Индонезиянын кез каранды эместигинде Бунг Карнонун ролун талкуулоо
Индонезиянын көз карандысыздыкка карай жолу – күрөш, каршылык көрсөтүү жана курмандык жөнүндөгү баяндоо менен өрүлгөн татаал гобелен. Бул монументалдуу кыймылды жетектеген инсандардын арасында бир ысым өзгөчөлөнүп турат: Сукарно, аны сүйүү менен Бунг Карно деп аташат. Анын көрөгөч лидерлиги, харизматикалык чечендиги жана стратегиялык көрөгөчтүгү өлкөнүн колониялык бийликке каршы күрөшүнүн ажырагыс бөлүгү болгон. Бул макалада Бунг Карнонун Индонезиянын көз карандысыздыгындагы көп кырдуу ролу терең изилденип, анын идеологиясы, стратегиясы жана түбөлүк мурасы изилденет.
Алгачкы жашоо жана идеологиялык негиздер
1901-жылы 6-июнда Чыгыш Явадагы Сурабая шаарында Кусно Сосродихаржо болуп төрөлгөн Сукарно интеллектуалдык кызыгуунун жана лидерлик потенциалынын алгачкы белгилерин көрсөткөн. Анын явалык мектеп мугалими болгон атасы жана балилик энеси ага маданий жактан бай тарбия беришкен. Жаш Сукарно салттуу явалык баалуулуктар менен катар заманбап билим берүү менен таанышып, кийинчерээк анын саясий идеологиясында көрүнгөн татаал ой жүгүртүү синтезин өнүктүргөн.
Сукарнонун калыптануу жылдары Technische Hoogeschoolдо (азыркы Бандунг технологиялык институту) билим алып жүргөндө ар кандай саясий философиялар менен таанышуусу менен белгиленген. Ал социализмге, улутчулдукка жана колониализмге каршы чыгып, кийинки саясий идеологиясынын пайдубалын түзгөн. Маркстын, Лениндин жана ар кандай улутчул ойчулдардын эмгектеринин таасири астында Сукарно голландиялык колониялык башкаруудан эркин болгон көз карандысыз Индонезия үчүн көз карашын иштеп чыккан.
Улутчул лидердин көтөрүлүшү
Сукарнонун саясий карьерасы 1920-1930-жылдары күч алган, бул мезгилде архипелагда колониялыкка каршы маанай күчөгөн. 1927-жылы ал ар кандай көз карандысыздык кыймылдарын жалпы желектин астында бириктирүүнү максат кылган Индонезиянын Улуттук партиясын (Partai Nasional Indonesia, PNI) негиздеген. Сукарнонун харизмасы жана күчтүү чечендик жөндөмү аны тез эле улутчулдук кыймылдын борбордук фигурасына айландырган.
Сукарнонун таасиринин күчөп баратышынан кооптонгон голландиялык колониялык өкмөт аны бир нече жолу камакка алып, түрмөгө камашкан. Бирок, бул камоолор анын каршылык көрсөтүүнүн символу катары статусун ого бетер күчөткөн. Темир тор артында да Сукарно өз идеяларын жазып, жайылта берген, индонезиялыктардын жаңы муунун көз карандысыздык үчүн күрөшкө кошулууга шыктандырган.
Идеологиялык салымдар: Мархаенизм
Сукарнонун Индонезиянын улутчулдугуна кошкон эң маанилүү салымдарынын бири мархаенизмдин өнүгүшү болгон. Батыш Явада Сукарно менен жолуккан кедей дыйкан Мархаендин атынан коюлган бул идеология карапайым элдин социалдык-экономикалык абалын чечүүгө багытталган. Мархаенизм социализмдин, улутчулдуктун жана монотеизмдин элементтерин айкалыштырып, социалдык жактан адилеттүү жана тең укуктуу Индонезияны жактаган.
Сукарнонун биримдикке жана социалдык адилеттүүлүккө басым жасоосу ар түрдүү калктын арасында резонанс жаратып, этникалык, диний жана таптык чек араларды кесип өткөн. Анын улутчулдук жөнүндөгү инклюзивдүү көз карашы ар кандай маданий жана диний өзгөчөлүктөрдү бир бүтүн улуттук өзгөчөлүккө бириктирүүнү көздөгөн, бул принцип көз карандысыздык кыймылы учурунда жана андан кийин да чечүүчү ролду ойногон.
Көз карандысыздыктын жарыяланышы
Экинчи дүйнөлүк согуш учурунда Индонезияны жапондордун басып алышы көз карандысыздык үчүн күрөштө жаңы динамика алып келди. Жапондор башында өздөрүн голландиялык колониялык башкаруудан бошотуучулар деп аташкан, бирок алардын эзүүчү режими көп өтпөй каршылыкты күчөттү. Сукарно жана башка улутчул лидерлер жапондор менен стратегиялык жактан кызматташып, алардын колдоосун толук көз карандысыздыкка карай тепкич катары колдонууга үмүттөнүшкөн.
1945-жылы 17-августта, Япония багынып бергенден эки күн өткөндөн кийин, Сукарно менен Мохаммад Хатта Жакартада Индонезиянын көз карандысыздыгын жарыялашкан. Бул маанилүү декларация ондогон жылдарга созулган күрөштүн туу чокусу болуп, Индонезиянын тарыхында жаңы барактын башталышын белгилеген. Сукарнонун ошол күнү сүйлөгөн сөзү, анын өзгөчө чечендиги менен элди шыктандырып, Индонезиянын көз карандысыздыгынын атасы катары анын ролун бекемдеген.
Көз карандысыздыктын алгачкы жылдарындагы лидерлик
Жарыялангандан кийин Индонезия куралдуу кагылышуулар жана колониялык көзөмөлдү кайра орнотууга умтулган голландиялыктар менен дипломатиялык күрөштөр менен коштолгон коогалаңдуу мезгилге туш болду. Бул оор мезгилде Сукарнонун жетекчилиги ар кандай фракцияларды бириктирүүдө жана көз карандысыздык кыймылынын күчөшүн сактоодо маанилүү ролду ойноду.
Индонезиянын биринчи президенти катары Сукарно колониялык башкаруунун калдыктарынан жаңы мамлекет куруу сыяктуу оор милдетке туш болгон. Ал атаандаш кызыкчылыктарды тең салмактоого жана бөлүнүп-жарылуунун алдын алууга багытталган "жетектелген демократия" саясатын жүргүзгөн. Сукарнонун бириккен жана эгемендүү Индонезия жөнүндөгү көз карашы саясий көз карандысыздыктан тышкары да кеңири таралган; ал экономикалык өз алдынчалуулукту жана маданий сыймыкты орнотууга умтулган.
Кыйынчылыктар жана мурас
Сукарнонун президенттигине кошкон салымына карабастан, талаш-тартыштарсыз болгон жок. Анын барган сайын автократиялык стили, экономикалык туура эмес башкаруусу жана Кансыз согуш учурунда Чыгыш блогу менен шайкеш келиши ички пикир келишпестиктерге жана саясий туруксуздукка алып келди. 1965-жылы коммунисттик төңкөрүш аракети, андан кийин катаал антикоммунисттик тазалоо Сукарнонун жетекчилигинде бурулуш учурду белгиледи. 1967-жылы генерал Сухарто Сукарнону бийликтен кулатып, бир доордун аякташын билдирген.
Бирок, Сукарнонун мурасы Индонезия коомунун ар кандай тармактарында сакталып калган. Анын Индонезия мамлекетинин идеологиялык пайдубалы болуп кызмат кылган беш принцип болгон Панкасила жөнүндөгү көз карашы улуттук саясатты жана философияны жетектеп келет. Андан тышкары, анын ар түрдүүлүктөгү биримдикке басым жасоосу Индонезиянын улуттук иденттүүлүгүнүн негизи бойдон калууда.
жыйынтыктоо
Индонезиянын көз карандысыздыгындагы Бунг Карнонун ролу көрөгөч лидерликтин жана улуттук эгемендүүлүккө болгон бекем берилгендиктин далили болуп саналат. Анын көз карандысыз Индонезия үчүн ынандырарлык көз карашын ачык айта билүү жөндөмү, стратегиялык кыраакылыгы менен бирге, ар түрдүү калкты жалпы максатка мобилизациялоодо чечүүчү ролду ойногон. Бийликтеги кийинки жылдары кыйынчылыктарга толгон болсо да, Сукарнонун Индонезиянын көз карандысыздык кыймылына жана улут куруу аракеттерине кошкон салымы өчпөс болгон. Панкасила жана Мархаенизмдин туруктуу принциптеринде камтылган анын мурасы Индонезияны заманбап дүйнөнүн татаалдыктарын жеңип чыгууда шыктандырып жана жетектеп келет.
