Хэлний хэрэглээнд үндэс угсааны өвөрмөц байдал
Хэл бол зүгээр л харилцааны хэрэгсэл биш; энэ нь бидний хэн бэ, хаанаас гаралтай, бусад хүмүүс биднийг хэрхэн хүлээн авч байгааг илэрхийлдэг. Өдөр тутмын амьдралд бидний үг, аялга, аялга, тэр ч байтугай тодорхой нөхцөл байдалд хэрэглэдэг хэлний сонголт нь бидний үндэс угсааны онцлогийг ихэвчлэн тусгадаг. Олон үндэстний нийгэмд хэл бол онцлог шинж чанар бүрэлдэн тогтдог, хадгалагддаг, хэлэлцээр хийдэг, тэр ч байтугай маргаан үүсгэдэг чухал талбар юм. Энэхүү нийтлэлд үндэстний онцлог шинж чанар нь хэлний хэрэглээнд хэрхэн илэрдэг, түүнд нөлөөлдөг хүчин зүйлүүд, хувь хүн болон нийгэмд үзүүлэх нөлөөллийг авч үзэх болно.
Хэл нь өөрийгөө таних тэмдгийн нэг хэлбэр юм
Үндэс угсааны өвөрмөц байдал гэдэг нь тухайн хүний тодорхой угсаатны бүлэгтэй холбоотой байх мэдрэмж бөгөөд үүнийг түүх, соёл, үнэт зүйлс, нийгмийн дадал зуршлаар тодорхойлж болно. Хэл бол гол элемент бөгөөд угсаатны өвөрмөц байдлын хамгийн тод "бэлгэ тэмдэг" юм. Тодорхой бүс нутгийн хэлээр ярьдаг хүн - жишээлбэл, Жава, Сундан, Батак, Минангкабау, Буги, эсвэл Бали хэлээр ярьдаг хүн тухайн угсаатны бүлэгтэй шууд холбоотой байдаг. Хэн нэгэн Индонези хэлээр ярьдаг байсан ч угсаатны өвөрмөц байдлын ул мөр нь аялга, үгсийн сангийн сонголт эсвэл ярианы хэв маягаар илэрч болно.
Өргөлт бол хамгийн тод жишээ юм. Хүмүүс тухайн хүний гарал үүслийн бүс нутгийг тодорхой үгс, эгшгийн урт эсвэл онцлох хэв маягийг дуудах замаар л тааж чадна. Энэ нь угсаатны өвөрмөц байдал нь үргэлж "өөр" хэлээр илэрхийлэгддэггүй, харин ижил төстэй мэт санагдах ярианы хэв маягийн хувилбаруудаас харж болохыг харуулж байна.
Хэлний олон янз байдал , аялгуу, ярианы хэв маяг
Хэлний угсаатны өвөрмөц байдал нь тодорхой хэлний сонголтоос гадна ярианы олон янз байдал, хэв маягт ч хамаатай. Нэг бүс нутгийн хэл дотор угсаатны дэд бүлэг буюу бүс нутгийг тодорхойлдог янз бүрийн аялгуу байдаг. Цаашилбал, ярианы хэв маяг нь соёлын үнэт зүйлсийг тусгаж чаддаг . Жишээлбэл, зарим бүлэгт эелдэг хэллэг хэрэглэх, ахмад настнуудыг хүндэтгэх хэлбэрүүд нь шатлал, эелдэг байдлыг онцолсон соёлыг илэрхийлдэг. Бусад бүлэгт шулуун шударга, шууд ярианы хэв маягийг шударга гэж үздэг бөгөөд ойр дотно байдлыг илэрхийлдэг.
Индонезийн нөхцөлд код солих болон код холих үзэгдэл маш түгээмэл байдаг. Хэн нэгэн Индонези хэлнээс бүс нутгийн хэл рүү шилжих эсвэл бүс нутгийн хэлний элементүүдийг Индонезийн өгүүлбэрт оруулж болно. Эдгээр сонголтууд нь ихэвчлэн санамсаргүй биш, харин нийгмийн стратеги байдаг. Тодорхой үндэстэн ястны дотор ярихдаа бүс нутгийн хэл нь эв нэгдэл, танил байдал, харьяалагдах мэдрэмжийг илэрхийлж чаддаг. Үүний эсрэгээр, албан ёсны болон үндэстэн дамнасан нөхцөл байдалд Индонези хэлийг төвийг сахисан байдал, нээлттэй байдлыг илэрхийлэхийн тулд сонгодог.
Хэл ба харьяаллын мэдрэмж
Хэл нь харьяалагдах мэдрэмжийг төлөвшүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг . Олон хүний хувьд өөрсдийн үндэстний хэлээр ярих нь уламжлалт ёс заншил, тухайлбал ардын үлгэр, зүйр цэцэн үг, дуу, орон нутгийн хошин шог, тэр ч байтугай өвөрмөц сэтгэлгээний арга барилд хүрэх гэсэн үг юм. Гэр бүл дотор хэл нь үе дамжин холбогддог "өв" болж үйлчилдэг. Үндэстний хэлээ ойлгодог хүүхдүүд өвөө эмээ эсвэл төрөлх нийгэмтэйгээ илүү ойр байдаг.
Нөгөөтэйгүүр, хэн нэгэн өөрийн үндэстний хэлээр ярьж чадахгүй үед тэд хоорондоо холбоо тасарсан мэт мэдрэмжийг мэдэрч болно. Хүмүүс орон нутгийн хэлээрээ чөлөөтэй ярьдаггүйгээс болж "үнэн зөв биш" эсвэл "жинхэнэ (үндэс угсаатан) хүн биш" гэж гутаан доромжлогдох нь ердийн үзэгдэл юм. Энэ нь хэл нь нийгмийн гишүүнчлэлд хүрэх нэг төрлийн "хаалга" болж чаддагийг харуулж байна. Хэлний мэдлэг нь өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийн хэмжүүр болдог боловч үндэстний өвөрмөц байдлыг зөвхөн хэлний чадвараар хязгаарлаж болохгүй.
Нийгмийн нөхцөл байдалд таних тэмдгийн хэлэлцээр хийх
Үндэс угсааны өвөрмөц байдал нь хөдөлгөөнгүй биш юм. Олон тохиолдолд хүмүүс хэлээр дамжуулан өөрийн өвөрмөц байдлаа зохицуулдаг. Жишээлбэл, том хот руу нүүж ирсэн хүн сургууль эсвэл ажилдаа голчлон Индонези хэлийг ашиглаж болно. Гэсэн хэдий ч төрөлх хотдоо буцаж ирээд нийгмийн дасан зохицох, өөрийгөө тодорхойлох хэлбэр болгон орон нутгийн хэлээ эрчимтэй ашиглаж эхэлдэг.
Зарим хүмүүс боловсронгуй бус, орчин үеийн бус эсвэл мэргэжлийн бус гэж үзэгдэхээс айж, аялгаа санаатайгаар "нуух" эсвэл үндэстний хэлний хэрэглээг багасгахыг хичээдэг. Харин эсрэгээрээ зарим нь бүс нутгийн аялга, хэлээ бахархлын нэг хэлбэр болгон хадгалдаг. Эдгээр хэлэлцээрт эрх мэдлийн харилцаа ихээхэн нөлөөлдөг: аль хэлийг нэр хүндтэй гэж үздэг, "сайн яриа"-ны стандартыг хэн тогтоодог, ямар нийгмийн орон зайд үндэстний өвөрмөц байдлыг хүлээн зөвшөөрдөг вэ.
Хэл, хэвшмэл ойлголт ба ялгаварлан гадуурхалт
Харамсалтай нь хэлний хэрэглээнд үндэс угсааны өвөрмөц байдал нь хэвшмэл ойлголтыг бий болгож болзошгүй юм. Зарим аялга нь инээдтэй, бүдүүлэг эсвэл боловсролгүй гэж үзэж болно. Ажлын байран дээр хэн нэгнийг зүгээр л ярьж байгаагаас нь болж ялгаварлан гадуурхаж болно. Хувь хүний чадвар эсвэл хувийн шинж чанарыг чадвараар нь бус харин үндэс угсааны аялга эсвэл хэлээр нь үнэлэх үед хэл шинжлэлийн ялгаварлан гадуурхалт үүсдэг.
Энэ төрлийн хэвшмэл ойлголт нь угсаатны өвөрмөц байдлыг шоглоом болгон нарийсгадаг тул аюултай юм. Бахархлын эх үүсвэр болох ёстой хэл нь сэтгэл зүйн дарамт болж болзошгүй юм. Олон хүн сөрөг дүгнэлтээс зайлсхийхийн тулд "стандарт хэл"-д дасан зохицохыг хичээдэг. Урт хугацаанд энэ нь хэлний шилжилтийг, угсаатны хэлийг ашиглахаас давамгайлсан хэл рүү шилжихийг хурдасгаж болзошгүй юм.
Үндэстний хэлний шилжилт ба хадгалалт
Орчин үеийн нийгэмд үндэстний хэлүүд томоохон бэрхшээлтэй тулгарч байна: хотжилт, үндэсний хэлийг голчлон ашигладаг албан ёсны боловсрол, залуу үеийнхний хэлний зуршлыг бүрдүүлдэг хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл. Хүүхдүүд Индонези эсвэл гадаад хэлээр илүү олон удаа харьцах үед үндэстний хэлүүд идэвхтэй ярьдаг хүмүүсээ алдах эрсдэлтэй.
Гэсэн хэдий ч хэлийг хадгалах нь янз бүрийн аргаар явагдаж болно. Гэр бүл нь үндсэн орчин хэвээр байна: гэртээ үндэстний хэлээ тогтмол ашигладаг эцэг эхчүүд хүүхдүүдэд үүнийг өвлөн авах томоохон боломжийг олгодог. Нийгэмлэгүүд нь соёлын үйл ажиллагаа, уламжлалт цугларалт эсвэл урлагийн бүлгүүдээр дамжуулан үүрэг гүйцэтгэдэг. Дижитал эрин үед олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэл нь хэлийг сэргээх шинэ хэрэгсэл болж чадна: хошин шог, хөгжим эсвэл бүс нутгийн хэл дээрх боловсролын контент нь үндэстний хэлийг хамааралтай, "шинэчлэгдсэн" мэт мэдрүүлдэг.
Төрийн бодлого ч бас чухал юм. Сургуулиуд бүс нутгийн хэл дээрх орон нутгийн контентыг орон зайгаар хангах эсвэл төрийн үйлчилгээ хэлний олон янз байдлыг эрхэмлэх үед үндэстний хэлийг нийгмийн хөдөлгөөнд саад тотгор гэж үзэхээ больсон. Үүний оронд тэдгээрийг үндэсний өвөрмөц байдлыг бэхжүүлдэг соёлын хөрөнгө гэж үздэг.
Хэл нь үндэстэн ястны хоорондох гүүр юм
Хэл нь ялгааг илэрхийлэхээс гадна гүүр болж чаддаг. Олон хүн хүндэтгэл үзүүлэх, дотно харилцааг бий болгохын тулд бусад үндэстний хэлийг сурдаг. Олон үндэстний орчинд тодорхой бүс нутгийн хэлээр мэндчилгээ эсвэл энгийн хэллэг хэрэглэх нь илүү дулаан уур амьсгалыг бий болгож чадна. Энэ нь хэл нь зөвхөн "биднийг" баталгаажуулаад зогсохгүй "бидний" орон зайг нээж өгч чадна гэдгийг харуулж байна.
Индонези хэл нь хэл шинжлэлийн хувьд угсаатны бүлгүүдийг нэгтгэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Гэсэн хэдий ч үндэсний хэл оршин тогтнох нь угсаатны хэлийг заавал үгүй хийнэ гэсэн үг биш юм. Хамгийн тохиромжтой нь хоёр нь зэрэгцэн орших ёстой: Индонези хэл нь бүлгүүдийн хоорондын харилцааны хэрэгсэл , угсаатны хэл нь нийгмийн ой санамж, үнэт зүйлс, өвөрмөц байдлын хамгаалагч юм.
Хаах
Хэлний хэрэглээнд үндэстний өвөрмөц байдал нь нарийн төвөгтэй үзэгдэл юм. Хэл нь гарал үүсэл, харьяаллыг тэмдэглэж, эв нэгдлийг бий болгож, нийгмийн янз бүрийн нөхцөл байдалд өвөрмөц байдлын талаар хэлэлцээр хийх хэрэгсэл болдог. Гэсэн хэдий ч хэл нь хүмүүсийг үндэстний хэлнээс нь холдуулдаг хэвшмэл ойлголт, ялгаварлан гадуурхалтыг бий болгож чаддаг. Нийгмийн өөрчлөлт, даяаршлын үед үндэстний хэлийг хадгалахын тулд гэр бүл, олон нийт, төрийн бодлогын дэмжлэг, мөн залуу үеийнхний өөрсдийн хэлийг тайлбарлах бүтээлч сэтгэлгээ шаардлагатай байдаг.
Эцсийн дүнд угсаатны хэлийг хадгалах нь зөвхөн үгсийн сан эсвэл дүрмийг хадгалах тухай биш, харин дэлхий ертөнцийг харах өвөрмөц арга барилыг хадгалах, хамтын түүхийг хадгалах, нийгэмлэгийг бэхжүүлдэг олон янз байдлыг тэтгэх тухай юм. Хэл бол амьд мөн чанар юм: энэ нь өсөж хөгжиж, өөрчлөгдөж, хэл ярианы хэлтэй хүмүүстэйгээ тасралтгүй хэлэлцээр хийдэг.
