खुशीको उपयोगितावादी सिद्धान्त
उपयोगितावाद नैतिक दर्शनमा सबैभन्दा प्रभावशाली र विवादास्पद नैतिक सिद्धान्तहरू मध्ये एक हो। १८ औं शताब्दीको अन्त्य र १९ औं शताब्दीको सुरुवातमा विकसित, यो मुख्यतया जेरेमी बेन्थम र जोन स्टुअर्ट मिल जस्ता विचारकहरूसँग सम्बन्धित छ। उपयोगितावाद एक सरल तर शक्तिशाली सिद्धान्तमा आधारित छ: कार्यहरूलाई खुशी, वा उपयोगितामा समग्र प्रभावको आधारमा सही वा गलत मानिन्छ। यस लेखले उपयोगितावादको आधारभूत कुराहरू , यसले समर्थकहरू र आलोचकहरू दुवैलाई किन आकर्षित गरेको छ, र दैनिक जीवन र सार्वजनिक नीतिको सन्दर्भमा यसको प्रयोगका केही उदाहरणहरूको अन्वेषण गर्नेछ।
उपयोगितावादका आधारभूत सिद्धान्तहरू
मूलतः, उपयोगितावाद परिणामवादको एक रूप हो, जसको अर्थ कुनै कार्यको नैतिक सहीता यसको परिणामहरूद्वारा निर्धारण गरिन्छ। यस अर्थमा, कुनै कार्यले "सबैभन्दा ठूलो संख्याको लागि सबैभन्दा ठूलो खुशी" उत्पादन गर्छ भने त्यसलाई सही मानिन्छ। यस सन्दर्भमा, खुशी भनेको कल्याण वा उपयोगितामा वृद्धि हो, जुन प्रायः आनन्द बनाम पीडाको सन्दर्भमा मापन गरिन्छ।
यस सिद्धान्तका संस्थापकहरू मध्ये एक जेरेमी बेन्थमले कार्यबाट उत्पन्न हुने आनन्द र पीडाको मात्रात्मक मापनको रूपमा उपयोगिताको अवधारणा प्रस्तुत गरे। "नैतिकता र विधानको सिद्धान्तहरूको परिचय" (१७८९) मा, बेन्थमले भने कि "सही र गलतको नियम" सबैभन्दा ठूलो खुशी सिद्धान्त भन्दा बढी केहि होइन: "कुनै कार्य सही हुन्छ यदि यसले खुशी बढाउने झुकाव राख्छ भने, र यदि यसले हराएको खुशीलाई पार गर्छ भने गलत हुन्छ।"
जोन स्टुअर्ट मिलले बेन्थमको सिद्धान्तलाई निरन्तरता दिँदै र विकास गर्दै खुशीमा गुणात्मक आयाम थपे। आफ्नो मौलिक कृति, "उपयोगितावाद" (१८६१) मा, मिलले तर्क गरे कि खुशीका केही रूपहरू अरूहरू भन्दा बढी मूल्यवान छन्। मिलले बौद्धिक र नैतिक खोजहरूसँग सम्बन्धित "उच्च आनन्द" र शारीरिक आवश्यकताहरूसँग सम्बन्धित "तल्लो आनन्द" बीच भिन्नता छुट्याए।
उपयोगितावाद सिद्धान्तका फाइदाहरू
उपयोगितावादले व्यापक समर्थन प्राप्त गर्नुको एउटा कारण यसको सरलता र प्रयोज्यता हो। सबैभन्दा ठूलो खुशी सिद्धान्तले कार्यहरू र नीतिहरूको मूल्याङ्कन कसरी गर्ने भन्ने बारे स्पष्ट मार्गदर्शन प्रदान गर्दछ, जसले मानव कल्याणमा पार्न सक्ने ठोस प्रभावमा ध्यान केन्द्रित गर्दछ।
यसबाहेक, उपयोगितावादले नैतिक द्वन्द्वहरू समाधान गर्ने वस्तुनिष्ठ तरिका प्रदान गर्दछ। विश्वव्यापी रूपमा लागू गर्न नसकिने कठोर नियम वा सिद्धान्तहरूमा भर पर्नुको सट्टा, यो सिद्धान्तले हामीलाई सबै सान्दर्भिक कारकहरू विचार गर्न र तिनीहरूको दीर्घकालीन प्रभावको गणना गर्न आवश्यक छ। यसले विविध परिस्थितिगत सन्दर्भहरूमा लचिलोपन र अनुकूलनको लागि अनुमति दिन्छ।
उपयोगितावादको आलोचना
धेरै फाइदाहरूको बावजुद, उपयोगितावाद आलोचकहरू बिना छैन। सबैभन्दा सामान्य आलोचनाहरू मध्ये एक यो हो कि सिद्धान्तले व्यक्तिगत अधिकार र न्यायलाई बेवास्ता गर्न सक्छ। उदाहरणका लागि, यदि अल्पसंख्यकलाई दमन गर्नाले ठूलो बहुमतको खुशी बढाउन सक्छ भने, उपयोगितावादले त्यो कार्यलाई सही मान्न सक्छ। यसले हाम्रो नैतिक अन्तर्ज्ञानको विरोध गर्न सक्छ कि प्रत्येक व्यक्तिको मौलिक अधिकारहरू छन् जुन सामूहिक खुशीको लागि पनि उल्लङ्घन गर्नु हुँदैन।
यसबाहेक, खुशी वा उपयोगिता मापन गर्नु पनि एक प्रमुख मुद्दा हो। हामी कसरी वस्तुनिष्ठ रूपमा खुशी वा आनन्द मापन गर्न सक्छौं? के सबै प्रकारका खुशीहरू समान छन्, वा तिनीहरू बीच पदानुक्रम छ? यी मुद्दाहरूले उपयोगितावादको व्यावहारिक प्रयोगमा महत्त्वपूर्ण चुनौतीहरू खडा गर्छन्।
उपयोगितावादको व्यावहारिक प्रयोगहरू
यी आलोचनाहरूको बावजुद, उपयोगितावाद सार्वजनिक नीति, स्वास्थ्य सेवा, र व्यावसायिक नैतिकता सहित विभिन्न क्षेत्रहरूमा सान्दर्भिक रहन्छ ।
सार्वजनिक नीति
उपयोगितावादलाई प्रायः सार्वजनिक नीति निर्माणको आधारको रूपमा प्रयोग गरिन्छ। उदाहरणका लागि, स्वास्थ्य संकटको समयमा चिकित्सा स्रोतहरूको बाँडफाँडलाई उपयोगितावादी विचारहरूले मार्गदर्शन गर्न सक्छन्। यदि COVID-19 महामारीको समयमा भेन्टिलेटरहरू सीमित छन् भने, उपयोगितावादी नीतिले जीवन बचाउने संख्यालाई अधिकतम बनाउन निको हुने सम्भावना भएका बिरामीहरूलाई भेन्टिलेटरहरूको वितरणलाई प्राथमिकता दिनेछ।
यसबाहेक, हरितगृह ग्यास उत्सर्जन कम गर्न कार्बन कर लागू गर्ने जस्ता सामाजिक नीतिहरूलाई पनि उपयोगितावादी मान्न सकिन्छ। यस्ता करहरूले उपभोक्ताहरूको लागि उच्च लागत निम्त्याउन सक्छ, तर तिनीहरूको दीर्घकालीन प्रभावले वातावरणीय क्षति कम गर्ने र विश्वव्यापी कल्याणमा सुधार गर्ने अपेक्षा गरिएको छ।
स्वास्थ्य सेवा
चिकित्सा नैतिकतामा निर्णय लिने क्रममा उपयोगितावादले महत्त्वपूर्ण भूमिका खेल्छ । उदाहरणका लागि, अंग प्रत्यारोपणको अवस्थामा, दुर्लभ अंग कसले प्राप्त गर्छ भन्ने बारेमा कठिन निर्णयहरू गर्नुपर्ने हुन सक्छ। यी निर्णयहरू प्रायः उपयोगितावादी मापदण्डमा आधारित हुन्छन् ताकि अंगले प्राप्तकर्तालाई अधिकतम लाभ प्रदान गर्दछ।
व्यावसायिक नैतिकता
व्यापारिक संसारमा, उपयोगितावादको प्रयोग सबै सरोकारवालाहरूमा पर्ने प्रभावको आधारमा कर्पोरेट कार्यहरूको मूल्याङ्कन गर्न गरिन्छ। उपयोगितावादी दृष्टिकोण अपनाउने प्रबन्धकले कर्पोरेट नीतिहरूको शेयरधारकहरूमा मात्र नभई कर्मचारीहरू, वातावरण र समाजमा पर्ने प्रभावलाई पनि विचार गर्ने सम्भावना हुन्छ। उदाहरणका लागि, छोटो अवधिको नाफा घटाए पनि कारखानामा काम गर्ने अवस्था सुधार गर्ने निर्णयलाई उपयोगितावादी मान्न सकिन्छ यदि यसले ठूलो खुशी दिन्छ भने।
बन्द
उपयोगितावादको खुशी सिद्धान्त आधुनिक नैतिक दर्शनमा सबैभन्दा आकर्षक र प्रभावशाली नैतिक ढाँचाहरू मध्ये एक हो। परिणामहरू र कल्याणलाई अधिकतम बनाउने कुरामा यसको ध्यान केन्द्रित गर्दै, यसले नैतिक निर्णय लिने र सार्वजनिक नीतिको लागि स्पष्ट र व्यावहारिक मार्गदर्शन प्रदान गर्दछ। यद्यपि, सबै सिद्धान्तहरू जस्तै, यसले पनि महत्त्वपूर्ण आलोचना र चुनौतीहरूको सामना गर्दछ। यद्यपि, जटिल र चुनौतीपूर्ण संसारमा, उपयोगितावादले सम्पूर्ण मानवताको कल्याणमा हाम्रा कार्यहरूको प्रभावलाई विचार गर्न एक महत्त्वपूर्ण उपकरण प्रदान गर्दछ।
