የሃንስ ጆርጅ ጋዳመር የትርጓሜ እና የትርጓሜ ቲዎሪ
ሄርሜኑቲክስ በትርጓሜ ንድፈ ሐሳብና ልምምድ ላይ የሚያተኩር የፍልስፍና ትምህርት ሲሆን፣ በተለይም በጽሑፎች ላይ። የ"ሄርሜኑቲክስ" የሚለው ቃል አመጣጥ በአማልክትና በሰዎች መካከል እንደ መልእክተኛ እንዲሁም የአማልክትን ፈቃድ ተርጓሚ ሆኖ ከሚያገለግለው ከግሪክ አምላክ ሄርሜስ ጋር የተያያዘ ሊሆን ይችላል። በዘመናዊው አነጋገር፣ ሄርሜኑቲክስ በስነ-ጽሑፍ ጽሑፎች ብቻ የተወሰነ ሳይሆን የሰውን ድርጊቶች፣ የባህል ቅርሶችን፣ ታሪክን እና ማህበራዊ ክስተቶችን ትርጓሜም ያካትታል። ለሄርሜኑቲክስ ከፍተኛ አስተዋጽኦ ያበረከተ አንድ ሰው ጀርመናዊው ፈላስፋ ሃንስ-ጆርግ ጋዳመር ነበር።
ሃንስ-ጆርጅ ጋዳመር፡ የፍልስፍና ዳራ
ሃንስ-ጆርግ ጋዳመር የካቲት 11፣ 1900 ማርበርግ፣ ጀርመን ውስጥ ተወለደ እና መጋቢት 13፣ 2002 ሞተ። ጋዳመር የህልውና ፈላስፋ ማርቲን ሄይዴገር ተማሪ ነበር፣ እና ዋና ስራው በ1960 ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው “እውነት እና ዘዴ” (“ዋህራይት ኡንድ ሜቶዴ”) ነው። በዚህ ስራው ጋዳመር የፍልስፍናን ዘዴ ከማሳደግ ባለፈ በዙሪያችን ያለውን ዓለም እንዴት እንደምንረዳ እና እንደምንተረጉም ያለንን ግንዛቤ ተፈታተነ።
ጋዳመር በ"እውነትና ዘዴ" ፊልም ላይ በሰብአዊነት ውስጥ የእውነትና ዘዴ ፅንሰ ሀሳቦችን ይመረምራል፣ በወቅቱ የነበረውን የበላይ አዎንታዊ አመለካከት ይፈታተናል። በተፈጥሮ ሳይንስ ውስጥ በጣም ውጤታማ የሆነው ሳይንሳዊ ዘዴ የሰውን ተሞክሮና የባህል ክስተቶችን ሙሉ እውነታ ለመያዝ በቂ እንዳልሆነ ይናገራል።
የሆራይዘን ጽንሰ-ሀሳብ በጋዳመር የትርጓሜ ትርጓሜ ውስጥ
በጋዳመር የትርጓሜ ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ ካሉት ቁልፍ ፅንሰ-ሀሳቦች አንዱ የ"አድማስ" እና "የአድማስ ውህደት" ጽንሰ-ሀሳብ ነው። ጋዳመር እያንዳንዱ ግለሰብ በታሪክ፣ በባህል እና በግል ተሞክሮ የተቀረፀ የእውቀት አድማስ እንዳለው ያምናል። ይህ አድማስ የመረዳት እና የመተርጎም ውስንነትን እና አቅምን ይወክላል።
የአድማስ ውህደት ትርጓሜ የሚፈጠረውን የእውቀት አድማሳችን ከጽሑፉ አድማስ ወይም ለመረዳት እየሞከርን ካለው ሌላ ነገር ጋር በማቆራኘት ነው። ጋዳመር ይህ ግንዛቤ መገናኛዊ እና በእነዚህ አድማሶች መካከል በሚደረግ ድርድር የሚፈጠር መሆኑን አፅንዖት ይሰጣል። ስለዚህ፣ ትርጓሜ የአንድ አቅጣጫ፣ ሞኖሎጂካል እንቅስቃሴ ሳይሆን፣ በአስተርጓሚው እና በትርጓሜ ዓላማ መካከል ተለዋዋጭ ውይይት ነው።
በትርጓሜ ውስጥ ቅድመ-ጭብጥ እና አድልዎ
ጋዳመር በትርጓሜ ውስጥ ስለ ጭፍን ጥላቻ ግንዛቤ አስፈላጊነትንም ያብራራል። ጭፍን ጥላቻ ብዙውን ጊዜ እንደሚታሰበው ሙሉ በሙሉ አሉታዊ ነገር ሳይሆን መሠረታዊ የመረዳት አካል ነው ሲል ይከራከራል። ይህ ጭፍን ጥላቻ ለትርጉም የምናመጣውን ቅድመ-ግንዛቤ እና ቅድመ-ግንዛቤን ያካትታል። እነሱ የታሪካችን፣ የወጋችን እና የባህል አውዳችን ውጤት ናቸው፤ ዓለምን እንዴት እንደምንረዳ ይመራሉ።
ጋዳመር ሁሉንም ዓይነት አድልዎ ለማስወገድ ከሚፈልገው ሳይንሳዊ ዘዴ በተለየ መልኩ፣ የጭፍን ጥላቻ መኖሩን አምኖ ለጥልቀት ግንዛቤ እንደ መነሻ ነጥብ ይጠቀማል። ይህ እውቅና ማለት ሁሉንም ጭፍን ጥላቻዎች ያለ ትችት መቀበል ማለት አይደለም፣ ነገር ግን በትርጓሜ ሂደቱ ወቅት የሚፈተኑበት እና የሚሻሻሉበት የንግግር ሂደት ማመቻቸት ማለት ነው።
ወሳኝ የሆኑ የትርጓሜ ንድፈ ሐሳቦች እና የተፅዕኖዎች ታሪክ
የጋዳመር ጠቃሚ አስተዋጽኦዎች አንዱ “የውጤቶች ታሪክ” የሚለው ጽንሰ-ሀሳብ (wirkungsgeschichte) ነው። እያንዳንዱ ጽሑፍ ወይም ክስተት ትርጓሜዎችን የተላበሰበት እና በሕልውናው ሂደት ውስጥ አንባቢዎችን እና አውዶችን የነካበት የተፅዕኖ ታሪክ እንዳለው ተከራክሯል። ይህ የተፅዕኖ ታሪክ ጽሑፉ በጊዜ ሂደት ያስገኛቸውን የተለያዩ ትርጓሜዎች እና ተጽዕኖዎች ያካትታል።
በዚህ ፅንሰ-ሀሳብ፣ ጋዳመር ማንኛውም ግንዛቤ ሙሉ በሙሉ ተጨባጭ ወይም ዋጋ-አልባ እንዳልሆነ ያሳያል፣ ምክንያቱም ለመረዳት የሚደረገው እያንዳንዱ ሙከራ ሰፋ ባለ ባህል እና የውጤቶች ታሪክ ውስጥ ስለሚገኝ። ይህ የውጤቶች ታሪክ ሁልጊዜ በትርጓሜ ሂደት ውስጥ ይሰራል፣ ይህም አንድ የተወሰነ ጽሑፍ ወይም ክስተት በተለያዩ ታሪካዊ አውዶች እንዴት ተጽዕኖ እንዳሳደረ እና እንደተነካ እንድናይ ያስችለናል።
ሄርሜኑቲክስ እንደ ውይይት
የጋዳመር ትርጓሜ የንግግር ዘይቤ ነው። ግንዛቤ የተናጠል የግለሰብ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ተግባር ሳይሆን ከሌሎች ጋር የተገናኘ የንግግር ሂደት እንደሆነ ያምናል። ጽሑፍ ወይም ክስተት ሙሉ በሙሉ የሚገለጸው በተለያዩ የእውቀት አድማሶች መካከል በሚደረግ ውይይት ብቻ ነው።
እንደ ጋዳመር ገለጻ፣ ይህ ውይይት "ጥያቄዎችን" እና "መልስ" ያካትታል። የእውቀት ሂደት ትክክለኛውን መልስ የማግኘት ጉዳይ ብቻ ሳይሆን ጥያቄዎችን እንዴት እንደምንጠይቅ እና እነዚያ መልሶች እንዴት ተቀባይነት ወይም ውድቅ እንደሚደረጉ፣ እንደሚፈተኑ እና እንደገና በመረዳት አውድ ውስጥ እንዴት እንደሚብራሩ ነው። ይህ ውይይት ሁልጊዜ የሁለቱም ወገኖች ንቁ ተሳትፎን ያካትታል፣ እነሱም በየራሳቸው አድማስ ውስጥ ለመረዳት እና ተቀባይነት ለማግኘት ይፈልጋሉ።
የጋዳመር የትርጓሜዎች ተጽእኖ በማህበራዊ ሳይንስ እና ሰብአዊነት ላይ
የጋዳመር በትርጓሜ ላይ ያለው ተጽእኖ ሰፊ ነው። የጽሑፋዊ ትርጓሜ አቀራረቡ በፍልስፍና ላይ ብቻ ሳይሆን በማህበራዊ ሳይንስ፣ በአንትሮፖሎጂ፣ በባህል ጥናቶች፣ በሥነ-መለኮት እና በሌሎች የትርጓሜ ትንተና በሚጠይቁ ሌሎች ዘርፎችም ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል።
ለምሳሌ በታሪክ ውስጥ፣ የጋዳሜሪያን አቀራረብ የታሪክ ምሁራን ታሪካዊ ትርጓሜዎች በዘመናዊ አድማሳቸው እንዲሁም በማንኛውም ታሪካዊ ትረካ ውስጥ በሚሰሩ ውጤቶች ታሪክ ተጽዕኖ እንደሚያሳድሩ እንዲገነዘቡ ይረዳቸዋል። ይህ አካሄድ ታሪክ ያለፈውን ተጨባጭ መልሶ ግንባታ ነው ከሚለው አዎንታዊ አመለካከት ጋር ይጋጫል፣ እና ታሪክ ሁልጊዜም እንደገና በመተርጎም ሂደት ውስጥ እንደሚሳተፍ ይገነዘባል።
በሥነ መለኮት መስክ፣ የጋዳመር ትርጓሜ የሃይማኖት ሊቃውንት ሃይማኖታዊ ጽሑፎችን ይበልጥ ተለዋዋጭ በሆነ መንገድ እንዲረዱ ይረዳቸዋል፣ ይህም በጥንታዊ ጽሑፎች እና በዘመናዊ ትርጓሜዎች መካከል ውይይትን ያካትታል፣ እና ባህል በአሁኑ የሃይማኖት ግንዛቤ ላይ ያለውን ተጽእኖ ለመረዳት ያስችላል።
መዝጊያ
የጋዳመር ትርጓሜ በትርጓሜ ቲዎሪ ውስጥ አዲስ ፓራዲጅ ፈጥሯል፣ ይህም በመረዳት ሂደት ውስጥ የውይይት፣ የባህል እና የታሪክ አስፈላጊነትን አጉልቶ ያሳያል። እንደ አድማስ ውህደት፣ ጭፍን ጥላቻ እና የውጤቶች ታሪክ ያሉ ፅንሰ ሀሳቦችን በማጉላት፣ ጋዳመር ከጽሑፎች፣ ባህሎች እና በዙሪያችን ካለው ዓለም ጋር እንዴት እንደምንገናኝ ለመረዳት የበለፀገ እና ውስብስብ ማዕቀፍ አቅርቧል። ይህ ትርጓሜ የሰው ልጅን ተሞክሮ ጥልቀት እና ልዩነት የሚገነዘበው እና የሚያደንቀው፣ ዛሬም በተለያዩ ዘርፎች ላይ ማስተጋባቱን ቀጥሏል።
