ချားလ်စ် ဆန်းဒါးစ် ပီးယားစ်နှင့် လက်တွေ့ဝါဒ
ချားလ်စ် ဆန်းဒါးစ် ပီးယားစ် (၁၈၃၉-၁၉၁၄) သည် အမေရိကန် အတွေးအခေါ်ပညာရှင်၊ ယုတ္တိဗေဒပညာရှင်နှင့် သိပ္ပံပညာရှင်တစ်ဦးဖြစ်ပြီး ဝီလျံ ဂျိမ်းစ်နှင့် ဂျွန် ဒူဝီတို့နှင့်အတူ လက်တွေ့ကျသောဝါဒ၏ တည်ထောင်သူဖခင်အဖြစ် မကြာခဏ သတ်မှတ်ခံရလေ့ရှိသည်။ လက်တွေ့ကျသောဝါဒသည် လက်တွေ့အသုံးချမှုနှင့် အကျိုးဆက်များကို အမှန်တရားနှင့် အဓိပ္ပာယ်အတွက် စံနှုန်းများအဖြစ် အလေးပေးသော ဒဿနိကဗေဒကျောင်းတစ်ကျောင်းဖြစ်သည်။ ဤဆောင်းပါးတွင်၊ လက်တွေ့ကျသောဝါဒ၏ အဓိကသဘောတရားများ၊ ဤကျောင်း၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက် ပီးယားစ်၏ ပံ့ပိုးကူညီမှုများနှင့် ခေတ်သစ်အတွေးအခေါ်အပေါ် ၎င်း၏သက်ရောက်မှုများကို ကျွန်ုပ်တို့ လေ့လာပါမည်။
လက်တွေ့ဝါဒ၏နောက်ခံ
လက်တွေ့ဝါဒသည် ၁၉ ရာစုနှောင်းပိုင်းတွင် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၌ ဗဟုသုတ၏ သီအိုရီနှင့် ထင်ကြေးဆိုင်ရာ ရှုထောင့်များကို အလေးပေးသည့် ရိုးရာ idealism နှင့် rationalism တို့ကို တုံ့ပြန်မှုအဖြစ် ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ လက်တွေ့ဝါဒသည် "အလုပ်" သို့မဟုတ် လက်တွေ့ကျပြီး နေ့စဉ်အတွေ့အကြုံနှင့် သက်ဆိုင်သည့်အရာကို အာရုံစိုက်သည်။ Charles Sanders Peirce သည် ဤလှုပ်ရှားမှုတွင် ဦးဆောင်ရှေ့ဆောင်တစ်ဦးဖြစ်ပြီး ယုတ္တိဗေဒ၊ semiotics (လက္ခဏာများကို လေ့လာခြင်း) နှင့် epistemology (ဗဟုသုတကို လေ့လာခြင်း) တို့တွင် သူ၏လုပ်ငန်းဖြင့် သိသာထင်ရှားသော ပံ့ပိုးကူညီမှုများ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။
ပီးယားစ်၏ လက်တွေ့ကျသော အယူအဆများနှင့် မူများ
Peirce mengembangkan teori pragmatisme dengan dasar premis bahwa makna dari suatu konsep ditentukan oleh efek praktis dan nyata yang dapat diamati sebagai hasil dari konsep tersebut. Baginya, makna sebuah ide tidak terlepas dari konsekuensi praktis yang berpotensi muncul dari pengadopsian ide tersebut dalam tindakan. Prinsip utama ini dikenal sebagai “pragmatic maxim”, yang dapat diringkas sebagai berikut: untuk memahami makna sebuah konsep, pertimbangkan konsekuensi praktis yang dapat dihasilkan oleh konsep tersebut.
သူ၏ ကျော်ကြားသော လက်ရာဖြစ်သော “ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေးအခေါ်များကို ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြနည်း” (၁၈၇၈) တွင် Peirce က “ကျွန်ုပ်တို့၏ အယူအဆ၏ အရာဝတ္ထုများမှ ဖြစ်ပေါ်လာသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ တွေးတောနိုင်သော လက်တွေ့အကျိုးသက်ရောက်မှုများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားပါ။ ဤအကျင့်သည် အရာဝတ္ထု၏ အဓိပ္ပာယ်တစ်ခုလုံးကို ပေးသည်။” တစ်နည်းအားဖြင့်ဆိုရသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် အတွေးအခေါ် သို့မဟုတ် အယူအဆတစ်ခုကို ကွန်ကရစ်လုပ်ဆောင်ချက်နှင့် မချိတ်ဆက်နိုင်ပါက အတွေးအခေါ်သည် ၎င်း၏ လက်တွေ့ကျသော အဓိပ္ပာယ်နှင့် ဆက်စပ်မှုကို ဆုံးရှုံးသွားပါသည်။
လက်တွေ့ကျသော နက်နဲသော အသိပညာဗေဒ
ပီးယားစ်သည် တရားဝင်ပြီး အသုံးဝင်သော အသိပညာများ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန် သိပ္ပံနည်းကျ စုံစမ်းစစ်ဆေးမှု၏ အခန်းကဏ္ဍကိုလည်း အလေးပေးပြောကြားခဲ့သည်။ သူ၏ လက်တွေ့ကျသော အသိပညာဗေဒတွင်၊ ယုံကြည်မှုသည် အလေ့အကျင့်တစ်ခုဖြစ်ပြီး စုံစမ်းစစ်ဆေးမှုလုပ်ငန်းစဉ်သည် စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသော သံသယများကို ဖယ်ရှားရန် ရည်ရွယ်ပြီး ပိုမိုသေချာသော ယုံကြည်ချက်အခြေအနေကို ရရှိစေသည်ဟု ငြင်းခုံခဲ့သည်။ သူသည် သိပ္ပံပညာ၏ လုပ်ငန်းစဉ်ကို စနစ်တကျ၊ အထောက်အထားအခြေခံ စုံစမ်းစစ်ဆေးမှုနည်းလမ်းများမှတစ်ဆင့် ယုံကြည်ချက်များကို ပြုပြင်ပြောင်းလဲရန် အဆက်မပြတ် ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုတစ်ခုအဖြစ် ရှုမြင်ခဲ့သည်။ ၎င်းတွင် စမ်းသပ်နိုင်သောနှင့် ပုံတူကူးယူနိုင်သော နိဂုံးချုပ်ချက်များရောက်ရှိရန် စမ်းသပ်ခြင်း၊ လေ့လာတွေ့ရှိချက်နှင့် ထုတ်ယူဆင်ခြင်ခြင်းဆိုင်ရာ ယုတ္တိဗေဒကို အသုံးပြုခြင်း ပါဝင်သည်။
ပီးယားစ်သည် "abduction" သို့မဟုတ် အကောင်းဆုံး ကောက်ချက်ချခြင်းဟု သူခေါ်ဆိုသည့် တတိယအချက်ကို ထည့်သွင်းခြင်းဖြင့် induction နှင့် deduction သဘောတရားများကိုလည်း တိုးချဲ့ခဲ့သည်။ Abduction ဆိုသည်မှာ လေ့လာတွေ့ရှိထားသော ဖြစ်စဉ်များကို အရိုးရှင်းဆုံးနှင့် ယုတ္တိအရှိဆုံးနည်းလမ်းဖြင့် ရှင်းပြရန် ကနဦးယူဆချက်တစ်ခုကို ဖွဲ့စည်းသည့် လုပ်ငန်းစဉ်ဖြစ်သည်။ ထို့နောက် ဤယူဆချက်ကို နောက်ထပ် စမ်းသပ်မှုများနှင့် လေ့လာတွေ့ရှိချက်များမှတစ်ဆင့် စမ်းသပ်ပြီး အတည်ပြုသည်။
သင်္ကေတဗေဒနှင့် လက္ခဏာများ၏ ဒဿနိကဗေဒ
လက်တွေ့ဝါဒနှင့် အသိပညာဗေဒဆိုင်ရာ သူ၏လုပ်ဆောင်ချက်များအပြင်၊ Peirce ၏ အဓိကပံ့ပိုးကူညီမှုများထဲမှတစ်ခုမှာ semiotics သို့မဟုတ် လက္ခဏာသီအိုရီနယ်ပယ်တွင်ဖြစ်သည်။ သူသည် လက္ခဏာများကို အဓိကအမျိုးအစားသုံးမျိုးဖြစ်သည့် သင်္ကေတ၊ အညွှန်းနှင့် သင်္ကေတအဖြစ် အမျိုးအစားခွဲခြားသည့်စနစ်တစ်ခုကို တီထွင်ခဲ့သည်။ Peirce ၏ အဆိုအရ-
၁။ အိုင်ကွန် ဆိုသည်မှာ ၎င်းကိုယ်စားပြုသည့် အရာဝတ္ထုနှင့် ဆင်တူသော ဆိုင်းဘုတ်တစ်ခု (ဥပမာ၊ ဂရပ်ဖစ်အိုင်ကွန် ဆိုင်းဘုတ်) ဖြစ်သည်။
၂။ အညွှန်းကိန်း ဆိုသည်မှာ ၎င်း၏အရာဝတ္ထုနှင့် ဖြစ်စဉ်ဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆက်နွယ်မှုရှိသော လက္ခဏာတစ်ခု (ဥပမာ၊ မီးခိုးကို မီး၏အညွှန်းကိန်းအဖြစ်)။
၃။ သင်္ကေတ ဆိုသည်မှာ ၎င်း၏အရာဝတ္ထုနှင့် ရိုးရာဓလေ့ထုံးစံအတိုင်း ဆက်နွယ်မှုရှိပြီး စည်းမျဉ်းများ သို့မဟုတ် ဓလေ့ထုံးစံများ (ဥပမာ၊ ဘာသာစကားတစ်ခုရှိ စကားလုံးများ) ဖြင့် ဆုံးဖြတ်ထားသော လက္ခဏာတစ်ခုဖြစ်သည်။
Ini memberikan dasar penting bagi studi lebih lanjut dalam ilmu komunikasi, linguistik, dan filsafat bahasa. Semiotika Peirce menggarisbawahi bagaimana manusia memahami dan menafsirkan dunia melalui sistem tanda yang kompleks dan berlapis-lapis.
Peirce ရဲ့ သက်ရောက်မှုနဲ့ အမွေအနှစ်
ပီးယားစ်၏ လက်တွေ့ကျမှုနှင့် ဒဿနိကဗေဒအပေါ် ပံ့ပိုးကူညီမှုများသည် ပိုမိုကျယ်ပြန့်စွာ သိသာထင်ရှားခဲ့သည်။ သူ၏ လက်ရာအများစုကို သီးခြားထုတ်ဝေခဲ့ပြီး သူကွယ်လွန်ပြီးနောက်မှသာ အသိအမှတ်ပြုခံခဲ့ရသော်လည်း သူ၏ အတွေးအခေါ်များသည် ယနေ့တိုင် သက်ဆိုင်မှုရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ သူ၏ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ဒဿနိကဗေဒ၊ ဘာသာဗေဒ၊ ဆက်သွယ်ရေးနှင့် ကွန်ပျူတာသိပ္ပံ အပါအဝင် ဘာသာရပ်အမျိုးမျိုးတွင် အသိအမှတ်ပြုထားသည်။
ပီးယားစ်၏ လက်တွေ့ကျသောဝါဒသည် ရစ်ချက် ရိုတီ၊ ဟီလာရီ ပတ်နမ် နှင့် ရောဘတ် ဘရန်ဒမ်ကဲ့သို့သော ခေတ်ပြိုင်ဒဿနပညာရှင်များကိုလည်း လွှမ်းမိုးခဲ့သည်။ လက်တွေ့ကျသောဝါဒသည် ကျွန်ုပ်တို့ ဗဟုသုတ၊ သိပ္ပံနည်းကျနည်းလမ်းနှင့် နေ့စဉ်လုပ်ဆောင်မှုများအကြောင်း မည်သို့တွေးခေါ်ပုံအပြင် ပြဿနာများကို ပိုမိုလုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်းရှိပြီး အထောက်အထားအခြေခံသည့်နည်းလမ်းဖြင့် မည်သို့ချဉ်းကပ်ပုံအတွက် အရေးကြီးသော သက်ရောက်မှုများရှိသည်။
ပိတ်
ချားလ်စ် ဆန်းဒါးစ် ပီးယားစ်သည် အမေရိကန်ဒဿနိကဗေဒအစဉ်အလာတွင် အကြီးကျယ်ဆုံးတွေးခေါ်သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်မှာ သံသယဖြစ်စရာမလိုပါ။ လက်တွေ့ကျသောမူများကို တီထွင်ခြင်းဖြင့် ပီးယားစ်သည် သီအိုရီနှင့် လက်တွေ့ကြား၊ အတွေးအခေါ်နှင့် လုပ်ဆောင်ချက်ကြား ဆက်နွယ်မှုကို ကြည့်ရှုရန် နည်းလမ်းသစ်တစ်ခုအတွက် လမ်းခင်းပေးခဲ့သည်။ အဓိပ္ပါယ်ဗေဒနှင့် လက်တွေ့ကျသော အသိပညာဗေဒတွင် သူ၏လုပ်ငန်းမှတစ်ဆင့် ပီးယားစ်သည် ကွဲပြားသော အသိပညာနယ်ပယ်များကို ဆက်လက်လွှမ်းမိုးနေသော ခေတ်မီဘာသာရပ်တစ်ခုကို ပုံဖော်ရန် ကူညီပေးခဲ့သည်။ ပီးယားစ်၏ ဉာဏပညာအမွေအနှစ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေးအခေါ်များ၏ လက်တွေ့အသုံးချမှုများနှင့် လက်တွေ့ကမ္ဘာ၏ အကျိုးဆက်များကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားရန် အရေးပါမှုကို သက်သေပြနေပြီး၊ ယင်းမူသည် ယနေ့ခေတ်တွင် အမြဲပြောင်းလဲနေပြီး ရှုပ်ထွေးသောကမ္ဘာတွင် သက်ဆိုင်နေဆဲဖြစ်သည်။