Антропологийн алдартай соёлын онолууд
Поп соёл нь орчин үеийн антропологийн судалгааны чухал тал болсон. Олон нийтэд нөлөөлдөг болон тэдний нөлөөнд автдаг олон төрлийн үзэгдлийг төлөөлдөг поп соёл нь хөгжим, кино, загвар, видео тоглоом, олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэл гэх мэт олон төрлийн сэдвийг хамардаг. Энэ нийтлэлд бид поп соёлын үзэгдлийг ойлгож, шинжлэхэд ашигладаг антропологийн зарим гол онолуудыг судлах болно.
1. Гегемонийн онол ба поп соёл
Поп соёлыг ойлгох гол онолуудын нэг бол Антонио Грамшийн нэвтрүүлсэн гегемонизмын онол юм. Грамшийн хэлснээр гегемонизм гэдэг нь нэг нийгмийн бүлэг бусад бүлгийг зөвхөн хүчээр төдийгүй үзэл суртлын зөвшилцөл, нөлөөллөөр ноёрхох үйл явц юм. Поп соёлын хүрээнд гегемонизмын онол нь давамгайлсан соёл нь соёлын үйлдвэрлэл, тархалтыг хянах замаар хэрхэн хүчээ хадгалж байгааг тайлбарладаг.
Поп соёлыг ихэвчлэн элит бүлгүүд хянадаг бөгөөд тэд соёлын хэм хэмжээ, үнэт зүйлсийг хүчин төгөлдөр гэж үздэг. Жишээлбэл, Холливуд зэрэг томоохон зугаа цэнгэлийн салбарууд дэлхий даяар "алдартай" гэж тооцогддог зүйлд мэдэгдэхүйц нөлөө үзүүлдэг. Эдгээр элит бүлгүүдийн үйлдвэрлэсэн соёлын бүтээгдэхүүнүүд нь зөвхөн зугаа цэнгэл төдийгүй тэдний сонирхолд нийцсэн тодорхой үнэт зүйлс, үзэл суртлыг түгээдэг.
2. Марксын онол ба хэрэглэгчийн соёл
Карл Маркс нийгэм нь эдийн засгийн бүтцээрээ хэлбэрждэг бөгөөд соёл зэрэг үзэл суртлын дээд бүтэц нь уг эдийн засгийн дэд бүтцийн тусгал юм гэж үзсэн. Ардын соёлын хүрээнд Марксын онол нь капитализм нь соёлын үйлдвэрлэл, хэрэглээнд хэрхэн нөлөөлдөг талаар ойлголт өгдөг.
Капиталист нийгэмд поп соёлыг ихэвчлэн бараа болгон хувиргадаг бөгөөд соёлын эд зүйлсийг зах зээлийн бараа болгон хувиргадаг. Хөгжим, кино, загвар, тэр ч байтугай соёлын өвөрмөц байдлыг савлаж, хэрэглэгчдэд зардаг. Энэхүү бараа болгох үйл явц нь хэрэглээний үнэ цэнээс илүү солилцооны үнэ цэнийг онцолдог бөгөөд энэ нь эргээд хувь хүмүүс поп соёлтой хэрхэн харилцаж, түүнийг мэдрэхэд нөлөөлдөг.
Антропологийн Марксын онолчид соёл ба нийгмийн давхаргын хоорондын хамаарлыг мөн судалсан. Жишээлбэл, социологич, антропологич Пьер Бурдье нийгмийн давхарга нь хувь хүний гоо зүйн амт, соёлын дадал зуршилд хэрхэн нөлөөлдөг болохыг тайлбарлахын тулд "зуршил" ба "соёлын капитал" гэсэн ойлголтуудыг боловсруулсан. Бурдье соёлын сонголт нь төрөлхийн биш, харин хүний нийгэм, эдийн засгийн орчноос хамаардаг гэж үзсэн.
3. Постмодернизмын онол ба соёлын хуваагдал
Постмодернист онол нь агуу өгүүлэмжийн олон ургальч байдал, хуваагдмал байдал, задралыг онцолсноор поп соёлын талаар өөр өнцгөөс ханддаг. Постмодернизм нь ганц өгүүлэмж нь хүний туршлагын бүхэл бүтэн байдлыг тайлбарлаж чадна гэсэн санааг үгүйсгэдэг. Поп соёлын хүрээнд энэ нь соёлыг өөрөө тодорхойлж чадах ганц "үнэн" эсвэл "хэм хэмжээ" байхгүй гэсэн үг юм.
Постмодернизм нь Жан Бодрийярдын нэвтрүүлсэн симуляци ба гиперреализмын ач холбогдлыг онцолдог. Бодрийяр постмодерн нийгэмд дүрслэл, бэлгэдэл нь бие махбодийн бодит байдлаас илүү "бодит" байдаг гэж үзсэн. Жишээлбэл, орчин үеийн нийгэм дэх алдартнуудын соёл нь хувь хүмүүсийн бодит амьдралаас илүү хэвлэл мэдээллийн дүрслэл, дүрслэлд суурилдаг.
Постмодернизмын хүрээнд поп соёл нь илүү цахилгаан, эрлийз байх хандлагатай байдаг бөгөөд энэ нь өөр өөр соёл, түүхийн гарал үүслийн элементүүдийг нэгтгэж, шинэ, гайхалтай аргаар дахин ашигладаг гэсэн үг юм. Үүнийг загвар, хөгжим, хэвлэл мэдээллийн чиг хандлагаас харж болно, эдгээр чиг хандлага нь ихэвчлэн янз бүрийн соёлоос элементүүдийг зээлж, тэдгээрийг шинэ, өвөрмөц зүйл болгон нэгтгэдэг.
4. Феминист онол ба поп соёл
Антропологийн феминист онол нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хүйс болон эрх мэдлийн харилцааг поп соёлд хэрхэн төлөөлж, хадгалж байгааг онцолдог. Поп соёл нь ихэвчлэн хүйс болон бэлгийн чиг хандлагын талаарх санааг гаргаж, хэлэлцээр хийж, сорьдог тулааны талбар юм.
Симон де Бовуар зэрэг сонгодог феминистууд, мөн Жудит Батлер зэрэг орчин үеийн онолчид хүйсийн хэвшмэл ойлголтыг түгээмэл хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр хэрхэн бэхжүүлдэгийг судалсан. Кино, телевиз, зар сурталчилгаа, олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэл нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн гүйцэтгэж болох нийгмийн үүргийг хязгаарладаг эр хүн, эмэгтэй хүний зан чанарын уламжлалт дүр төрхийг байнга хадгалдаг.
Гэсэн хэдий ч феминист онол нь поп соёлын эсэргүүцэл ба эрх мэдлийг нэмэгдүүлэх хэрэгсэл болох боломжийг онцолж байна. Поп соёлын доторх олон дэд соёл, хөдөлгөөнүүд нь хүйсийн хэм хэмжээг сорьж, илүү олон янз, хүртээмжтэй хүйсийн баримжаа олгох орон зайг бий болгодог. Панк хөгжим, биеийн эерэг хөдөлгөөн, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр хүйсийн хоёртын бус төлөөлөл нь поп соёл нь нийгмийн өөрчлөлтийн хэрэгсэл болж чаддагийн цөөн хэдэн жишээ юм.
5. Даяаршлын онол ба эрлийз соёл
Даяаршил гэдэг нь дэлхий даяар эдийн засаг, улс төр, соёлын интеграцчлал улам бүр эрчимжиж буй үйл явц юм. Поп соёлын хүрээнд даяаршил нь өөр өөр соёлын элементүүд харилцан үйлчилж, бие биедээ нөлөөлдөг улам бүр эрлийз соёлын үзэгдлийг бий болгож байна.
Антропологийн даяаршлын онол нь хил дамнасан соёлын солилцоо нь ихэвчлэн тэгш бус, АНУ зэрэг аж үйлдвэржсэн орнуудын зонхилох соёл нь хөгжиж буй орнуудад орон нутгийн соёлыг ноёрхож, өөрчлөх хандлагатай байгааг онцолж байна . Үүнийг ихэвчлэн соёлын колоничлол буюу соёлын империализмын шинэ хэлбэр гэж үздэг.
Гэсэн хэдий ч даяаршил нь илүү нарийн төвөгтэй, эрлийз соёлын бүтээлүүдийг бий болгох боломжийг бий болгодог. Жишээлбэл, Барууны хөгжим болон Солонгосын хөгжмийн уламжлалын элементүүдийг хослуулсан К-поп хөгжим нь дэлхийн хэмжээний үзэгдэл болж, поп соёл дэлхийн хэмжээнд хэрхэн хөгжиж, өөрчлөгдөж болохыг харуулж байна. Өөр нэг жишээ бол өвөрмөц соёлын өвөрмөц байдлаа хадгалан үлдэхийн зэрэгцээ Холливудын элементүүдийг багтаасан Болливудын кинонууд юм.
Эцэст нь хэлэхэд, гегемонизм, Марксын онол, постмодернизм, феминизм, даяаршил зэрэг антропологийн гол онолууд нь поп соёлыг ойлгох олон янзын, баялаг хүрээг бий болгодог. Онол бүр нь поп соёлыг нийгэм, эдийн засаг, улс төр, түүхийн динамик хэрхэн бий болгож, хэрэглэж, нөлөөлдөг талаар өвөрмөц ойлголтыг санал болгодог. Тиймээс поп соёлыг судлах нь өдөр тутмын үзэгдлийг илүү гүнзгий ойлгоход туслахаас гадна нийгмийн өөрчлөлтийн эрх мэдлийн бүтэц, үйл явцыг шүүмжлэлтэй шинжлэхэд хүргэдэг.
