Comhfhios agus déacht intinne

Comhfhios agus Déacht na hIntinne

Pendahuuan

Tá an chonaic ar cheann de na feiniméin is casta agus is mearbhallaí i bhfealsúnacht, i síceolaíocht agus i néareolaíocht. Cé go bhfuil taithí againn uile ar “bheith comhfhiosach”, is ábhar díospóireachta fós é an sainmhíniú beacht ar an bhfios. Sa chomhthéacs seo, is minic a luaitear déacht na hintinne - an smaoineamh go bhfuil coimhlint nó déachas laistigh den duine - chun a mhíniú conas a oibríonn an chonaic. Scrúdóidh an t-alt seo an dá choincheap seo agus déanfaidh sé iarracht iad a chomhcheangal chun tuiscint níos cuimsithí a sholáthar.

Comhfhios: Réamhrá

Is féidir comhfhios a shainmhíniú mar staid eolais agus tuisceana. Sa saol laethúil, cuimsíonn sé gnéithe éagsúla, lena n-áirítear mothúcháin, smaointe, cuimhní cinn agus braistintí. Tá go leor teoiricí molta chun an feiniméan seo a mhíniú, ó theoiricí ábharthacha a mheasann comhfhios mar thoradh ar phróisis fhisiciúla san inchinn, go cur chuige déach a mheasann comhfhios mar eintiteas ar leithligh ón inchinn fhisiciúil.

Sa taighde comhaimseartha, tá go leor eolaithe ag iarraidh meicníochtaí néareolaíocha an chonaic a nochtadh. Úsáideann siad teicnící ar nós íomháú inchinne chun tuiscint a fháil ar an gcaoi a bhféadfadh easghluaiseacht na gníomhaíochta néaraí eispéiris shuibiachtúla a chruthú. In ainneoin dul chun cinn suntasaigh, níl réiteach ar rúndiamhair an chonaic fós.

Déachtacht Intinne: Peirspictíocht Fhealsúnach

Tagraíonn déacht na hintinne don smaoineamh go bhfuil dhá phríomhghné nó chomhpháirt ag daoine: an intinn chomhfhiosach agus an intinn fho-chomhfhiosach. Bhí fealsúna ar nós René Descartes i measc na chéad daoine a mhol foirm mhór déachas, ar a dtugtar go minic “déacht res cogitans” (substaint smaointeoireachta) agus “res extensa” (substaint síneadh).

Intinn Chomhfhiosach

Is í an intinn chomhfhiosach an chuid dár n-intinn a bhfuil muid ar an eolas fúithi agus ar féidir linn a rialú. Is í an ghné dínn féin atá in ann smaoineamh, pleanáil, fadhbanna a réiteach agus cinntí a dhéanamh. Bíonn an intinn chomhfhiosach páirteach i ngach cineál gníomhaíochta meabhrach a éilíonn neart tola, aird agus machnamh inmheánach.

Intinn Fho-chomhfhiosach

Murab ionann agus an intinn chomhfhiosach, is sraith próiseas meabhrach atá san intinn fho-chomhfhiosach a oibríonn gan ár n-eolas. De réir na síocanailíse clasaiceach, a chuir Sigmund Freud i mbéal an phobail , stórálann an intinn fho-chomhfhiosach cuimhní cinn, mianta agus mianta atá ró-phianmhar nó míchompordach le cur san áireamh san intinn chomhfhiosach. Bíonn tionchar suntasach ag an intinn fho-chomhfhiosach ar ár n-iompar, go minic gan ár n-eolas.

An tIdirghníomhaíocht idir an Chonaic agus Déacht na hIntinne

Cén chaoi a n-idirghníomhaíonn agus a mbíonn tionchar ag comhfhios agus déacht na hintinne ar a chéile? Bealach amháin chun seo a fheiceáil ná trí staidéar a dhéanamh ar an gcaoi a bhféadfadh próisis neamhfhiosracha tionchar a imirt ar chomhfhios agus a mhalairt.

Tionchar na hintinne fo-chomhfhiosach ar an gconaic

Is gnách go dtagann muid trasna ar chásanna ina mbíonn an intinn fho-chomhfhiosach ag dul i bhfeidhm ar an gcomhfhios. Mar shampla, is minic a dhéanaimid cinntí bunaithe ar "mhothúchán gut" nach dtuigeann muid go hiomlán. Tugann sé seo le fios go mbíonn tionchar ag gné fho-chomhfhiosach ár n-intinne ar ár smaointe comhfhiosacha go minic.

Mar shampla, i ngníomhaíochtaí laethúla ar nós bia nó bealach taistil a roghnú, b’fhéidir go gceapfaimis go bhfuilimid ag déanamh na roghanna seo go comhfhiosach. Mar sin féin, is minic a bhíonn ról níos mó ag spreagthaí fo-chomhfhiosacha ar nós nósanna, cuimhní cinn óige, nó eispéiris roimhe seo ná mar a thuigimid.

Tionchar an Chomhfhiosachta ar an Intinn Fho-chomhfhiosach

Idir an dá linn, is féidir leis an intinn chomhfhiosach tionchar a imirt ar an intinn fho-chomhfhiosach freisin. Is minic a bhíonn an próiseas seo níos moille agus bíonn níos mó iarrachta ag teastáil. Bealach amháin chun seo a dhéanamh ná trí theicnící nósúcháin, áit a gcleachtann muid gníomh nó smaoineamh arís agus arís eile go dtí go mbíonn sé fite fuaite inár bhfo-chomhfhiosach.

Mar shampla, d’fhéadfadh duine ar mian leis eagla roimh labhairt go poiblí a shárú a gcuid scileanna labhartha a chleachtadh i gcónaí agus a mhuinín a thógáil. Is féidir leis an athrá leanúnach seo cabhrú leis an intinn fho-chomhfhiosach “a mhúineadh” chun freagairt níos dearfaí i gcásanna a mbeadh imní mar thoradh orthu de ghnáth.

Comhfhios i bPeirspictíocht Néareolaíoch

Ó pheirspictíocht na néareolaíochta, léiríonn taighde go bhfuil idirghníomhaíochtaí thar a bheith casta idir codanna éagsúla den inchinn a bhfuil ról acu i múnlú an chonaic. Réigiún amháin atá thar a bheith tábhachtach sa mhéid seo ná an cortex réamh-éadanach, a bhfuil ról mór aige i bhfeidhmeanna feidhmiúcháin amhail pleanáil, cinnteoireacht agus féinrialú.

Ag feidhmiú mar “ionad rialaithe”, próiseálann an cortex réamh-éadanach ionchur ó go leor codanna éagsúla den inchinn, ag comhtháthú faisnéise céadfach, cuimhní cinn, agus freagairtí mothúchánacha chun eispéireas comhfhiosach comhtháite a chruthú. Is suimiúil go léiríonn roinnt staidéar go bhfuil an cortex réamh-éadanach cliathánach thar a bheith gníomhach nuair a iarrtar ar dhaoine aird a thabhairt ar a gcuid smaointe agus mothúchán féin, rud a léiríonn a ról ríthábhachtach i bhféinfheasacht agus i smaointeoireacht introspective.

Peirspictíocht Shíceolaíoch

Sa tsíceolaíocht, déanann go leor teoiricí iarracht a mhíniú conas is féidir comhfhios agus déacht na hintinne a chomhtháthú. Áitíonn teoiricí ar nós an Chognaíochais go bhfuil intinn an duine cosúil le ríomhaire, ina bhfuil sraith clár a fhorghníomhaíonn “próiseálaí” - an inchinn sa chás seo.

Ach nuair a chuirtear an teoiric seo i bhfeidhm i gcomhthéacs an chomhfhiosachta, tagann go leor ceisteanna chun cinn. Más meaisín í an inchinn a ritheann cláir, cá bhfuil an chomhfhiosacht? Conas a chruthaíonn na próisis a dhéanann an inchinn fhisiciúil an taithí shuibiachtúil ar a dtugaimid "comhfhiosacht"?

Is samhail choitianta amháin sa réimse seo an Teoiric um Mhúnla Oibre Domhanda , a mhol Bernard Baars. De réir na teoirice seo, feidhmíonn an choinsias mar “lárchéim” ina mbíonn próisis chognaíocha éagsúla ag iomaíocht le haghaidh airde. Déantar faisnéis a “ghabhann aird” go rathúil a phróiseáil tuilleadh ansin agus bíonn sí inrochtana ag córais rialaithe cognaíocha níos airde éagsúla.

Conclúid

Is dhá choincheap an-suimiúla agus tábhachtacha iad an choinsias agus déacht na hintinne chun tuiscint a fháil ar an duine féin. Cé go bhfuil dul chun cinn suntasach déanta againn i dtaighde ar fud disciplíní éagsúla chun tuiscint a fháil ar an gcaoi a n-oibríonn an choinsias agus conas is féidir leis an déacht intinne go leor gnéithe d'iompar an duine a mhíniú, tá go leor ceisteanna le freagairt fós. Tá an gaol idir an choinsias agus an neamhfhiosrach, an chaoi a mbíonn tionchar acu ar a chéile, agus na meicníochtaí néareolaíocha atá mar bhunús leis na próisis seo fós ina rúndiamhra suimiúla ar fiú tuilleadh imscrúdaithe a dhéanamh orthu.

Ní hamháin go dtabharfaidh tuilleadh iniúchta sna dhá réimse seo léargas níos doimhne dúinn ar 'cé muid féin' agus 'conas a bhfeidhmímid' ach d'fhéadfadh impleachtaí praiticiúla leathana a bheith aige freisin i réimsí ar nós na síceolaíochta cliniciúla, na néareolaíochta, agus fiú teicneolaíochtaí intleachta saorga amach anseo. De réir mar a leanfaimid orainn ag iniúchadh agus ag déanamh iniúchadh níos doimhne, d'fhéadfaimis tuiscint níos iomláine agus níos hoilistíní a fháil ar na feiniméin bhunúsacha seo lá éigin.

Fág trácht