Разуменне маральнага рэлятывізму

Разуменне маральнага рэлятывізму

Маральны рэлятывізм — гэта погляд у этычнай філасофіі, які сцвярджае, што меркаванні аб правільным і няправільным, добрым і дрэнным не маюць абсалютных і ўніверсальна прымяняльных стандартаў. Згодна з маральным рэлятывізмам, дзеянне можа быць ацэнена як маральнае або амаральнае ў залежнасці ад канкрэтнага кантэксту, напрыклад, культуры, традыцыі, сітуацыі або кансенсусу грамадства, якое яго ацэньвае. Таму маральны рэлятывізм часта разумеецца як ідэя, што маральнасць «змяняецца» ў залежнасці ад часу і месца, а не з'яўляецца аднолькавым законам для ўсіх.

Маральны рэлятывізм і пытанне «маральнай праўды»

У паўсядзённым жыцці мы часта мяркуем, што пэўныя каштоўнасці «непазбежна праўдзівыя», такія як сумленнасць, справядлівасць або забарона на прычыненне шкоды іншым. Аднак маральны рэлятывізм аспрэчвае гэтае меркаванне, задаючы пытанне: ці з'яўляюцца гэтыя каштоўнасці праўдзівымі таму, што яны ўніверсальна праўдзівыя, ці таму, што нас выхоўвае і фарміруе асяроддзе, якое іх вучыць? Маральны рэлятывізм, як правіла, адказвае, што многія маральныя перакананні нараджаюцца з сацыяльнага вопыту, агульных патрэб, гісторыі, нават геаграфічных і эканамічных умоў, а не выключна з маральных прынцыпаў, якія прымяняюцца да ўсіх людзей пры любых абставінах.

Па гэтай прычыне маральны рэлятывізм часта ўзнікае, калі людзі параўноўваюць этычныя практыкі розных культур. Тое, што лічыцца ветлівым, высакародным або дарэчным у адной супольнасці, можа лічыцца недарэчным або нават няправільным у іншай. Гэтае адрозненне адкрывае дыскусію: ці існуе адзіны маральны стандарт, які можна выкарыстоўваць для ацэнкі ўсіх культур, ці маральнасць заўсёды залежыць ад кантэксту?

Тыпы маральнага рэлятывізму

Маральны рэлятывізм — гэта не адна ідэя. Існуе як мінімум некалькі асноўных формаў, якія часта абмяркоўваюцца:

1. Апісальны рэлятывізм (апісальны маральны рэлятывізм)
Гэта эмпірычнае сцвярджэнне, што насамрэч існуюць адрозненні ў маральных меркаваннях паміж групамі людзей. Напрыклад, грамадства А можа ацэньваць дзеянне як правільнае, а грамадства Б — як няправільнае. Апісальны рэлятывізм не кажа наўпрост, што правільнае; ён проста канстатуе «факт», што маральныя адрозненні існуюць.

2. Нарматыўны рэлятывізм (нарматыўны маральны рэлятывізм)
Гэтая форма ідзе далей. У ёй сцвярджаецца, што, паколькі маральныя нормы адрозніваюцца, мы не маем права судзіць іншыя грамадства па нашых стандартах. Іншымі словамі, для грамадства правільна тое, што яно лічыць правільным.

3. Метаэтычны рэлятывізм (метаэтычны маральны рэлятывізм)
Гэта больш філасофская форма. Метаэтычны рэлятывізм сцвярджае, што сама маральная праўда не з'яўляецца ні аб'ектыўнай, ні ўніверсальнай. Сцвярджэнне накшталт «хлусіць — гэта няправільна» не мае аднолькавага значэння праўдзівасці ўсюды, таму што значэнне слова «няправільна» залежыць ад канкрэтнай сістэмы каштоўнасцей.

Разуменне гэтага адрознення важнае. Значная частка дыскусій пра маральны рэлятывізм узнікае таму, што людзі блытаюць апісальны рэлятывізм (простае прызнанне маральных адрозненняў) з нарматыўным або метаэтычным рэлятывізмам (выснова аб адсутнасці універсальных маральных ісцін).

Чаму ўзнікае маральны рэлятывізм?

Ёсць некалькі прычын, чаму маральны рэлятывізм з'яўляецца прывабным поглядам для некаторых людзей:

– Факты культурнай разнастайнасці і каштоўнасцяў
Антрапалагічныя і гістарычныя даследаванні паказваюць, што маральныя нормы чалавека адрозніваюцца. Гэтае адрозненне падымае пытанне аб тым, ці з'яўляецца маральнасць сацыяльным канструктам, а не абсалютнай праўдай.

– Асцярожна з этнацэнтрызмам
Маральны рэлятывізм часта выкарыстоўваецца як «тормаз», каб людзі не маглі лёгка лічыць сваю ўласную культуру найбольш правільнай. Гістарычна склалася, што ўніверсальныя маральныя прэтэнзіі часам выкарыстоўваліся для апраўдання каланіялізму, культурнага навязвання або дыскрымінацыі.

– Усведамленне кантэксту і складанасці сітуацыі
На практыцы маральныя рашэнні часта залежаць ад сітуацыі. Рэлятывізм маральнасць падкрэслівае, што ўчынкі нельга асуджаць толькі з простых правілаў без уліку асноўных умоў.

Прыклады маральнага рэлятывізму ў паўсядзённым жыцці

Маральны рэлятывізм можна ўбачыць у многіх сітуацыях, напрыклад:

– Нормы ветлівасці: як вітаць бацькоў, формы павагі ці дрэс-код адрозніваюцца ў кожным грамадстве.
– Сацыяльныя практыкі: некаторыя супольнасці лічаць сямейныя рашэнні больш важнымі, чым асабісты выбар, у той час як іншыя аддаюць перавагу асабістай свабодзе.
– Ацэнка пэўных дзеянняў: напрыклад, як грамадства ўспрымае развод, ужыванне алкаголю або пэўныя формы пакарання.

З пункту гледжання маральнага рэлятывізму, гэтыя адрозненні не азначаюць аўтаматычна, што адна з бакоў «больш маральная». Маральныя меркаванні павінны разглядацца ў рамках каштоўнасцей і сацыяльных мэтаў, прынятых кожнай супольнасцю.

Перавагі маральнага рэлятывізму

Маральны рэлятывізм мае шэраг станоўчых каштоўнасцей, якія часта лічацца карыснымі:

1. Заахвочвайце талерантнасць і адкрытасць
Прызнаючы, што маральнасць залежыць ад культуры, можна лягчэй зразумець іншых, не спяшаючыся з асуджэннем.

2. Дапамога міжкультурнаму дыялогу
Маральны рэлятывізм можа стаць падмуркам для больш сціплых дыскусій, дзе кожны бок разумее, што яго каштоўнасці не з'яўляюцца адзіным паказчыкам.

3. Пазбягайце напышлівых заяў пра праўду
Гістарычна склалася, што прэтэнзіі на абсалютную маральную ісціну часам выклікалі канфлікты. Маральны рэлятывізм прапануе больш прымальны падыход да разнастайнасці.

Крытыка маральнага рэлятывізму

Аднак маральны рэлятывізм таксама сутыкаецца з сур'ёзнай крытыкай:

1. Цяжкасці з крытыкай відавочна шкодных практык
Калі ўсё «правільна» ў кожнай культуры, як мы можам асуджаць практыкі, якія шкодзяць людзям або парушаюць іх годнасць? Гэтая крытыка часта ўзнікае пры абмеркаванні гвалту, крайняй дыскрымінацыі або парушэнняў правоў чалавека. асноўныя правы.

2. Праблема маральнай рэформы
Шмат якія сацыяльныя змены адбываюцца таму, што людзі аспрэчваюць дамінуючыя нормы свайго часу. Калі маральнасць правільная толькі таму, што яна сацыяльна прынятая, то маральныя рэфарматары, такія як абаліцыяністы або прыхільнікі роўнасці, аўтаматычна лічыліся б «няправільнымі» ў свой час.

3. Супярэчыць ідэі правы чалавека універсальны
Канцэпцыя правоў чалавека падкрэслівае, што існуюць правы, уласцівыя ўсім людзям, незалежна ад культуры. Маральны рэлятывізм часта лічыцца тым, што ўскладняе абарону гэтага ўніверсальнага прынцыпу.

4. Рэлятывізм можа прывесці да таго, што «ўсе аднолькавыя»
Некаторыя людзі турбуюцца, што маральны рэлятывізм заахвочвае празмерны скептыцызм, быццам няма пераканаўчых прычын выбраць лепшы курс дзеянняў, чым прытрымлівацца звычаю.

Маральны рэлятывізм і маральны абсалютызм

Каб цалкам зразумець маральны рэлятывізм, нам трэба супрацьпаставіць яго маральнаму абсалютызму. Маральны абсалютызм сцвярджае, што існуюць універсальныя прынцыпы дабра і зла, якія дзейнічаюць незалежна ад культуры ці сітуацыі. Маральны рэлятывізм адхіляе гэтае сцвярджэнне, ці прынамсі ставіць яго пад сумнеў. Аднак важна адзначыць, што не ўсе адмовы ад абсалютызму азначаюць поўнае прыняцце рэлятывізму. Існуюць таксама прамежкавыя пазіцыі, такія як маральны плюралізм, які прызнае, што некаторыя асноўныя каштоўнасці могуць быць універсальнымі, але іх ужыванне можа адрознівацца ў залежнасці ад кантэксту.

Выснова

Маральны рэлятывізм — гэта па сутнасці погляд, згодна з якім праўда і маральнае меркаванне залежаць ад кантэксту — культурнага, сацыяльнага ці сітуацыйнага, — таму ні адзіны маральны стандарт не распаўсюджваецца на ўсіх і ва ўсіх месцах. Маральны рэлятывізм дапамагае нам зразумець разнастайнасць чалавечых каштоўнасцей і заахвочвае талерантнасць і міжкультурны дыялог. Аднак гэты погляд таксама падвяргаўся крытыцы, асабліва таму, што ён можа абцяжарваць асуджэнне дзеянняў, якія падрываюць чалавечую годнасць, або патрабаванне больш універсальных маральных прынцыпаў.

У рэшце рэшт, маральны рэлятывізм заклікае нас больш усвядоміць, што маральнасць — гэта не толькі правілы, але і людзі, гісторыя і сацыяльнае асяроддзе, якія фарміруюць нашы меркаванні. Разуменне маральнага рэлятывізму не азначае адмову ад усіх універсальных каштоўнасцей, а хутчэй навучанне бачыць, што пытанне «што правільна» часта больш складанае, чым здаецца на першы погляд.

Правільны каментар