Прагматызм і тэорыя ісціны
Прагматызм — адна з найбольш уплывовых філасофскіх школ у сучаснай традыцыі мыслення, асабліва ў Злучаных Штатах. Яго асноўная ўвага сканцэнтравана не на пошуку ісціны як чагосьці «чыстага» і адарванага ад жыцця, а хутчэй на тым, як ідэі функцыянуюць у чалавечым вопыце. У прагматызме каштоўнасць ідэі правяраецца яе практычнымі наступствамі: ці дапамагае яна нам разумець свет, вырашаць праблемы і дзейнічаць больш эфектыўна. Таму, калі прагматызм гаворыць пра ісціну, ён пытаецца не толькі «Ці адпавядае гэта рэальнасці?», але і «Што адбудзецца, калі мы ў гэта паверым?» і «Які ўплыў гэта акажа на нашы дзеянні?»
Перадгісторыя прагматызму
Прагматызм развіўся ў канцы 19-га і пачатку 20-га стагоддзяў. Тры ключавыя фігуры, якія часта называюць яго раннімі слупамі, — гэта Чарльз Сандэрс Пірс, Уільям Джэймс і Джон Дзьюі. Хоць кожны з іх меў розныя акцэнты, іх аб'ядноўвала ідэя, што сэнс і праўда неаддзельныя ад вопыту і практыкі.
Пірс увёў «прагматычную максіму» — спосаб тлумачэння значэння паняцця шляхам прасочвання практычных наступстваў, якія могуць узнікнуць, калі б гэта паняцце было праўдзівым. Пазней Джэймс папулярызаваў прагматызм і развіў прагматычную тэорыю ісціны ў больш шырокім сэнсе, у той час як Дзьюі звязаў яе з навуковым метадам, адукацыяй, дэмакратыяй і працэсам даследавання.
Гістарычна склалася так, што прагматызм узнік як адказ на філасофію, якая была занадта метафізічнай або занадта сканцэнтраванай на абстрактных разважаннях. Прагматыкі бачылі, што навука развіваецца, таму што яна працуе: яна стварае прагнозы, тэхналогіі і паляпшэнні ў рэальным свеце. Таму філасофія павінна ставіць у цэнтр увагі вопыт і карыснасць.
Тэорыі ісціны: агляд
Перш чым перайсці да прагматычнай тэорыі ісціны, важна зразумець некалькі тэорый ісціны, якія часта з ёй параўноўваюць.
1. Тэорыя адпаведнасці сцвярджае, што сцвярджэнне праўдзівае, калі яно адпавядае фактам або рэальнасці. Напрыклад, «Ідзе дождж» праўдзівае, калі ў свеце ідзе дождж.
2. Тэорыя кагерэнтнасці ацэньвае ісціну на аснове ўнутранай узгодненасці сістэмы перакананняў. Сцвярджэнне праўдзівае, калі яно адпавядае ўсёй сістэме, а не калі яно існуе асобна.
3. Тэорыя кансенсусу (у некаторых версіях) звязвае ісціну з рацыянальнай згодай у ідэальных умовах дыскусіі.
4. Прагматычная тэорыя звязвае ісціну з практычнымі наступствамі і поспехам веры ў вопыт і даследаванне.
Прагматызм не абавязкова адкідае адпаведнасць або кагерэнтнасць, але ён адкідае стварэнне ісціны чымсьці цалкам «завершаным» і асобным ад чалавечага працэсу разумення і дзеяння.
Прагматычная тэорыя ісціны
У прагматызме ісціна часта разумеецца як нешта, звязанае з «тым, што працуе». Аднак гэтую фразу часта няправільна разумеюць, быццам прагматызм атаясамлівае ісціну з «карыснасцю» ў вузкім або апартуністычным сэнсе. Фактычна, «праца» тут адносіцца да поспеху пераканання, праверанага на практыцы, праз паўторны вопыт і праз даследаванні, адкрытыя для выпраўлення.
Чарльз Сандэрс Пірс: праўда як вынік даследавання
Для Пірса праўда — гэта ідэальны вынік працяглага калектыўнага працэсу даследавання. Праўда — гэта тое, з чым у рэшце рэшт пагодзіцца супольнасць даследчыкаў, калі даследаванні праводзяцца паслядоўна і з выкарыстаннем належных метадаў. Тут праўда — гэта не проста меркаванне большасці, а вынік дысцыплінаванай працэдуры: назірання, праверкі гіпотэз, выпраўлення памылак і адкрытасці для новых доказаў.
Канцэпцыя Пірса падкрэслівае аб'ектыўны вымяр: праўда — гэта не проста пытанне індывідуальнага густу, бо рэальнасць «прымусіць» даследаванне выправіць памылковыя перакананні. Такім чынам, хоць праўда разумеецца з пункту гледжання працэсу, яна ўсё ж мае арыентацыю на свет, незалежны ад нашых жаданняў.
Уільям Джэймс: праўда як праверка ў вопыце
Уільям Джэймс прапанаваў знакамітую ідэю, што праўда — гэта тое, што «становіцца праўдай» у той ступені, у якой яна пацвярджаецца вопытам. Перакананне праўдзівае, калі яно аказваецца надзейным, эфектыўна кіруе дзеяннямі і мае сэнс ва ўсім дыяпазоне нашага жыццёвага вопыту.
Джэймс надаў вялікую ўвагу паўсядзённаму жыццю, у тым ліку пытанням, якія не заўсёды можна праверыць у лабараторыі. Аднак гэта не азначала, што ён адмовіўся ад стандартаў рацыянальнасці. Для Джэймса сапраўдныя перакананні з часам даказваюць сваю каштоўнасць: яны вядуць нас да дакладных прагнозаў, памяншаюць супярэчнасці ў вопыце і дапамагаюць нам адаптавацца да рэальнасці.
Просты прыклад: калі хтосьці лічыць, што «вада кіпіць пры тэмпературы каля 100°C пры ціску 1 атм», гэтае перакананне праўдзівае, бо яго можна праверыць і неаднаразова даказаць на практыцы. Аднак Джэймс таксама разглядае выпадак маральных і рэлігійных перакананняў, якія не заўсёды можна строга праверыць; ён кажа пра тое, як пэўныя перакананні могуць «служыць» для забеспячэння кірунку ў жыцці, хоць тут дыскусія аб межах прагматызму становіцца больш вострай.
Джон Дзьюі: праўда як «абгрунтаваная сцвярджальнасць»
Джон Дзьюі пазбягаў тэрміна «ісціна» ў класічным сэнсе, аддаючы перавагу канцэпцыі абгрунтаванай сцвярджальнасці. Гэта азначае, што сцвярджэнне прымальнае, калі яно падмацавана грунтоўным працэсам даследавання — дастатковымі доказамі, адпаведнымі метадамі і адкрытым для перагляду.
Дзьюі разглядаў веды як інструмент для вырашэння рэальных праблем. Калі мы сутыкаемся з праблемнай сітуацыяй (напрыклад, сацыяльным канфліктам, хваробай або цяжкасцямі ў навучанні), мы прапануем гіпотэзы, правяраем іх, а затым выбіраем найбольш эфектыўнае рашэнне. «Праўда» ў Дзьюінскім сэнсе не стаіць па-за гэтым працэсам, а хутчэй уласцівая поспеху даследавання і здольнасці рашэння палепшыць сітуацыю.
Характарыстыкі ісціны паводле прагматызму
Прагматычная тэорыя ісціны мае некалькі важных характарыстык:
1. Арыентацыя на наступствы: сэнс і праўда правяраюцца праз уплыў дзеянняў.
2. Фалібілізм: чалавечыя веды заўсёды схільныя да памылак і заўсёды адкрытыя для выпраўлення. Ісціна не азначае «безпамылковая», а хутчэй «найбольш моцна абгрунтаваная ў дадзены момант».
3. Кантэкстуальны: тое, што лічыцца праўдай, часта звязана з кантэкстам праблемы і мэтай расследавання.
4. Працэсуальная: праўда не з'яўляецца статычным аб'ектам; яна нараджаецца ў працэсе даследавання, праверкі і перагляду.
5. Сацыяльны і метадалагічны: асабліва ў Пірса і Дзьюі ісціна звязана з супольнасцю даследавання, а не толькі з асабістай інтуіцыяй.
Крытыка прагматызму
Прагматызм часта крытыкуюць за рэлятывізацыю праўды. Калі праўда — гэта «тое, што карыснае», ці праўдзівая таксама эфектыўная прапаганда? Прагматыкі адказваюць, што «карыснае» не варта разумець вузка. Яе меркаваная карыснасць павінна быць праверана шырока: доўгатэрміновай, адкрытай для доказаў і з улікам яе ўплыву на грамадскае жыццё. Прапаганда можа быць эфектыўнай на працягу кароткага часу, але калі яна разбураецца пры праверцы фактамі і прыносіць сацыяльную шкоду, яна не адпавядае больш строгім прагматычным стандартам.
Іншы крытык сцвярджае, што прагматызм блытае праўду з абгрунтаваннем. Нешта можа быць «дказана працаваць» у адзін момант, але потым аказацца няправільным. Прагматызм прызнае гэта: веды развіваюцца праз карэкцыю. Для прагматыкаў перавага гэтага падыходу заключаецца ў яго адпаведнасці таму, як навука насамрэч працуе — праз гіпотэзы, эксперыменты, перагляды і пастаяннае ўдасканаленне.
Актуальнасць прагматызму сёння
У сучасным свеце, поўным інфармацыйнай перагрузкі, дэзынфармацыі і палярызаваных меркаванняў, прагматызм прапануе здаровую эпістэмічную пазіцыю: акцэнт на метадах, доказах і рэальных наступствах. Ён заахвочвае нас задаць сабе пытанне: да якіх дзеянняў нас прыводзяць гэтыя перакананні? Ці паляпшаюць яны сітуацыю, ці пагаршаюць яе? Наколькі добра гэтыя перакананні вытрымліваюць сутыкненне з новымі дадзенымі?
Напрыклад, у дзяржаўнай палітыцы прагматызм цесна звязаны з палітыкай, заснаванай на фактах. У адукацыі ён цесна звязаны з навучаннем, якое робіць акцэнт на вырашэнні праблем і рэфлексіі, а не на простым запамінанні. У навуцы ён адпавядае разуменню таго, што навуковыя тэорыі каштоўныя, таму што яны тлумачаць і прадказваюць, але застаюцца адкрытымі для замены лепшымі тэорыямі.
Закрыццё
Прагматызм і распрацаваная ім тэорыя ісціны заклікаюць нас зразумець ісціну як нешта, што жыве ў вопыце і дзеянні. Пірс падкрэсліваў ісціну як ідэальны вынік навуковага даследавання супольнасці, Джэймс разглядаў ісціну як тое, што праверана і «функцыянуе» ў вопыце, у той час як Дзьюі звязваў яе з абгрунтаванасцю сцвярджэння, заснаванага на абгрунтаваным працэсе даследавання. Робячы акцэнт на практычных наступствах, фалібілізме і метадзе даследавання, прагматызм — гэта не проста «карысная ісціна», а філасофскі падыход, які змяшчае ісціну ў дынаміку рэальнасці, якая пастаянна правяраецца. На фоне сацыяльных змен і развіцця навукі прагматызм застаецца актуальным як спосаб мыслення, які патрабуе інтэлектуальнай сумленнасці, адкрытасці да выпраўленняў і прыхільнасці да рэальнага ўплыву нашых перакананняў.
