மானுடவியல் ஆய்வுகளில் உரை பகுப்பாய்வு முறைகள்

மானுடவியல் ஆய்வுகளில் உரை பகுப்பாய்வு முறைகள்

மானுடவியலில், 'உரை' என்பது எப்போதும் குறுகிய பொருளில் எழுத்தைக் குறிப்பதில்லை. உரைகளில் காலனித்துவ ஆவணங்கள், களக் குறிப்புகள், நேர்காணல் எழுத்துப்படிவங்கள், புனித நூல்கள், பாடல் வரிகள், சமூக ஊடகப் பதிவுகள், மீம்கள், மற்றும் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட அன்றாட உரையாடல்கள் கூட அடங்கும். மானுடவியல், சமூக வாழ்வில் உருவாக்கப்பட்டு, பரப்பப்பட்டு, விவாதிக்கப்பட்டு, மற்றும் பேரம் பேசப்படும் அர்த்தங்களின் தடயங்களாக உரைகளைக் கருதுகிறது. எனவே, ஒரு சமூகம் அடையாளம், அதிகாரம், ஒழுக்கநெறி மற்றும் அறிவு ஆகியவற்றை எவ்வாறு கட்டமைக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கு உரைப் பகுப்பாய்வு ஒரு முக்கியமான கருவியாகும்.

மானுடவியலில் உரைப்பகுப்பாய்வானது, சொற்களைச் சூழலுடன் இணைப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது: யார் பேசுகிறார்கள், யாரிடம், எந்தச் சூழ்நிலையில், எந்த ஊடகத்தைப் பயன்படுத்தி, மேலும் ஒரு பேச்சு அல்லது எழுத்திலிருந்து என்ன சமூக விளைவுகள் எழுகின்றன என்பனவற்றை இது ஆராய்கிறது. ஒரு உரையின் 'உள்ளடக்கத்தை' மட்டும் ஆராயும் அணுகுமுறைகளைப் போலல்லாமல், மானுடவியல் உரை உருவாக்கச் செயல்முறை, அதனுடன் இணைந்த அதிகார உறவுகள், மற்றும் சமூகச் செயல்பாட்டிற்காக அந்த உரை எவ்வாறு பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பனவற்றைக் கேள்விக்குட்படுத்த முனைகிறது.

1. உள்ளடக்கப் பகுப்பாய்வு

உள்ளடக்கப் பகுப்பாய்வு என்பது ஒரு உரைத் தொகுப்பில் உள்ள சொற்கள் அல்லது கருத்துக்களின் கருப்பொருள்கள், வகைகள் மற்றும் அவை தோன்றும் முறைகளை அடையாளம் காணும் ஒரு முறையாகும். மானுடவியலில், குறிப்பிட்ட விழுமியங்கள் அல்லது சிக்கல்களின் சித்தரிப்பை வரைபடமாக்க உள்ளடக்கப் பகுப்பாய்வு பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது — எடுத்துக்காட்டாக, உள்ளூர் ஊடகங்கள் புலம்பெயர்ந்தோரை எவ்வாறு சித்தரிக்கின்றன, அரசாங்க ஆவணங்கள் "வறுமை"யை எவ்வாறு குறிப்பிடுகின்றன, அல்லது இணைய சமூகங்கள் பாலினம் குறித்து எவ்வாறு விவாதிக்கின்றன என்பன போன்றவற்றைக் கண்டறிய இது பயன்படுகிறது.

இந்த அணுகுமுறை அளவுசார்ந்ததாக (சொல்/கருப்பொருள் நிகழ்வெண்களைக் கணக்கிடுதல்) அல்லது பண்புசார்ந்ததாக (பிரிவுகளை ஆழமாகப் புரிந்துகொள்ளுதல்) இருக்கலாம். இதன் நன்மை என்னவென்றால், இது பெரிய தரவுத் தொகுப்புகளிலிருந்து முறையான கருப்பொருள் வரைபடங்களை உருவாக்க ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு உதவுகிறது. இருப்பினும், சமூகச் சூழலையும் மொழியியல் நடைமுறைகளையும் புறக்கணித்தால், பொருளின் மதிப்பு குறைந்துவிடும் அபாயம் உள்ளது என்பதே இதன் குறைபாடாகும். மானுடவியலில், உருவாக்கப்பட்ட பிரிவுகள் உள்ளூர் சமூகங்கள் சொற்களைப் புரிந்துகொள்ளும் விதத்துடன் ஒத்துப்போகின்றன என்பதை உறுதி செய்வதற்காக, உள்ளடக்கப் பகுப்பாய்வானது பொதுவாக இனவரைவியல் அறிவைக் கொண்டு செறிவூட்டப்படுகிறது.

2. சொற்பொழிவுப் பகுப்பாய்வு

உரையாடல் பகுப்பாய்வானது, மொழியை யதார்த்தத்தை வெறுமனே பிரதிபலிப்பதாகக் கருதாமல், அதை வடிவமைக்கும் ஒரு சமூகப் பழக்கமாகக் கருதுகிறது. சில உரையாடல்கள் எவ்வாறு "நியாயமானவை", இயல்பானவை அல்லது ஆதிக்கம் செலுத்துபவையாக மாறுகின்றன என்பதையும், மற்றவை எவ்வாறு ஓரங்கட்டப்படுகின்றன என்பதையும் ஆய்வாளர்கள் ஆராய்கின்றனர். எடுத்துக்காட்டாக, அரசியல் மானுடவியல் மற்றும் வளர்ச்சி ஆய்வுகளில், "அதிகாரமளித்தல்," "நவீனமயமாக்கல்," அல்லது "தீவிரவாதம்" போன்ற சொற்கள் கொள்கை ஆவணங்கள் மற்றும் உரைகளில் எவ்வாறு உருவாக்கப்படுகின்றன என்பதையும், அதன் மூலம் சமூகத் திட்டங்கள் மற்றும் ஏற்பாடுகளில் எவ்வாறு தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன என்பதையும் ஆய்வு செய்ய உரையாடல் பகுப்பாய்வு பயன்படுத்தப்படுகிறது.

பேச்சுப் பகுப்பாய்வானது, பேசுவதற்கு யார் அதிகாரம் பெற்றவராகக் கருதப்படுகிறார், யார் "பிரச்சனையாக" நிலைநிறுத்தப்படுகிறார், மேலும் சொல் தேர்வு, உருவகம், மற்றும் வாதக் கட்டமைப்பு ஆகியவற்றின் மூலம் அதிகார உறவுகள் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பன போன்ற கருப்பொருள்களின் நிலைப்பாடுகளிலும் கவனம் செலுத்துகிறது. முறையான நிறுவன மொழி மற்றும் பொதுவான மொழி ஆகிய இரண்டிற்கும் பின்னால் மறைந்திருக்கும் அனுமானங்களைக் கண்டறிவதற்கு இந்த முறை குறிப்பாகப் பயனுள்ளதாக இருக்கிறது.

3. கதைப் பகுப்பாய்வு

மனிதர்கள் கதைகளின் மூலம் உலகத்தைப் புரிந்துகொள்கிறார்கள்: பிறப்புக் கதைகள், நோய் அனுபவங்கள், வாழ்க்கைப் பயணங்கள் அல்லது வெற்றித் தோல்விக் கதைகள் போன்றவை. கதைகள் எவ்வாறு கட்டமைக்கப்படுகின்றன, கதைக்களங்கள் எவ்வாறு உருவாக்கப்படுகின்றன, கதாபாத்திரங்கள் எவ்வாறு நிலைநிறுத்தப்படுகின்றன, மற்றும் அறநெறிகள் எவ்வாறு வகுக்கப்படுகின்றன என்பதை கதைப் பகுப்பாய்வு ஆராய்கிறது. உதாரணமாக, மருத்துவ மானுடவியலில், நோயாளிகள் தங்கள் நோயை—அது ஒரு “சோதனை,” ஒரு “சாபம்,” அல்லது “வேலையின் விளைவு” என—எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறார்கள் என்பதை கதைப் பகுப்பாய்வு புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது, இது பின்னர் சிகிச்சைத் தேர்வுகளில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

இந்த முறை, கதையின் உண்மைகளை மட்டுமல்லாமல், அதன் வடிவம் மற்றும் செயல்பாட்டையும் வலியுறுத்துகிறது. ஆய்வாளர்கள், எந்தப் பகுதிகளுக்கு முக்கியத்துவம் அளிக்கப்படுகிறது, எந்தப் பகுதிகள் தவிர்க்கப்படுகின்றன, உணர்ச்சிகள் எவ்வாறு கட்டமைக்கப்படுகின்றன, மேலும் அந்தக் கதை பண்பாட்டு நெறிமுறைகளை எவ்வாறு கையாளுகிறது என்பன போன்ற கேள்விகளைக் கேட்கின்றனர். இதன் முடிவுகள், தனிப்பட்ட அனுபவங்களுக்கும் பரந்த சமூகக் கட்டமைப்புகளுக்கும் இடையிலான தொடர்புகளைப் பெரும்பாலும் வெளிப்படுத்துகின்றன.

4. குறியியல் மற்றும் குறியீட்டுப் பகுப்பாய்வு

குறியீட்டியல் என்பது அடையாளங்கள், குறியீடுகள் மற்றும் குறிப்பான்களுக்கும் (வடிவங்கள்) குறிக்கப்படுபவற்றுக்கும் (கருத்துகள்) இடையிலான உறவின் மூலம் பொருள் எவ்வாறு உருவாகிறது என்பதைப் பற்றி ஆய்வு செய்கிறது. மானுடவியலில், குறியீட்டு அணுகுமுறையானது, மதிப்பு அமைப்புகளையும் அண்டவியல் கோட்பாடுகளையும் சுட்டிக்காட்டும் அடையாளங்களின் வலைப்பின்னல்களாக உரைகளைக் கருதுகிறது. மந்திரங்கள், சடங்கு முழக்கங்கள் அல்லது சமூகப் படிநிலைகளைக் குறிக்கும் மரியாதைப் பெயர்களில் உள்ள குறியீட்டுப் பொருளைப் பகுப்பாய்வு செய்வது இதற்கு எடுத்துக்காட்டுகளாகும்.

நடைமுறையில், குறியீட்டியல் பகுப்பாய்வானது குறியீடுகளின் 'பொருளை' அறிந்துகொள்வதோடு மட்டுமல்லாமல், குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைகளில் அவை எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதையும் ஆராய்வதை உள்ளடக்கியது: அதாவது, அவை எப்போது, ​​யாரால் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, மற்றும் பார்வையாளர்கள் எவ்வாறு பதிலளிக்கிறார்கள் என்பனவாகும். சூழலைப் பொறுத்து ஒரே குறியீட்டிற்கு வெவ்வேறு அர்த்தங்கள் இருக்கக்கூடும், எனவே ஆய்வாளர்கள் பல்வேறு சமூக நிகழ்வுகளில் குறியீடுகளின் பயன்பாட்டை ஒப்பிட்டுப் பார்க்க வேண்டும்.

5. விளக்கவியல் மற்றும் ஆழ்ந்த விளக்கம்

ஒரு படைப்பைப் புரிந்துகொள்வது என்பது பல அடுக்குகள் கொண்ட ஒரு விளக்கச் செயல்முறை என்ற கருத்தின் அடிப்படையில் விளக்கவியல் அமைந்துள்ளது. விளக்கவியலைப் பயன்படுத்தும் மானுடவியலாளர்கள், ஆய்வாளர் தமக்கென ஒரு தனிப் புரிதல் எல்லையைக் கொண்டுள்ளார் என்பதை உணர்ந்துகொண்டே, பேசுபவர் அல்லது எழுத்தாளரின் பொருள் உலகிற்குள் நுழைய முயல்கின்றனர். பொருள் எப்போதும் வெளிப்படையாக இல்லாத சமய நூல்கள், புராணங்கள் அல்லது உள்ளூர் இலக்கியப் படைப்புகள் போன்ற சிக்கலான படைப்புகளுக்கு இந்த முறை பொருத்தமானது.

விளக்கவியலின் ஆற்றல், விடாமுயற்சியுடன் வாசிப்பதில் அடங்கியுள்ளது: அதாவது, தெளிவின்மைகள், முரண்பாடுகள் மற்றும் ஒரு உரையின் விளக்க வரலாறு ஆகியவற்றிற்குக் கவனம் செலுத்துவதாகும். இருப்பினும், ஆய்வாளர்கள் வெளியிலிருந்து அர்த்தங்களைத் 'திணிக்காமல்' இருப்பதற்காக, விளக்கவியலுக்கு உயர் அளவிலான தன்மதிப்பாய்வும் தேவைப்படுகிறது. மானுடவியலில், மக்கள் அன்றாடப் பழக்கவழக்கங்களில் உரைகளை எவ்வாறு விளக்குகிறார்கள் என்பதை ஆராய்வதற்காக, விளக்கவியல் பெரும்பாலும் இனவரைவியலுடன் இணைக்கப்படுகிறது.

6. உரையாடல் பகுப்பாய்வு மற்றும் தகவல்தொடர்பு இனவரைவியல்

உரைகள் என்பவை உரையாடல்களின் எழுத்துப்பிரதிகள் எனப் புரிந்துகொள்ளப்பட்டால், உரையாடல் பகுப்பாய்வும் தகவல் தொடர்பு இனவரைவியலும் இன்றியமையாததாகின்றன. உரையாடல் பகுப்பாய்வானது, ஒருவர் மாற்றி ஒருவர் பேசுதல், இடைநிறுத்தங்கள், சிரிப்பு, திருத்தங்கள் மற்றும் குறுக்கிடும் உத்திகள் போன்ற நுண் விவரங்களை ஆராய்கிறது. இந்த விவரங்கள் சமூக உறவுகள், அதிகாரம், கண்ணியம் அல்லது மறைந்திருக்கும் முரண்பாடுகளைக் கூட வெளிப்படுத்தக்கூடும்.

மறுபுறம், தகவல் தொடர்பின் இனவரைவியல், பேச்சின் பண்பாட்டு விதிகளை வலியுறுத்துகிறது: எப்போது நேரடியாகப் பேச வேண்டும், எப்போது சூழ்நிலைக்கேற்பப் பேச வேண்டும், யார் யாரை விமர்சிக்கலாம், மற்றும் மொழி நடை எவ்வாறு அந்தஸ்தை உணர்த்துகிறது என்பனவற்றை இது குறிப்பிடுகிறது. மானுடவியலில், இந்த அணுகுமுறை, 'பொருள்' என்பது சொற்களில் மட்டுமல்ல, அவை பேசப்படும் விதம், நேரம் மற்றும் சூழ்நிலையிலும் அடங்கியுள்ளது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது.

7. வரலாற்று மற்றும் ஆவணக்காப்பகப் பகுப்பாய்வு

காலனித்துவ அறிக்கைகள், பழைய செய்தித்தாள்கள், சமயப் பரப்புரைப் பதிவேடுகள் அல்லது நீதிமன்ற ஆவணங்கள் போன்ற ஆவணக் காப்பக நூல்கள், சமூக மாற்றத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான நுழைவாயில்களாகப் பெரும்பாலும் செயல்படுகின்றன. மானுடவியலில் வரலாற்றுப் பகுப்பாய்வானது, ஒரு குறிப்பிட்ட காலகட்டத்தின் படைப்புகளாக நூல்களை ஆராய்கிறது; அவை அந்தக் காலத்திற்கே உரிய சார்புகள், ஆர்வங்கள் மற்றும் அறிவு வகைகளைக் கொண்டிருக்கின்றன. உதாரணமாக, இனம் அல்லது பழக்கவழக்கங்களை வகைப்படுத்துவதற்கான காலனித்துவ முறைகள், இன்றுவரை அடையாள அரசியலை வடிவமைக்கக்கூடும்.

இந்த அணுகுமுறை மூல விமர்சனத்தைக் கோருகிறது: அதாவது, அதன் ஆசிரியர் யார், அந்த ஆவணம் எந்த நோக்கத்திற்காக உருவாக்கப்பட்டது, பதிவேட்டில் இருந்து யார் விடுபட்டனர், மேலும் நிர்வாக மொழி எவ்வாறு புறநிலையானதாகக் கருதப்படும் ஒரு 'யதார்த்தத்தை' உருவாக்குகிறது என்பன போன்ற கேள்விகளைக் கேட்பதாகும். ஆகையால், ஆவணக்காப்பகங்கள் என்பவை வெறும் உண்மைகளின் களஞ்சியங்கள் மட்டுமல்ல, அவை அதிகாரம் மற்றும் பிரதிநிதித்துவத்தின் களங்களாகவும் திகழ்கின்றன.

8. டிஜிட்டல் அணுகுமுறை: கணக்கீட்டு உதவியுடனான உரைப் பகுப்பாய்வு

தற்காலச் சூழல்களில், மானுடவியலாளர்கள் சமூக ஊடகக் கருத்துகள், சமூக மன்றங்கள் அல்லது இணையச் செய்திகள் போன்ற பெரிய அளவிலான உரைத் தரவுகளை அதிகளவில் எதிர்கொள்கின்றனர். தலைப்பு மாதிரியாக்கம், உணர்வுப் பகுப்பாய்வு அல்லது சொல் வலைப்பின்னல்கள் போன்ற கணக்கீட்டு முறைகள், பொதுவான வடிவங்களைக் கண்டறிய உதவக்கூடும். இருப்பினும், கணக்கீட்டு முடிவுகளை இனவரைவியல் ரீதியாகவே விளக்க வேண்டும் என்று மானுடவியலாளர்கள் பொதுவாக வலியுறுத்துகின்றனர்: அதாவது, சில தலைப்புகள் ஏன் தோன்றுகின்றன, முரண்நகை மற்றும் நையாண்டி எவ்வாறு செயல்படுகின்றன, மற்றும் அந்த "உணர்வின்" பின்னணியில் உள்ள பண்பாட்டுச் சூழல் ஆகியவை இதில் அடங்கும்.

கலப்பு முறைகள் அணுகுமுறை பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது: ஆய்வாளர்கள், எண்முறைக் கருவிகளைப் பயன்படுத்தி வடிவங்களை வரைபடமாக்குகின்றனர்; பின்னர், விளக்கங்களைச் சோதிப்பதற்காக நேர்காணல்கள் அல்லது அவதானிப்புகளுடன், முக்கிய எடுத்துக்காட்டுகளை உன்னிப்பாக வாசிக்கின்றனர்.

மானுடவியல் உரை பகுப்பாய்வில் நடைமுறை படிகள்

பொதுவாக மானுடவியல் ஆய்வுகளில் உரைப் பகுப்பாய்வானது பின்வரும் படிகளைப் பின்பற்றலாம்: (1) ஆய்வு வினாவையும் தொடர்புடைய உரை வகையையும் தீர்மானித்தல்; (2) தரவுகளைச் சேகரித்தல் மற்றும் நெறிமுறைகளை உறுதி செய்தல், குறிப்பாகத் தனிப்பட்ட உரைகள் அல்லது நலிவடைந்த சமூகங்களுக்கு; (3) தரவுகளைப் படியெடுத்து ஒழுங்கமைத்தல்; (4) ஆரம்பக் குறியீடுகளையும் கருப்பொருள் வகைகளையும் உருவாக்குதல்; (5) சமூக, வரலாற்று மற்றும் அதிகார உறவுகளின் சூழல்களுடன் இணைப்பதன் மூலம் வடிவங்களை விளக்குதல்; (6) முக்கோண முறை மூலம் சரிபார்த்தல்—எடுத்துக்காட்டாக, உரைகளைக் கள அவதானிப்புகள் மற்றும் நேர்காணல்களுடன் ஒப்பிடுதல்; (7) முடிவுகளைப் பிரதிபலிப்புடன் எழுதுதல், அதாவது விளக்கச் செயல்பாட்டில் ஆய்வாளரின் நிலையை அறிந்திருத்தல்.

மூடுகிறது

மானுடவியலில் உரைப் பகுப்பாய்வு முறைகள் அடிப்படையில் ஒரே ஒரு கொள்கையைச் சார்ந்துள்ளன: உரை என்பது மனித வாழ்வின் சூழலிலிருந்து பிரிக்க முடியாத ஒரு சமூகச் செயல். உள்ளடக்கப் பகுப்பாய்வு வடிவங்களை வரைபடமாக்க உதவுகிறது, உரையாடல் பகுப்பாய்வு அதிகார உறவுகளை வெளிக்கொணர்கிறது, கதைப் பகுப்பாய்வு கதைகளின் மூலம் அனுபவத்தைப் புரிந்துகொள்கிறது, குறியீட்டியல் குறியீடுகளையும் சின்னங்களையும் வாசிக்கிறது, விளக்கவியல் ஆழமான விளக்கத்தை வலியுறுத்துகிறது, உரையாடல் பகுப்பாய்வு ஊடாட்டத்தின் இயக்கவியலை அவிழ்க்கிறது, ஆவணக் காப்பக ஆய்வுகள் பிரதிநிதித்துவத்தின் வரலாற்றைக் கண்டறிகின்றன, மற்றும் எண்ணிம அணுகுமுறைகள் பெருந்தரவுகளை வாசிப்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகளைத் திறக்கின்றன. இந்த முறைகளைச் சிந்தனையுடன் இணைப்பதன் மூலம், மானுடவியலால் எழுதப்பட்ட பொருளை மட்டுமல்ல, வாழப்பட்ட பொருளையும் உள்வாங்கிக்கொள்ளவும், மொழியும் உரையும் சமூக உலகை வடிவமைப்பதில் எவ்வாறு பங்களிக்கின்றன என்பதை விளக்கவும முடியும்.