לאַמאַרקס טעאָריע פון ​​עוואָלוציע

טיטל: פארשטיין לאמארק'ס טעאריע פון ​​עוואלוציע: א טיפע איבערבליק

הקדמה

די טעאריע פון ​​עוואלוציע איז איינע פון ​​די מערסט יסודות'דיגע קאנצעפטן אין ביאלאגיע, וואס באשרייבט די ענדערונגען אין לעבעדיגע ארגאניזמען איבער צייט. כאטש טשארלס דארווין ווערט אפט באטראכט אלס דער "פאטער פון עוואלוציע", מער ווי א האלב יארהונדערט פאר דארווין האט ארויסגעגעבן זיין ארבעט, האט א פראנצויזישער וויסנשאפטלער מיטן נאמען זשאן-באפטיסטע לאמארק פארגעשטעלט זיין אייגענע טעאריע פון ​​עוואלוציע. אין דעם ארטיקל וועלן מיר נעמען א טיפן בליק אויף לאמארק'ס טעאריע פון ​​עוואלוציע, זיינע ביישטייערונגען צו וויסנשאפט, און פארוואס, טראץ דעם וואס זי איז עווענטועל איבערגענומען געווארן דורך דארווין'ס טעאריע פון ​​עוואלוציע, בלייבן זיינע געדאנקען ווערט צו שטודירן.

א קורצע ביאָגראַפֿיע פֿון זשאַן-באַפּטיסט לאַמאַרק

זשאַן-באַפּטיסט פּיער אַנטואַן דע מאָנעט, שוואַליער דע לאַמאַרק, איז געבוירן געוואָרן דעם 1טן אויגוסט, 1744, אין באַזענטין, פֿראַנקרײַך. ער האָט אָנגעהויבן זײַן קאַריערע אין מיליטער ביז זײַן געזונט האָט אים געצוואונגען עס אָפּצולאָזן. לאַמאַרק האָט זיך דערנאָך געווענדט צו נאַטור-וויסנשאַפֿט און איז געוואָרן אַ שליסל-פֿיגור אין דעם פֿראַנצויזישן מוזיי פֿון נאַטור-געשיכטע. בעת זײַן לעבן האָט לאַמאַרק געשריבן עטלעכע וויכטיקע ווערק און געמאַכט ווערטפֿולע בײַשטײַערונגען צו פֿאַרשידענע פֿעלדער, אַרײַנגערעכנט באָטאַניק, טאַקסאָנאָמיע און פּאַלעאָנטאָלאָגיע.

די באזיס פון לאַמאַרקס טעאָריע פון ​​עוואָלוציע

לאַמאַרקס טעאָריע פון ​​עוואָלוציע, אָפט גערופן "טראַנספאָרמיזם" אָדער "לאַמאַרקיזם", איז ערשט פארגעשטעלט געוואָרן אין זיין בוך "פילאָסאָפֿיע זאָאָלאָגיע" אין 1809. לאַמאַרק האָט פארגעשטעלט צוויי הויפּט פּרינציפּן אין זיין טעאָריע:

1. געזעץ פון באַניץ און נישט-באַניץ: לאַמאַרק האָט געגלייבט אַז אָרגאַנען אָדער אייגנשאַפטן וואָס ווערן אָפט גענוצט דורך אַ יחיד וועלן זיך אַנטוויקלען און שטאַרקער ווערן, בשעת אָרגאַנען אָדער אייגנשאַפטן וואָס ווערן זעלטן גענוצט וועלן שוואַכן און קענען פאַרשווינדן.

2. ירושה פון איינגעקויפטע אייגנשאפטן: לאמארק האט געטענהט אז אייגנשאפטן וואס אן אינדיווידואל האט איינגעקויפט בעת זיין לעבן וועלן ווערן איבערגעגעבן צו זיינע קינדער. למשל, ער האט געטענהט אז זשיראפן האבן לאנגע נעקלעך ווייל זייערע פארגייער האבן כסדר אויסגעצויגן זייערע נעקלעך צו דערגרייכן די בלעטער אויף הויכע ביימער.

א געוויינטלעכער ביישפּיל געניצט צו דערקלערן לאַמאַרקיזם איז די אַנטוויקלונג פון לאַנגע נעקלעך אין זשיראַפן. לויט לאַמאַרק, ווי זשיראַפן האָבן כסדר פּרובירט צו דערגרייכן הויכע בלעטער, האָבן זייערע נעקלעך ביסלעכווייַז זיך פֿאַרלענגערט איבער עטלעכע דורות.

קריטיק און דעבאַטע

כאָטש לאַמאַרק איז געווען אַ פּיאָנער אין פּאָפּולאַריזירן די געדאַנק אַז מינים קענען זיך ענדערן מיט דער צייט, האָט זיין טעאָריע זיך אָנגעשטויסן מיט באַדייטנדיקער קריטיק, באַזונדערס וועגן דער ירושה פון קונה-געוואונענע אייגנשאַפטן. מיטן אויפקום פון מאָדערנער גענעטיק, איז די געדאַנק אַז קונה-געוואונענע אייגנשאַפטן זענען ירושה-באר געוואָרן אָפּגעוואָרפן. לאַמאַרקס מעכאַניזם פון ירושה איז נישט געווען באַזירט אויף די גענעטישע באַווייזן וואָס מיר ווייסן איצט צו זיין דער באַשטימענדיקער פאַקטאָר הינטער עוואָלוציע.

דערצו, די טעאריע פון ​​באניץ און נישט-באניץ איז קריטיקירט געווארן פארן נישט דערקלערן מער קאמפליצירטע עוואלוציאנערע פענאמענען. למשל, נישט אלע נישט-גענוצטע ארגאנען פארשווינדן איבער דורות, און נישט אלע גענוצטע ארגאנען ווערן שטארקער אדער מער דאמינאנט.

די ראלע פון ​​לאַמאַרקס טעאָריע אין דער געשיכטע פון ​​ביאָלאָגיע

כאָטש פילע פון ​​זיינע טעאָריעס זענען שפּעטער אָפּגעוואָרפן געוואָרן, בלייבט לאַמאַרק באַטראַכט ווי אַ באַדייטנדיקער פּיאָנער אין דעם פעלד פון עוואָלוציאָנערער ביאָלאָגיע. זיין דרייסטקייט אין פֿאָרשלאָגן אַז מינים קענען זיך ענדערן איז געווען רעוואָלוציאָנער פֿאַר זיין צייט. פֿאַר לאַמאַרק, איז די דאָמינירנדיקע מיינונג געווען אַז מינים זענען פֿיקסירט און נישט געביטן פֿון זייער שאַפֿונג.

לאַמאַרקס טעאָריע האָט אויך געפֿירט אַנדערע וויסנשאַפֿטלער צו טראַכטן וועגן די מעכאַניזמען פֿון עוואָלוציע, וואָס האָט לעצטנס געפֿירט צו טשאַרלס דאַרווינס טעאָריע פֿון נאַטירלעכער סעלעקציע. דאַרווין, כאָטש ער האָט נישט מסכים געווען מיט לאַמאַרקס ירושה מעכאַניזם, האָט אנערקענט לאַמאַרקס וויכטיקייט אין אָנהייבן די דעבאַטע וועגן עוואָלוציע.

דער רעשט־איינפלוס פון לאַמאַרקיזם

אינטערעסאנט, לאמארק'ס קאנצעפט פון "אומגעבונגס-איינפלוס" אויף אייגנשאפטן טיילט ענלעכקייטן מיט עטלעכע מאָדערנע שטודיעס אין ביאלאגיע, באַזונדערס עפּיגענעטיקס. כאָטש אַנדערש פון לאמארק'ס, עפּיגענעטיקס סאַגדזשעסט אַז די סביבה קען השפּעה האָבן אויף גענע אויסדרוק אָן צו ענדערן די דנאַ סיקוואַנס, און עטלעכע פון ​​די ענדערונגען קענען זיין געירשנט. אָבער, דער מעכאַניזם איז פיל מער קאָמפּליצירט ווי לאמארק'ס טעאָריע פון ​​דירעקטער ירושה.

קעסימפּולאַן

לאַמאַרקס טעאָריע פון ​​עוואָלוציע, טראָץ אירע חסרונות, האָט געמאַכט אַ באַדייטנדיקן ביישטייער צו דער געשיכטע פון ​​וויסנשאַפֿט. לאַמאַרק איז געווען אַ מוטיקער דענקער וואָס האָט אַרויסגעשטופּט די גרענעצן פון וויסן פון זיין צייט. כאָטש ער האָט נישט געקענט פּינקטלעך דערקלערן די מעכאַניזמען פון עוואָלוציע, האָט ער געעפֿנט דעם וועג פֿאַר אַנדערע צו אויספֿאָרשן פֿראַגעס וועגן דעם אָנהייב און אַנטוויקלונג פון לעבן אויף דער ערד.

לערנען זיך פון דער געשיכטע פון ​​וויסנשאפט, ווי צום ביישפיל לאמארק'ס טעאריע פון ​​עוואלוציע, גיט אונז א בעסער פארשטאנד ווי אזוי וויסן אנטוויקלט זיך און ווי אזוי אפילו וויסנשאפטלעכע טעותים קענען באפלאסטן דעם וועג פאר נייע, מער גענויע ענטדעקונגען. לאמארקיזם לערנט אונז אז זיין אפן צו נייע געדאנקען, אפילו אויב נישט אלע פון ​​זיי זענען ריכטיג, איז א קריטישער שריט אין דער זוכעניש פאר וויסנשאפטלעכער אמת.

טינגגאַלאַן באַמערקונגען