Агар ашё дар пеши сатҳи оинаи қаърӣ, ки нурро инъикос мекунад, ҷойгир карда шавад, оинаи қаърӣ тасвири ашёро ташкил медиҳад. Агар мавқеи ашё дар пеши оинаи қаърӣ маълум бошад, чӣ гуна ташаккули тасвири ашёро тасвир кардан мумкин аст? Барои равшан кардани ин, фарз кунед, ки ашё... дар пеш будан оинаи қаърӣ чунон ки дар тасвири зер нишон дода шудааст.
Сарлавҳа:
Хатти норанҷӣ = оинаи каҷ
Хатти кабуд = меҳвари асосӣ
Тир (сабз) = объект
R = маркази каҷшавии оинаи коҷшакл
f = фокуси оинаи коҷ
Тасвири сояи ашёро бо кашидани ҳамаи нурҳои рӯшноие, ки аз ашё мегузаранд, эҷод кардан мумкин аст, аммо ин кор ғайриимкон аст, зеро он хатҳои зиёдеро, ки нурҳои рӯшноиро ифода мекунанд, ба вуҷуд меорад. Барои соддагӣ, чанд нури рӯшноӣ барои ифодаи ҳамаи нурҳои рӯшноие, ки аз ашё мегузаранд, интихоб карда мешаванд. Азбаски ин падида инъикоси рӯшноиро дар бар мегирад , ҳангоми кашидани ташаккули соя бояд қонунҳои инъикос риоя карда шаванд.
Се нури рӯшноӣ ё нурҳои махсуси оинаҳои коҷшакл
Чароғи махсус 1:
Нури 1 ё нури 1, ки ба сӯи оинаи коҷӣ меояд, ҳамчун параллел тасвир шудааст меҳвари асосӣ ва ба канори болоии ашё мерасад, сипас аз ҷониби оинаи коҷ инъикос мешавад, ки дар он нури инъикосшуда бояд аз он гузарад нуқтаи марказӣ (f)Шуоъҳои афтида ва шуоъҳои инъикосёфтаи тасвиршуда бояд ҷавобгӯ бошанд қонуни инъикоси рӯшноӣ, ки дар он кунҷи афтидан ба кунҷи инъикос баробар аст.
Чароғи махсус 2:
Нури 2 ё шуои нури 2, ки ба сӯи оинаи коҷӣ меояд, ҳамчун гузаштан аз он тасвир шудааст. нуқтаи марказӣ ва ба нӯги болоии ашё мерасад, сипас аз ҷониби оинаи коҷ инъикос меёбад, ки дар он шуои нури инъикосшуда бояд ба меҳвари асосӣ мувозӣ бошад. Шуои афтида ва шуои инъикосшудаи тасвиршуда бояд бо ҳам вомехӯранд. қонуни инъикоси рӯшноӣ, ки дар он кунҷи афтидан ба кунҷи инъикос баробар аст.
Чароғи махсус 3:
Нури 3 ё шуои нури 3, ки ба сӯи оинаи коҷӣ меояд, ҳамчун гузаштан аз он тасвир шудааст. нуқтаи марказии каҷшавии оина (R) ва ба канори болоии ашё мерасад, сипас аз ҷониби оинаи коҷ инъикос мешавад, ки дар он нури инъикосшуда бо он мувофиқат мекунад нури воридшавандаШуоъҳои афтида ва шуоъҳои инъикосёфтаи тасвиршуда бояд ҷавобгӯ бошанд қонуни инъикоси рӯшноӣ, ки дар он кунҷи афтидан ба кунҷи инъикос баробар аст. Агар шуоъи рӯшноии афтида бо шуоъи инъикосшуда мувофиқат кунад, пас шуоъи рӯшноӣ бояд амудӣ бошад (90o) бо сатҳи оинаи каҷшакл, ки аз он шуоъи рӯшноӣ мегузарад, то кунҷи афтидан 90 бошадo баробар ба кунҷи инъикос 90o.
Ташаккули сояҳо (ду нури махсус)
Ташаккули сояи ашёро танҳо бо истифода аз ду шуоъи рӯшноӣ тасвир кардан мумкин аст, чунон ки дар расми зер нишон дода шудааст. Агар ду шуоъи рӯшноӣ ё ду шуоъи махсус истифода шаванд, се тасвири имконпазири ташаккули соя вуҷуд дорад.
Нурҳои махсуси 1 ва 2
Нурҳои махсуси 1 ва 3
Нурҳои махсуси 2 ва 3
Тасвири ташаккули сояи ашё бо истифода аз танҳо ду шуоъи рӯшноӣ низ бояд ба масофаи ашё аз он танзим карда шавад. оинаи қаърӣАгар масофаи объект аз оинаи коҷшакл мисли расми боло бошад, се роҳи кашидани ташаккули тасвир бо истифода аз танҳо ду нури рӯшноӣ вуҷуд дорад. Агар масофаи объект аз оинаи коҷшакл аз расми боло фарқ кунад, масалан, объект байни нуқтаи фокусӣ ва маркази каҷшакл ҷойгир бошад, пас на ҳатман се роҳи кашидани ташаккули тасвир вуҷуд дорад, метавонад танҳо ду роҳи кашидан бошад.
Агар шумо ташаккули тасвирро тавассути оинаи коҷ кашед, шумо метавонед як роҳро интихоб кунед ва истифодаи ду ё се роҳ лозим нест.
Ташаккули тасвир (се нури махсус)
Ташаккули сояи ашёро бо истифода аз се шуоъи рӯшноӣ ё се шуоъи махсус, тавре ки дар расми зер нишон дода шудааст, тасвир кардан мумкин аст.
Агар масофаи объект аз оинаи каҷ тавре ки дар расми боло нишон дода шудааст, набошад, масалан, объект байни оинаи каҷ ва нуқтаи марказӣ ҷойгир аст, ё объект байни нуқтаи марказӣ ва нуқтаи марказии каҷравии оинаи каҷӣ ҷойгир аст, пас на ҳамеша чунин аст, ки ташаккули тасвири объектро бо истифода аз се имкон ё се роҳ, чунон ки дар расми боло нишон дода шудааст, тавсиф кардан мумкин аст. Шояд танҳо ду имкон ё ду роҳ барои кашидани ташаккули тасвир вуҷуд дошта бошад. Лутфан, дар мавзӯи тасвири оинаи каҷӣ мисоли тасвири ташаккули тасвири объектро аз ҷониби оинаи каҷӣ, ки дар он масофаи объект аз оинаи каҷӣ фарқ мекунад, мушоҳида кунед.
