இஸ்ரேல்-பாலஸ்தீன மோதலின் வரலாறு
பெண்டாஹுலுவான்
இஸ்ரேல்-பாலஸ்தீன மோதலின் வரலாறு, நவீன உலகின் மிகவும் சிக்கலான மற்றும் நீண்டகால மோதல்களில் ஒன்றாகும். மதங்களுக்கு இடையிலான மோதல், பண்டைய பேரரசுகள், காலனித்துவம் முதல் புனித பூமிக்கான போராட்டம் வரை, ஒவ்வொரு காரணியும் ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக நீடித்து வரும் இந்த மோதலை வடிவமைப்பதில் ஒரு பங்கைக் கொண்டுள்ளது. இந்தக் கட்டுரை, மோதலின் வரலாற்று வேர்கள், காலப்போக்கில் ஏற்பட்ட முக்கிய நிகழ்வுகள் மற்றும் சர்வதேச ஒழுங்கில் அதன் தாக்கம் ஆகியவற்றை கோடிட்டுக் காட்டும்.
வரலாற்றுப் பின்னணி
இஸ்ரேல்-பாலஸ்தீன மோதல், பாலஸ்தீனம் என்று அழைக்கப்படும் மத்திய கிழக்கு பிராந்தியத்தில் மையமாக அமைந்துள்ளது. யூதம், கிறிஸ்தவம் மற்றும் இஸ்லாம் ஆகிய மதங்களின் புனிதத் தலங்களைக் கொண்ட இந்தப் பிராந்தியம், இன்றைய இஸ்ரேல் நாட்டையும் பாலஸ்தீனப் பகுதிகளையும் (மேற்குக் கரை மற்றும் காசா முனை) உள்ளடக்கியுள்ளது.
பண்டைய பாலஸ்தீனம் முதல் ஒட்டோமான் சகாப்தம் வரை
பண்டைய காலத்தில், இப்பகுதி கானான் என்று அழைக்கப்பட்டது. பின்னர் இது எகிப்து, அசிரியா, பாபிலோன், பாரசீகம் மற்றும் மகா அலெக்சாண்டரின் கீழ் இருந்த கிரீஸ் உள்ளிட்ட பல்வேறு பேரரசுகளால் ஆளப்பட்டது. யூதர்கள் தங்கள் மரபுகள் மற்றும் புனித நூல்களின்படி, இப்பகுதியை வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட பூமியாகக் கருதினர். கி.பி. முதல் நூற்றாண்டில், ஒரு பெரும் கிளர்ச்சிக்குப் பிறகு, ரோமானியப் பேரரசால் பெரும்பாலான யூத மக்கள் வெளியேற்றப்பட்டனர் அல்லது அழிக்கப்பட்டனர்.
பல நூற்றாண்டுகளாக, இப்பகுதி ரோமானிய ஆட்சியிலிருந்து பைசாந்திய ஆட்சிக்கும், பின்னர் 7 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து முஸ்லிம் ஆட்சிக்கும் கைமாறியது. 16 ஆம் நூற்றாண்டில், இப்பகுதி ஒட்டோமான் பேரரசின் ஒரு பகுதியாகி, முதலாம் உலகப் போர் வரை ஒட்டோமான் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தது.
காலனித்துவ யுகமும் தேசியவாதத்தின் எழுச்சியும்
19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், தியோடர் ஹெர்சல் தலைமையிலான சியோனிசம் என்ற இயக்கத்தின் வடிவில் நவீன யூத தேசியவாதம் உருவானது. ஐரோப்பாவில் அதிகரித்து வந்த யூத எதிர்ப்புக்குப் பதிலடியாக, பாலஸ்தீனத்தில் ஒரு யூத அரசை நிறுவுவதை சியோனிசம் நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தது. அதே காலகட்டத்தில், ஒட்டோமான் ஆட்சிக்கும், பின்னர் ஐரோப்பிய ஆணைக்கும் எதிரான ஒரு எதிர்ப்பு வடிவமாக அரபு தேசியவாதமும் வளரத் தொடங்கியது.
முதலாம் உலகப் போரில் ஒட்டோமான் பேரரசு தோற்கடிக்கப்பட்ட பிறகு, 1920-ல் உலக நாடுகள் சங்கம் பாலஸ்தீன ஆணைப் பிரதேசத்தை பிரிட்டனுக்கு வழங்கியது. பிரிட்டன் ஆரம்பத்தில் 1917-ஆம் ஆண்டு பால்ஃபர் பிரகடனத்தின் கீழ் ஒரு யூத அரசுக்கான முன்மொழிவை ஆதரித்தது, ஆனால் பிரிட்டிஷ் ஆணைப் பிரதேசத்தின் கீழ் பாலஸ்தீனத்திற்கு யூதர்களின் குடியேற்றம் அதிகரித்ததால், யூத மற்றும் அரபு சமூகங்களுக்கு இடையிலான பதட்டங்கள் அதிகரித்தன.
பிரிட்டிஷ் ஆளுகைக் காலம் மற்றும் அதிகரித்து வரும் பதட்டங்கள்
இரு உலகப் போர்களுக்கு இடைப்பட்ட ஆண்டுகளில், பாலஸ்தீனத்தில் யூத மற்றும் அரபு சமூகங்களுக்கு இடையேயான பதற்றம் அதிகரித்தது. அதிகரித்த யூதக் குடியேற்றத்தாலும், சியோனிஸ்டுகளுக்கு ஆதரவாக இருப்பதாக அவர்கள் கருதிய பிரிட்டிஷ் கொள்கைகளாலும் தாங்கள் ஓரங்கட்டப்பட்டதாக பாலஸ்தீனிய அரபியர்கள் உணர்ந்தனர். இது 1936-1939 ஆம் ஆண்டு அரபு கிளர்ச்சி போன்ற இரத்தக்களரி மோதல்களுக்கு வழிவகுத்தது.
இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, யூதப் படுகொலையில் யூதர்கள் அனுபவித்த அவலநிலை குறித்த உலகளாவிய விழிப்புணர்வு அதிகரித்ததால், ஒரு யூத அரசை நிறுவுவதற்கான சர்வதேச ஆதரவு வளர்ந்தது. 1947-ல், ஐக்கிய நாடுகள் சபை (UN), பாலஸ்தீனத்திற்கான பிரிவினைத் திட்டத்தை முன்மொழிந்தது. இத்திட்டம், அப்பகுதியை யூத மற்றும் அரபு நாடுகளாகப் பிரித்து, ஜெருசலேமை ஒரு சர்வதேச நகரமாக அமைப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தது. யூத சமூகம் இத்திட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டது, ஆனால் அரபு சமூகம் அதை நிராகரித்தது.
மோதலின் ஆரம்ப நாட்கள்: 1948–1967
1948, மே 14 அன்று, யூத தேசிய மன்றம் இஸ்ரேல் தேசம் நிறுவப்பட்டதாக அறிவித்தது. அடுத்த நாள், அண்டை அரபு நாடுகள் தாக்குதல் நடத்தியதால், 1948 அரபு-இஸ்ரேலியப் போர் தொடங்கியது. இந்தப் போர் 1949-ல் ஒரு போர்நிறுத்தத்துடன் முடிவடைந்தது, ஆனால் அமைதி ஒப்பந்தம் ஏதுமின்றி முடிந்தது. ஐ.நா. திட்டத்தில் முன்மொழியப்பட்டதை விட இஸ்ரேல் அதிக நிலப்பரப்பைக் கைப்பற்றியது, அதே நேரத்தில் எகிப்து காசா பகுதியையும், ஜோர்டான் மேற்குக் கரை மற்றும் கிழக்கு ஜெருசலேமையும் தங்கள் கட்டுப்பாட்டிற்குள் கொண்டுவந்தன.
1956 சூயஸ் நெருக்கடி, 1967 ஆறு நாள் போர், மற்றும் 1973 யோம் கிப்பூர் போர் போன்ற அடுத்தடுத்த போர்களுடன் இந்த மோதல் தொடர்ந்தது. ஆறு நாள் போரின் போது, இஸ்ரேல் காசா முனை, மேற்குக் கரை, கோலான் குன்றுகள் மற்றும் சினாய் தீபகற்பத்தைக் கைப்பற்றியது. இந்தக் கைப்பற்றல்கள் மோதலின் சிக்கலான தன்மையை அதிகரித்ததோடு, பாலஸ்தீனிய மக்கள் மற்றும் சர்வதேச சமூகத்திடமிருந்து எதிர்ப்பையும் தூண்டின.
பாலஸ்தீனிய இயக்கம் மற்றும் இன்டிஃபாடா
ஆறு நாள் போரைத் தொடர்ந்து, 1964-ல் பாலஸ்தீன விடுதலை அமைப்பு (PLO) உருவாக்கப்பட்டதன் மூலம் பாலஸ்தீன எதிர்ப்பு இயக்கம் மேலும் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது. யாசர் அராஃபத்தின் தலைமையில் இயங்கிய PLO, ஆயுதப் போராட்டத்தின் மூலம் ஒரு பாலஸ்தீன அரசை நிறுவுவதற்குத் தன்னை அர்ப்பணித்துக் கொண்டது.
1980களின் பிற்பகுதியிலும் 1990களிலும், முதல் இன்டிஃபாதா (1987–1993) வெடித்ததன் மூலம் பாலஸ்தீனிய எதிர்ப்பு அதன் உச்சத்தை அடைந்தது. இந்த இன்டிஃபாதா, இஸ்ரேலிய ஆக்கிரமிப்புக்கு எதிரான மோதல்கள் மற்றும் வெகுஜனப் போராட்டங்களால் குறிக்கப்பட்டது. 1993-ல் ஓஸ்லோ உடன்படிக்கைகளுடன் முதல் இன்டிஃபாதா முடிவுக்கு வந்தது; இந்த உடன்படிக்கைகள் மேற்குக் கரை மற்றும் காசாவின் சில பகுதிகளில் பாலஸ்தீனிய அதிகாரசபைக்கு வரையறுக்கப்பட்ட சுயாட்சியை வழங்கின. இருப்பினும், இந்த அமைதி முயற்சி எண்ணற்ற தடைகளைச் சந்தித்ததுடன், ஒரு சுதந்திர பாலஸ்தீனிய அரசை நிறுவுவதற்கும் வழிவகுக்கவில்லை.
இரண்டாம் இன்டிஃபாடா மற்றும் அமைதி செயல்முறைக்கான தடைகள்
ஓஸ்லோ ஒப்பந்தங்களின் தோல்வியானது, 2000 முதல் 2005 வரை நீடித்த இரண்டாம் இன்டிஃபாதாவைத் தூண்டியது. இது இரு தரப்பிலும் ஏராளமான உயிரிழப்புகளுடன், இன்னும் கொடூரமானதாக இருந்தது. இந்த மோதல் இஸ்ரேலுக்கும் பாலஸ்தீனுக்கும் இடையிலான உறவுகளை மேலும் சீர்குலைத்தது. இஸ்ரேல், மேற்குக் கரை நெடுகிலும் பிரிப்புச் சுவரைக் கட்டத் தொடங்கியது. இது பாதுகாப்பு காரணங்களுக்காக என்று அது கூறியபோதிலும், பாலஸ்தீனப் பிரதேசத்தை நடைமுறையில் இணைத்துக்கொள்வதற்கான ஒரு வடிவம் என்று விமர்சித்தது.
ராஜதந்திர முயற்சிகளும் முட்டுக்கட்டையும்
இரண்டாம் இன்டிஃபாதாவிற்குப் பிறகு அமைதியை அடைவதற்காக, 2000 ஆம் ஆண்டின் கேம்ப் டேவிட் உச்சிமாநாடு, பல நாடுகளின் முன்னெடுப்புகள், மற்றும் மத்திய கிழக்கு நாற்கரக் கூட்டமைப்பால் (அமெரிக்கா, ஐ.நா., ஐரோப்பிய ஒன்றியம், மற்றும் ரஷ்யா) உருவாக்கப்பட்ட 'அமைதிக்கான வரைபடம்' போன்ற முன்மொழிவுகள் உட்பட பல முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன. இருப்பினும், இறுதி எல்லைகள், ஜெருசலேமின் நிலை, பாலஸ்தீனிய அகதிகள் திரும்புவதற்கான உரிமை, மற்றும் மேற்குக் கரையில் உள்ள இஸ்ரேலியக் குடியேற்றங்கள் போன்ற முக்கியப் பிரச்சினைகள் மீதான ஆழ்ந்த அவநம்பிக்கை மற்றும் அடிப்படைக் கருத்து வேறுபாடுகள் காரணமாக இந்த முயற்சிகள் அனைத்தும் முடங்கிப் போயுள்ளன.
முடிவுரை
இஸ்ரேல்-பாலஸ்தீன மோதலின் வரலாறு என்பது, இன்றுவரை தொடரும் போர்கள், போராட்டங்கள் மற்றும் எதிர்ப்புகளால் நிறைந்த ஒரு நீண்ட பயணமாகும். இந்த மோதல் சிக்கலானது; இதில் பண்டைய வரலாறு, காலனித்துவம், மதம், தேசிய மற்றும் சர்வதேச அரசியல் முதல் தனிப்பட்ட மற்றும் கூட்டு நலன்கள் வரை பல காரணிகள் அடங்கியுள்ளன.
இந்த மோதலுக்கு ஒரு தீர்வு இன்னும் எட்டப்படவில்லை, ஆனால் ஒரு நியாயமான மற்றும் அமைதியான தீர்வைக் காண இரு தரப்பினருக்கும் இடையிலான இராஜதந்திர முயற்சிகளும் உரையாடலும் அவசியமாகின்றன. இப்பிரச்சனையின் வரலாற்றையும் மூல காரணங்களையும் புரிந்துகொள்வதன் மூலம் மட்டுமே, இஸ்ரேலும் பாலஸ்தீனும் உண்மையான அமைதியை அடைய சர்வதேச சமூகத்தால் உதவ முடியும்.
