ജോൺ സിയേളിന്റെ പ്രവർത്തന സിദ്ധാന്തം

ജോൺ സിയർലിന്റെ പ്രവർത്തന സിദ്ധാന്തം: ഭാഷയുടെയും യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെയും മാനങ്ങൾ കണ്ടെത്തൽ

ഭാഷ, മനസ്സ്, സാമൂഹിക യാഥാർത്ഥ്യം എന്നിവയുൾപ്പെടെ തത്ത്വചിന്തയുടെ വിവിധ വശങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒരു വ്യവസ്ഥാപിത വീക്ഷണം വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ജോൺ സിയർ, സമകാലിക തത്ത്വചിന്തകരിൽ ഏറ്റവും പ്രമുഖനാണ്. ഭാഷയും യാഥാർത്ഥ്യവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ ആഴത്തിൽ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തന സിദ്ധാന്തമാണ് സിയറിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ സംഭാവനകളിൽ ഒന്ന്. ഈ ലേഖനത്തിൽ, ജോൺ സിയറിന്റെ പ്രവർത്തന സിദ്ധാന്തം, അതിന്റെ ഉത്ഭവം, കാതലായ ആശയങ്ങൾ, ഭാഷയെയും സാമൂഹിക യാഥാർത്ഥ്യത്തെയും കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ഗ്രാഹ്യത്തിനായുള്ള അതിന്റെ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ എന്നിവ നമ്മൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യും.

സിയറിന്റെ പ്രവർത്തന തത്വശാസ്ത്രത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലം

ജോൺ സിയർ 1932-ൽ അമേരിക്കയിൽ ജനിച്ചു, ഓക്സ്ഫോർഡ് സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് പിഎച്ച്.ഡി നേടി. ഭാഷയുടെ വിശകലന തത്ത്വചിന്തയുടെ സ്വാധീനം, പ്രത്യേകിച്ച് ജെ.എൽ. ഓസ്റ്റിൻ, ലുഡ്വിഗ് വിറ്റ്ജൻ‌സ്റ്റൈൻ എന്നിവരുടെ കൃതികൾ , സിയർലിന്റെ കൃതികളിൽ ശക്തമായി അനുഭവപ്പെടുന്നു. "സ്പീച്ച് ആക്ട്സ്: ആൻ എസ്സേ ഇൻ ദി ഫിലോസഫി ഓഫ് ലാംഗ്വേജ്" (1969) എന്ന തന്റെ പുസ്തകത്തിൽ, ഓസ്റ്റിന്റെ "സ്പീച്ച് ആക്ട്സ്" എന്ന ആശയത്തെ കൂടുതൽ വ്യവസ്ഥാപിതവും സമഗ്രവുമായ രീതിയിൽ സിയർ വികസിപ്പിക്കുന്നു.

വാക്കുകളുടെ ആവിഷ്കാരത്തിലൂടെ നടത്തുന്ന ഒരു പ്രവൃത്തിയാണ് സംസാര പ്രവർത്തനം. ഉദാഹരണത്തിന്, "ഞാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു" എന്ന് പറയുന്നതിലൂടെ ഒരാൾ വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കുക മാത്രമല്ല, വാഗ്ദാന പ്രവൃത്തിയും ചെയ്യുന്നു. ഈ സംസാര പ്രവർത്തനം സാമൂഹിക ഇടപെടലിൽ നിർണായക പങ്ക് വഹിക്കുകയും വ്യക്തികളെ ആശയവിനിമയം നടത്താനും സാമൂഹിക യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ വിവിധ രൂപങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാനും അനുവദിക്കുന്നു.

സംഭാഷണ നിയമങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാന ഘടന

സംഭാഷണ പ്രവൃത്തികളിൽ മൂന്ന് പ്രധാന ഘടകങ്ങളെ സിയർ തിരിച്ചറിയുന്നു: ഉച്ചാരണം, ഭ്രമാത്മകത, പെർലോക്യുഷൻ. സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപകരണമായി ഭാഷ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് വിശദീകരിക്കുന്ന അടിസ്ഥാന ഘടനയാണ് ഈ മൂന്ന് ഘടകങ്ങൾ.

1. പദപ്രയോഗ നിയമം: ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥമുള്ള വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കുന്ന പ്രവൃത്തിയാണിത്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരാൾ "മഴ പെയ്യുന്നു" എന്ന് പറയുമ്പോൾ, അവരുടെ പദപ്രയോഗ പ്രവൃത്തി മഴ പെയ്യുന്നു എന്ന അർത്ഥമുള്ള ഒരു വാചകം ഉച്ചരിക്കുന്നതാണ്.

2. ഇല്ല്യൂഷണറി ആക്റ്റ്: വാക്കുകൾ ഉച്ചരിച്ചുകൊണ്ട് എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുന്ന പ്രവൃത്തിയാണിത്. "മഴ പെയ്യുന്നു" എന്ന ഉദാഹരണത്തിൽ, കാലാവസ്ഥാ സാഹചര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ശ്രോതാവിന് നൽകുക എന്നതാണ് ഭ്രമാത്മക ആക്റ്റ്.

3. പെർലോക്യൂഷണറി ആക്ട്: സംസാരിക്കുന്ന വാക്കുകൾ ശ്രോതാവിൽ ഉണ്ടാക്കുന്ന ഫലമാണിത്. ഉദാഹരണത്തിന്, "മഴ പെയ്യുന്നു" എന്ന് കേൾക്കുന്ന ഒരു ശ്രോതാവ് ഒരു കുട കൊണ്ടുവരാനോ അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ പദ്ധതികളെക്കുറിച്ച് പുനർവിചിന്തനം നടത്താനോ തീരുമാനിച്ചേക്കാം.

ഈ മൂന്ന് മാനങ്ങളെ വേർതിരിച്ചറിയുന്നതിലൂടെ, ഭാഷ ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള ഒരു ഉപകരണം മാത്രമല്ല, യഥാർത്ഥ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപകരണം കൂടിയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു ചട്ടക്കൂട് സിയർ നൽകുന്നു.

ഇല്ല്യൂഷണറി ആക്ടുകളുടെ വർഗ്ഗീകരണം

സിയർ കൂടുതൽ വ്യാമോഹപരമായ പ്രവൃത്തികളെ അഞ്ച് പ്രധാന വിഭാഗങ്ങളായി തരംതിരിച്ചു, അവയിൽ ഓരോന്നിനും ആശയവിനിമയത്തിൽ വ്യത്യസ്തമായ ധർമ്മവും ലക്ഷ്യവുമുണ്ട്:

1. പ്രതിനിധി: ഒരു സാഹചര്യമോ വസ്തുതയോ വെളിപ്പെടുത്തുക എന്നതാണ് ഈ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം. പ്രസ്താവനകളോ റിപ്പോർട്ടുകളോ ഉദാഹരണങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

2. നിർദ്ദേശം: മറ്റൊരു കക്ഷിയെ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുക എന്നതാണ് ഈ പ്രവൃത്തിയുടെ ലക്ഷ്യം. അഭ്യർത്ഥനകൾ, ഓർഡറുകൾ അല്ലെങ്കിൽ നിർദ്ദേശങ്ങൾ ഉദാഹരണങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

3. കമ്മീഷീവ്: ഭാവിയിൽ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാനുള്ള സ്പീക്കറുടെ പ്രതിബദ്ധത ഈ പ്രവർത്തനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. വാഗ്ദാനങ്ങൾ നൽകുക അല്ലെങ്കിൽ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുക എന്നിവ ഉദാഹരണങ്ങളാണ്.

4. ആവിഷ്കാരാത്മകം: ഈ പ്രവൃത്തി പ്രഭാഷകന്റെ വികാരങ്ങളോ മനോഭാവങ്ങളോ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു. നന്ദി പ്രകടനങ്ങൾ, ക്ഷമാപണം അല്ലെങ്കിൽ അഭിനന്ദനങ്ങൾ എന്നിവ ഉദാഹരണങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

5. ഡിക്ലറേറ്റീവ്: ഈ പ്രവൃത്തി, അത് തുറന്നു പറയുന്നതിലൂടെ, പദവിയിലോ സാമൂഹിക യാഥാർത്ഥ്യത്തിലോ മാറ്റം വരുത്തുന്നു. പങ്കാളിയെ വിവാഹം കഴിക്കുക, ശിക്ഷ വിധിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ രാജിവയ്ക്കുക എന്നിവ ഉദാഹരണങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഭാഷയുടെ ഉദ്ദേശ്യശുദ്ധിയും വൈജ്ഞാനിക പ്രവർത്തനവും

സിയേർളിന്റെ പ്രവർത്തന സിദ്ധാന്തത്തിലെ പ്രധാന ആശയങ്ങളിലൊന്ന് ഉദ്ദേശ്യശുദ്ധി (Intentionality) ആണ്, ചിന്തകളുടെയും പ്രസ്താവനകളുടെയും സ്വഭാവം അവയെ ലോകത്തിലെ പ്രത്യേക വസ്തുക്കളിലേക്കോ അവസ്ഥകളിലേക്കോ നയിക്കുന്നു. ഉദ്ദേശ്യശുദ്ധിയുള്ള ചിന്തകൾക്കുള്ള മനുഷ്യന്റെ കഴിവിന്റെ, അതായത്, എന്തിനെക്കുറിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ എന്തിനെക്കുറിച്ചോ പരാമർശിക്കുന്ന ചിന്തകളുടെ ഒരു വിപുലീകരണമായിട്ടാണ് സിയേർൾ ഭാഷയെ കാണുന്നത്.

സിയേർളിന്റെ വീക്ഷണത്തിൽ, ഭാഷാപരമായ പ്രവൃത്തികൾ നമ്മുടെ മാനസിക ഘടനകളുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ആരെങ്കിലും ഒരു വാഗ്ദാനം ചെയ്യുമ്പോൾ, അവ വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കുക മാത്രമല്ല, ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രത്യേക മാനസിക മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മനുഷ്യന്റെ വൈജ്ഞാനിക ഘടനകളിൽ നിന്നും പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്നും വേറിട്ട് ഭാഷയെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

സാമൂഹിക യാഥാർത്ഥ്യം

സാമൂഹിക യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ഗ്രാഹ്യത്തിന് സിയേളിന്റെ പ്രവർത്തന സിദ്ധാന്തത്തിനും വിശാലമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളുണ്ട്. "ദി കൺസ്ട്രക്ഷൻ ഓഫ് സോഷ്യൽ റിയാലിറ്റി" (1995) എന്ന തന്റെ പുസ്തകത്തിൽ, നമ്മുടെ സാമൂഹിക ലോകത്തിന്റെ പല വശങ്ങളും ഭാഷാ പ്രവൃത്തികളിലൂടെയാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നതെന്ന് സിയേൾ നിർദ്ദേശിച്ചു. പണം, സ്വത്ത്, വിവിധ തരത്തിലുള്ള അധികാരങ്ങളും സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളും പോലുള്ള കാര്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്ന ഈ ആശയത്തെ അദ്ദേഹം "സ്ഥാപനപരമായ വസ്തുതകൾ" എന്ന് വിളിച്ചു.

സ്ഥാപനപരമായ വസ്തുതകളെ സ്ഥൂല വസ്തുതകളിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു, അവ മനുഷ്യന്റെ വിശ്വാസങ്ങളിൽ നിന്നോ പ്രവൃത്തികളിൽ നിന്നോ, ഉദാഹരണത്തിന് പർവതങ്ങൾ, ഗ്രഹങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്നോ സ്വതന്ത്രമായി നിലനിൽക്കുന്ന വസ്തുതകളാണ്. മറുവശത്ത്, സ്ഥാപനപരമായ വസ്തുതകൾ കൂട്ടായ കരാറിനെയും ഭാഷയുടെ ഉപയോഗത്തെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പണത്തിന് മൂല്യമുണ്ടെന്ന ഒരു സാമൂഹിക സമവായം ഉള്ളതിനാൽ മാത്രമേ അതിന് മൂല്യമുള്ളൂ. സങ്കീർണ്ണമായ സാമൂഹിക ഘടനകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലും നിലനിർത്തുന്നതിലും ഭാഷ നിർണായക പങ്ക് വഹിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഇത് തെളിയിക്കുന്നു.

വിമർശനവും വികസനവും

പല ദാർശനിക സിദ്ധാന്തങ്ങളെയും പോലെ, സിയറിന്റെ സംസാര പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള സിദ്ധാന്തവും വിമർശനത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ശക്തി, ഭൗതിക ഘടനകൾ തുടങ്ങിയ മറ്റ് ഘടകങ്ങളെ അവഗണിച്ചുകൊണ്ട്, സാമൂഹിക യാഥാർത്ഥ്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ ഭാഷയുടെ പങ്കിനെ സിയർ അമിതമായി ഊന്നിപ്പറയുന്നുവെന്ന് ചില വിമർശകർ വാദിക്കുന്നു. കൂടാതെ, സിയറിന്റെ സംസാര പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വർഗ്ഗീകരണം പ്രായോഗികമായി ആശയവിനിമയ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണതയും വൈവിധ്യവും പൂർണ്ണമായി ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ലെന്ന് വാദിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

ഈ വിമർശനങ്ങൾക്കിടയിലും, സിയേളിന്റെ സംഭാവനകൾ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നവയാണ്, കൂടാതെ ഭാഷാ തത്ത്വചിന്തയിലും സാമൂഹിക ശാസ്ത്രങ്ങളിലും കൂടുതൽ ഗവേഷണങ്ങൾക്ക് പ്രചോദനം നൽകുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഡിജിറ്റൽ സാങ്കേതികവിദ്യയും സോഷ്യൽ മീഡിയയും നാം ആശയവിനിമയം നടത്തുന്ന രീതിയെയും സാമൂഹിക യാഥാർത്ഥ്യത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുന്ന രീതിയെയും എങ്ങനെ സ്വാധീനിക്കുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിശകലനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ നിരവധി ചർച്ചകൾക്കും സൈദ്ധാന്തിക വികസനങ്ങൾക്കും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ തുടക്കമിട്ടു.

ഉപസംഹാരം

ഭാഷ ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള ഒരു ഉപകരണം മാത്രമല്ല, സാമൂഹിക യാഥാർത്ഥ്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനും മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുമുള്ള ഒരു സംവിധാനം കൂടിയാണെന്ന് ജോൺ സിയറിന്റെ പ്രവർത്തന സിദ്ധാന്തം ആഴത്തിലുള്ള ഉൾക്കാഴ്ച നൽകുന്നു. ഭാഷാപരമായ പ്രവൃത്തികളെ ഉച്ചാരണം, ഭ്രമാത്മകത, പെർലോക്യുഷൻ എന്നിങ്ങനെയുള്ള അടിസ്ഥാന ഘടകങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നതിലൂടെയും ഭ്രമാത്മക പ്രവൃത്തികളെ വിവിധ വിഭാഗങ്ങളായി തരംതിരിക്കുന്നതിലൂടെയും, വിവിധ തരത്തിലുള്ള സാമൂഹിക ഇടപെടലുകൾ വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനും മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുമുള്ള സമഗ്രമായ ഒരു ചട്ടക്കൂട് സിയർ നൽകുന്നു.

സിയറിന്റെ കൃതികളിലെ ഉദ്ദേശ്യശുദ്ധിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങളും സ്ഥാപനപരമായ വസ്തുതകളും മനസ്സ്, ഭാഷ, സാമൂഹിക ലോകം എന്നിവ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ഗ്രാഹ്യത്തെ വികസിപ്പിക്കുന്നു. വിമർശനങ്ങൾ നേരിടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഈ ആശയങ്ങൾ പ്രസക്തമായി തുടരുന്നു, സമകാലിക തത്ത്വചിന്തയിൽ ധാരാളം ഗവേഷണങ്ങൾക്കും ചർച്ചകൾക്കും അവ ഒരു പ്രധാന അടിത്തറയായി മാറുന്നു. അങ്ങനെ, ജോൺ സിയറിന്റെ പ്രവർത്തന സിദ്ധാന്തം ഭാഷയെയും ആശയവിനിമയത്തെയും കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ഗ്രാഹ്യത്തെ സമ്പന്നമാക്കുക മാത്രമല്ല, സാമൂഹിക യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണതകൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിനും മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുമുള്ള ശക്തമായ ഒരു വിശകലന ഉപകരണവും നൽകുന്നു.