍ پیل په ۱۷مه پیړۍ کې د ختیځ هند شرکت (EIC) د سوداګریزو فعالیتونو سره وشو. شرکت په پیل کې د مصالحو، ټوکرانو او نورو توکو د سوداګرۍ له لارې اقتصادي ګټې غوښتلې. په هرصورت، لکه څنګه چې سیمه ایز سلطنتونه کمزوري شول او د EIC پوځي ځواک وده وکړه، شرکت په سیاست کې مداخله پیل کړه او حتی د مهمو سیمو کنټرول یې ترلاسه کړ. په ۱۷۵۷ کې د پلاسي په جګړه کې د EIC بریا ډیری وختونه د بدلون ټکی ګڼل کیږي چې په بنګال کې یې د برتانوي واکمنۍ ټینګه کړه او د پراخ کنټرول لپاره یې لاره هواره کړه.
د ۱۹مې پېړۍ په نیمایي کې، د ختیځ هند شرکت واک ټینګ شو، خو دا هم پراخه نارضایتۍ راپارولې. د مالیاتو درنې پالیسۍ، ټولنیز بدلونونه وضع کول، او هغه اقدامات چې د سیمه ییزو دودونو د سپکاوي په توګه ګڼل کېدل، غوسه یې راوپاروله. دا د ۱۸۵۷ کال د هند بغاوت ته ورسید - چې ډیری وختونه د "سپاهي پاڅون" په نوم یادیږي - چې د برتانوي قوماندې لاندې هندي سرتیري او د ټولنې مختلفې ډلې پکې شاملې وې. د بغاوت له ماتولو وروسته، برتانویانو د ختیځ هند شرکت منحل کړ او مستقیم حکومت یې په غاړه واخیست. له ۱۸۵۸ کال راهیسې، هند د برتانوي راج لاندې و.
د استعمار اغیزې : اقتصادي، ټولنیز او سیاسي
برتانوي استعمار د هند په اقتصادي جوړښت کې لوی بدلونونه راوستل. برتانویانو د ریل پټلۍ، ټیلګراف لاینونو او عصري اداري سیسټم په څیر زیربناوې جوړې کړې. په هرصورت، دا پرمختګونه په عمده توګه د استعماري ګټو لپاره وو: د خامو موادو او کرنیزو محصولاتو لیږد اسانه کول ترڅو بریتانیا ته صادر شي، پداسې حال کې چې په هند کې د برتانوي صنعتي توکو لپاره بازارونه پراخول.
په پایله کې، ډیری دودیز هندي صنعتونه، په ځانګړې توګه د ټوکر صنعت، کم شو. د استعمار اقتصادي پالیسیو هم غربت او د قحطۍ زیان منونکي لامل شو. د استعمار په دوره کې ډیری لویې قحطۍ رامنځته شوې، او که څه هم د دوی لاملونه پیچلي دي، ډیری تاریخ پوهان پدې باور دي چې د مالیې پالیسۍ، د خوړو ضعیف ویش، او د صادراتو پر بنسټ اقتصاد د خلکو کړاوونه نور هم زیات کړل.
په ټولنیز-سیاسي ډګر کې، برتانویانو لویدیځ تعلیم معرفي کړ او د یوې تعلیم یافته اشرافي طبقې د راڅرګندېدو لپاره یې فرصتونه رامینځته کړل چې وروسته د ملتپال غورځنګ محرک ځواک شو. له بلې خوا، د "ویشئ او حکومت وکړئ" پالیسي ډیری وختونه د ټولنو ترمنځ توپیرونه لا پسې زیات کړل، په ځانګړې توګه د هندوانو او مسلمانانو ترمنځ، چې وروسته به د هند په ویش کې لوی رول ولوبوي.
د هندي ملتپالنې ظهور
د ۱۹مې پیړۍ په وروستیو کې، په هند کې عصري ملتپال غورځنګ راڅرګند شو. یو له مهمو سازمانونو څخه د هند ملي کانګرس (INC) و، چې په ۱۸۸۵ کې تاسیس شو. په پیل کې، INC په تدریجي اصلاحاتو تمرکز وکړ او په استعماري اداره کې یې د هنديانو د زیاتې ونډې غوښتنه وکړه. په هرصورت، لکه څنګه چې وخت تېر شو او استعماري ظلمونه زیات شول، دا غوښتنې د بشپړې خپلواکۍ غوښتنې ته بدلې شوې.
د شلمې پیړۍ په لومړیو کې، د سودیشي (کورني محصول) غورځنګ په ګډون مختلف احتجاجي غورځنګونه راڅرګند شول چې په ۱۹۰۵ کې د بنګال د برتانوي ویش وروسته رامینځته شو. ویش د ټولنې د ویشلو او د ملتپال غورځنګ د کمزوري کولو هڅې په توګه لیدل کیده. سودیشي د برتانوي توکو بایکاټ هڅول او د اقتصادي مقاومت سمبول شو.
د هند د ملي کانګرس تر څنګ، مسلمانانو په ۱۹۰۶ کال کې د آل انډیا مسلم لیګ په نوم یو سیاسي سازمان هم جوړ کړ. دا ګوند په پیل کې د هند په سیاست کې د مسلمانانو د ګټو د ساتنې هدف درلود، خو وروسته د مسلمانانو لپاره د جلا دولت، یعنې پاکستان، د مفکورې ملاتړی شو.
د مهاتما ګاندي رول او د عدم تشدد ستراتیژي
د هند د خپلواکۍ په مبارزه کې تر ټولو مشهور شخصیت موهنداس کرم چند ګاندي وو، چې د مهاتما ګاندي په نوم هم پیژندل کیږي. ګاندي د ستیاګرا مفهوم، د حقیقت او عدم تشدد له لارې مقاومت رامینځته کړ. دا ستراتیژي غیر فعاله نه وه، بلکې د فعال مقاومت یوه بڼه وه، په شمول د اعتصابونو، بایکاټونو، سوله ایزو لاریونونو او د استعماري حکومت سره د همکارۍ څخه انکار.
ګاندي د څو لویو غورځنګونو مشري وکړه، لکه د عدم همکارۍ غورځنګ (۱۹۲۰-۱۹۲۲)، چې هنديان یې وهڅول چې د استعماري ادارو سره همکاري رد کړي. هغه د مالګې مارچ، یا ډنډي مارچ (۱۹۳۰) هم رهبري کړ، چې د برتانوي مالګې انحصار پر وړاندې یو سمبولیک لاریون و. د خپل مالګې جوړولو لپاره ساحل ته اوږده لاره د مقاومت سمبول شو چې د نړیوالو پام یې ځانته راواړاوه.
د ګاندي غورځنګونو په بریالیتوب سره د ژوند له ټولو برخو څخه خلک راټول کړل: بزګران، کارګران، سوداګر، او حتی تعلیم یافته خلک. هغه د مذهبونو ترمنځ یووالي باندې هم ټینګار وکړ او ټولنیز تاوتریخوالی یې رد کړ. په هرصورت، د دې یووالي ساتل ورځ تر بلې ستونزمن شول ځکه چې د ټولنو ترمنځ تاوتریخوالی زیات شو.
دوهمه نړیواله جګړه او بدلېدونکې نړیواله وضعه
دوهم نړیوال جنګ (۱۹۳۹-۱۹۴۵) د استعمار په محرکاتو کې لوی بدلون راوست. بریتانیا د جرمني او جاپان سره د مقابلې لپاره د هند په ګډون د خپلو مستعمرو ملاتړ ته اړتیا درلوده. په هرصورت، ډیری هندي مشرانو غوښتنه وکړه چې دا ملاتړ د خپلواکۍ ژمنې سره مل وي. کله چې دا غوښتنه پوره نه شوه، نو د هند کانګرس د هند پریښودو غورځنګ (۱۹۴۲) پیل کړ، چې د بریتانیا د سمدستي وتلو غوښتنه یې وکړه.
برتانویانو د دې غورځنګ په وړاندې د ډله ییزو نیولو سره غبرګون وښود، په شمول د ګاندي او د کانګرس د نورو مشرانو. که څه هم غورځنګ وځپل شو، خو د مقاومت روحیه یې پاتې شوه. په عین حال کې، جګړې د برتانوي اقتصاد کمزوری کړ او په مختلفو سیمو کې یې بحرانونه لا پسې زیات کړل. له جګړې وروسته، برتانیا د خپلو مستعمرو په ساتلو کې د پام وړ ستونزو سره مخ شوه، چې د استعمار د له منځه وړلو لپاره د نړیوالو فشارونو له امله نور هم زیات شو.
د خپلواکۍ او د هند د وېش په لور
د ۱۹۴۰ لسیزې په نیمایي کې، د انګلستان، انګلستان ملي کانګرس او مسلم لیګ ترمنځ ژورې خبرې اترې په زیاتیدونکې توګه پرېکنده شوې. جواهر لال نهرو د انګلستان ملي کانګرس کې یو مهم شخصیت و، پداسې حال کې چې محمد علي جناح د مسلم لیګ مشري کوله. جناح ټینګار کاوه چې مسلمانان د خپلو حقونو او امنیت تضمین لپاره جلا دولت ته اړتیا لري، پداسې حال کې چې د انګلستان ملي کانګرس ډیری مشران د یو متحد هند پلوي وو.
په مختلفو سیمو کې تاوتریخوالی په ټولنیز تاوتریخوالي بدل شو. بالاخره بریتانیا پریکړه وکړه چې د واک لیږد ګړندی کړي. د هند د ویش لپاره یو پلان جوړ شو، او د اګست په ۱۵، ۱۹۴۷ کې، دوه خپلواک هیوادونه رامینځته شول: هند او پاکستان (هغه وخت د لویدیځ پاکستان او ختیځ پاکستان څخه جوړ وو، چې په ۱۹۷۱ کې به بنګله دیش شي).
دې وېش د پراخې کډوالۍ لامل شو: په میلیونونو هندوان او سیکان هند ته لاړل، په داسې حال کې چې په میلیونونو مسلمانان پاکستان ته لاړل. دا پروسه د تاوتریخوالي، وژنې او انساني غمیزې سره مل وه چې ډیری ژوند یې واخیست. خپلواکي، چې باید د بریا یوه شیبه وای، د ډیرو کورنیو لپاره د غم په وخت بدله شوه.
د هند د خپلواکۍ معنی
د هند خپلواکي ژور نړیوال اهمیت درلود. هند د دې سمبول و چې اروپايي استعماري ځواکونه د منظمو ډله ییزو غورځنګونو له لارې ماتیدلی شي، په شمول د عدم تشدد ستراتیژیو. د هند بریالیتوب د آسیا او افریقا ډیری هیوادونه وهڅول چې د خپلې خپلواکۍ لپاره مبارزه وکړي.
د هند لپاره، خپلواکي د یوې نوې مبارزې پیل و: د یو ډیموکراتیک ملت جوړول، د بې وزلۍ له منځه وړل، د یوې پراخې او متنوع سیمې سره یوځای کول، او د پاکستان سره د روانې شخړې په منځ کې، په ځانګړې توګه د کشمیر په اړه، ثبات ساتل. په هرصورت، هند هم د خپل ډیموکراتیک سیسټم ساتلو او په راتلونکو لسیزو کې په مختلفو برخو کې د چټک پرمختګ تجربه کولو سره سیاسي انعطاف وښود.
تړل
د برتانیا څخه د هند خپلواکي د هغه ملت د زړورتیا، تنظیم او هوډ کیسه ده چې استعمار ته یې غاړه نه ایښودله. د ۱۹۴۷ کال د اګست تر ۱۵مې پورې سفر د قربانۍ، پیچلو سیاسي خوځښتونو او نړیوالو بدلونونو څخه ډک و چې د استعمار له منځه وړل یې ګړندي کړل. که څه هم خپلواکي د ویش او ټولنیز تاوتریخوالي له غمیزې سره مل وه، خو هند د یو لوی ځواک په توګه راڅرګند شو چې په نړۍ یې یو پیاوړی نفوذ درلود. د هند د خپلواکۍ تاریخ موږ ته یادونه کوي چې ازادي اکثرا د اوږدې مبارزې څخه زیږیدلې ده، او د خپلواکۍ وروسته د یووالي رامینځته کول د خپلواکۍ ترلاسه کولو په څیر مهم دي.
