Падидаи камшавии аҳолии деҳот ва таъсири он ба сохтори иҷтимоӣ Камшавии аҳолии деҳот коҳиши тадриҷӣ ё шадиди аҳолии деҳот дар тӯли як давраи муайян аст. Ин падида дар бисёр кишварҳо, аз ҷумла Индонезия, бо тағйир ёфтани сохторҳои иқтисодӣ, тарзи кор, орзуҳои таълимӣ ва афзалиятҳои тарзи зиндагӣ рух медиҳад. Вақте ки одамон - махсусан ҷавонон - аз деҳот ба шаҳрҳо, деҳот мераванд... Муфассалтар хонед
Таъсири сотсиология ба сиёсати тандурустии ҷамъиятӣ Тандурустии ҷамъиятӣ аксар вақт ҳамчун масъалаи тиббӣ фаҳмида мешавад: пешгирии бемориҳо, пешниҳоди хизматрасонӣ, эмгузаронӣ ва таблиғи тарзи ҳаёти солим. Аммо, берун аз рақамҳои эпидемиологӣ ва дастурҳои клиникӣ воқеияти васеътаре вуҷуд дорад: саломатии инсон аз сохторҳои иҷтимоӣ, фарҳангӣ ва иқтисодӣ, инчунин муносибатҳои қудратӣ таъсири амиқ дорад. Ин аст, ки сотсиология нақши муҳим мебозад. Сотсиология кӯмак мекунад... Муфассалтар
Шаклҳои табъизи гендерӣ дар ҷомеа Табъизи гендерӣ муносибати ноодилона бо касе дар асоси ҳувияти гендерии онҳо - хоҳ занон, хоҳ мардон ё аъзои ақаллиятҳои гендерӣ - мебошад. Дар амалияи ҳаррӯза, табъизи гендерӣ аксар вақт дар қоидаҳо, урфу одатҳо ва дурнамоҳое зоҳир мешавад, ки як ҷинсро нисбат ба дигаре "сазовор" ё "қобилиятноктар" мешуморанд. Таъсир на танҳо ба шахс зараровар аст, балки ... Бештар хонед
Назарияи вобастагӣ ва таъсири он ба рушди миллӣ Назарияи вобастагӣ як равиши муҳим дар таҳқиқоти рушд аст, ки шарҳ медиҳад, ки чаро бисёре аз кишварҳои рӯ ба инкишоф барои "ба кишварҳои пешрафта расидан" мубориза мебаранд. Бар хилофи назари модернизатсия, ки таъкид мекунад, ки қафомондагӣ аз омилҳои дохилӣ (масалан, фарҳанг, технология ё идоракунӣ) ба вуҷуд меояд, назарияи вобастагӣ мушкилоти рушдро ҳамчун... Бештар хонед
Мафҳуми сармояи иҷтимоӣ дар назарияи сотсиологӣ Дар таҳқиқоти сотсиологӣ, баҳси "сармоя" на танҳо ба пул ё дороиҳои иқтисодӣ дахл дорад. Ҷомеа дорои захираҳои дигар аст, ки аксар вақт ноаёнанд, аммо ҳам имкониятҳои ҳаёти инфиродӣ ва ҳам сифати ҳаёти коллективиро муайян мекунанд. Яке аз мафҳумҳои таъсиргузортарин барои шарҳи ин захираҳои ғайримоддӣ сармояи иҷтимоӣ аст... Муфассалтар хонед
Робитаи байни фарҳанг ва сохтори иҷтимоӣ Фарҳанг ва сохтори иҷтимоӣ ду мафҳуми калидӣ дар илмҳои иҷтимоӣ мебошанд, ки аксар вақт паҳлӯ ба паҳлӯ баррасӣ мешаванд. Онҳо ба якдигар таъсир мерасонанд ва шакл медиҳанд ва онҳоро дар алоҳидагӣ пурра фаҳмидан мумкин нест. Фарҳанг ба амалҳои инсон маъно медиҳад, дар ҳоле ки сохтори иҷтимоӣ намунаҳо, қоидаҳо ва чаҳорчӯбаҳои муносибатҳоеро фароҳам меорад, ки ин амалҳоро роҳнамоӣ мекунанд. Тавассути… Муфассалтар хонед
Таъсири иҷтимоию иқтисодӣ ба дастовардҳои таълимӣ Дастовардҳои таълимӣ аксар вақт натиҷаи зеҳнӣ, истодагарӣ ва таълими босифат ҳисобида мешаванд. Аммо, ғайр аз баҳоҳои корти имтиҳонӣ, рейтинги синфӣ ё натиҷаҳои имтиҳонҳо, омиле вуҷуд дорад, ки аксар вақт самти сафари омӯзишии шахсро муайян мекунад: вазъи иҷтимоию иқтисодӣ. Вазъи иҷтимоию иқтисодӣ - ки одатан сатҳи даромади оила, маълумоти волидайн, намуди шуғл ва дастрасӣ ба... Бештар хонед
Таъсири иқтисоди сиёсӣ дар сохтори иҷтимоӣ Баҳсҳо дар бораи сохтори иҷтимоиро аз иқтисоди сиёсӣ ҷудо кардан мумкин нест. Сохтори иҷтимоӣ ба шаклҳои нисбатан муқарраршудаи муносибатҳо дар дохили ҷомеа ишора мекунад - масалан, муносибатҳои байни синфҳо, гурӯҳҳои мақом, муассисаҳо ва механизмҳои тақсими нақшҳо. Дар айни замон, иқтисоди сиёсӣ ба он тамаркуз мекунад, ки чӣ гуна қудрат ва сиёсати давлатӣ ба истеҳсол, тақсим ва истеъмоли захираҳо таъсир мерасонанд... Бештар хонед
Социологияи ҷиноят ва назарияи назорати иҷтимоӣ: Социологияи ҷиноят як шохаи сотсиология аст, ки ҷиноятро ҳамчун падидаи иҷтимоӣ меомӯзад. Таваҷҷӯҳи асосии он на танҳо ба амалҳои ғайриқонунӣ, балки ба равандҳои иҷтимоие, ки ҷиноятро асос, шакл ва тафсир мекунанд, равона шудааст. Аз нигоҳи сотсиологӣ, ҷиноят танҳо ҳамчун "хатои инфиродӣ" вуҷуд надорад, балки бо сохторҳои иҷтимоӣ, муносибатҳои қудрат ва... Бештар хонед
Консепсияи ҳамбастагии иҷтимоӣ дар назарияи Дюркгейм Эмил Дюркгейм шахсияти калидӣ дар сотсиологияи классикӣ буд, ки дар бораи он ки чӣ гуна ҷомеаҳо метавонанд "як шаванд" ва сарфи назар аз он ки аз афроди гуногун иборатанд, зинда монанд, ба таври васеъ баҳс мекард. Яке аз ғояҳои марказии ӯ ҳамбастагии иҷтимоӣ, қувваи ахлоқӣ ва иҷтимоиест, ки аъзои ҷомеаро бо ҳам мепайвандад ва онҳоро водор мекунад, ки худро қисми... Бештар хонед