परिस्थितिजन्य नीतिशास्त्र सिद्धान्त नैतिकतालाई प्रायः सिद्धान्तहरूको सेटको रूपमा बुझिन्छ जसले मानिसहरूलाई सही र गलत कार्यहरू बीच छुट्याउन मद्दत गर्दछ। यद्यपि, दैनिक जीवनमा, नैतिक निर्णयहरू सधैं "यो राम्रो हो" वा "यो खराब हो" जत्तिकै सरल हुँदैनन्। धेरै परिस्थितिहरू हुन्छन् जसले एउटा कार्यलाई एउटा परिस्थितिमा सही तर अर्कोमा गलत देखिन्छ। … थप पढ्नुहोस्
डिओन्टोलॉजिकल नैतिकतामा नैतिकताको अवधारणा नैतिकता नैतिक दर्शनको सबैभन्दा आधारभूत विषयवस्तुहरू मध्ये एक हो, किनकि यो प्रश्नसँग सम्बन्धित छ: के कार्यलाई सही वा गलत बनाउँछ? यस प्रश्नको जवाफ दिने एउटा अत्यधिक प्रभावशाली दृष्टिकोण डिओन्टोलॉजिकल नैतिकता हो। परिणामहरूको आधारमा नैतिकताको मूल्याङ्कन गर्ने दृष्टिकोणहरू भन्दा फरक, डिओन्टोलॉजिकल नैतिकताले नैतिकतालाई प्राथमिक रूपमा जोड दिन्छ... थप पढ्नुहोस्
निहिलिज्मको अर्थ निहिलिज्म फ्रेडरिक नित्शेको दर्शनमा सबैभन्दा प्रसिद्ध किवर्डहरू मध्ये एक हो। यद्यपि, यो शब्दलाई प्रायः "केही पनि विश्वास नगर्नु," "जीवन खाली छ," वा "नैतिकता नभएको कारणले केहि पनि अनुमति छ" भनेर गलत बुझिन्छ। नित्शेको लागि, निहिलिज्म केवल व्यक्तिगत निराशावाद होइन, बरु पश्चिमी संस्कृतिमा एक व्यापक घटना हो: एक ऐतिहासिक अवस्था जब... थप पढ्नुहोस्
कान्ट र सौन्दर्यको सौन्दर्य सिद्धान्त इम्मानुएल कान्ट (१७२४–१८०४) पश्चिमी विचारको इतिहासमा सबैभन्दा प्रभावशाली दार्शनिकहरू मध्ये एक हुन्। उहाँ ज्ञानविज्ञान र नैतिकतामा आफ्ना प्रमुख कार्यहरूका लागि व्यापक रूपमा परिचित हुनुहुन्छ, तर सौन्दर्यशास्त्रमा उनको योगदान - विशेष गरी सौन्दर्यको सिद्धान्त - पनि कम महत्त्वपूर्ण छैन। आफ्नो आलोचना अफ जजमेन्ट (१७९०) मा, कान्टले एक सौन्दर्य ढाँचा तयार गरे जसले ... थप पढ्नुहोस्
हाइडेगरका अनुसार अस्तित्वको अवधारणा मार्टिन हाइडेगर (१८८९–१९७६) २० औं शताब्दीका सबैभन्दा प्रभावशाली दार्शनिकहरू मध्ये एक थिए, विशेष गरी आफ्नो कृति सेन अण्ड जेइट (अस्तित्व र समय, १९२७) मार्फत। यस पुस्तकमा, हाइडेगरले पश्चिमी दर्शनको इतिहासमा सबैभन्दा आधारभूत तर सबैभन्दा बेवास्ता गरिएको प्रश्न उठाए: "अस्तित्व" वा "अस्तित्व" (अस्तित्व/सेन) को अर्थ के हो? आध्यात्मिक परम्पराको विपरीत... थप पढ्नुहोस्
हाइडेगरका अनुसार अस्तित्वको अवधारणा मार्टिन हाइडेगर (१८८९–१९७६) २० औं शताब्दीका सबैभन्दा प्रभावशाली दार्शनिकहरू मध्ये एक थिए, विशेष गरी आफ्नो कृति सेन अण्ड जेइट (अस्तित्व र समय, १९२७) मार्फत। यस पुस्तकमा, हाइडेगरले पश्चिमी दर्शनको इतिहासमा सबैभन्दा आधारभूत तर सबैभन्दा बेवास्ता गरिएको प्रश्न उठाए: "अस्तित्व" वा "अस्तित्व" (अस्तित्व/सेन) को अर्थ के हो? आध्यात्मिक परम्पराको विपरीत... थप पढ्नुहोस्
अल-फराबीका अनुसार नैतिकताको अवधारणा। अल-फराबी (मृत्यु ९५० इस्वी संवत्) शास्त्रीय इस्लामिक परम्पराका एक महान दार्शनिक थिए, जसलाई प्रायः अरस्तु पछि "दोस्रो शिक्षक" भनिन्छ। यो उपनामले उनका कृतिहरूमा ग्रीक विचार - विशेष गरी तर्क र व्यावहारिक दर्शनको बलियो प्रभावलाई प्रतिबिम्बित गर्दछ। यद्यपि, अल-फराबीले अरस्तु वा प्लेटोको नक्कल मात्र गरेनन्; उनले उपयुक्त ढाँचा भित्र उनीहरूको विचारहरूको व्याख्या र विकास गरे ... थप पढ्नुहोस्
नित्शेको नैतिकताको आलोचना फ्रेडरिक नित्शे आधुनिक विचारको इतिहासमा सबैभन्दा प्रभावशाली र विवादास्पद दार्शनिकहरू मध्ये एक हुन्। उनी पश्चिमी नैतिकताको जगको कडा आलोचनाको लागि परिचित छन् - विशेष गरी ईसाई नैतिकता र कर्तव्य, समानता र आत्म-नियन्त्रणलाई सर्वोच्च गुणको रूपमा जोड दिने नैतिक दर्शनको विरासत। नित्शेको लागि, आधुनिक युरोपमा प्रमुख नैतिकता त्यस्तो चीज होइन ... थप पढ्नुहोस्
व्यावहारिकता र सत्यको सिद्धान्त व्यावहारिकता आधुनिक विचार परम्परामा, विशेष गरी संयुक्त राज्य अमेरिकामा, सबैभन्दा प्रभावशाली दार्शनिक विद्यालयहरू मध्ये एक हो। यसको प्राथमिक ध्यान सत्यलाई "शुद्ध" र जीवनबाट अलग्गै राख्ने कुराको खोजीमा होइन, बरु मानव अनुभवमा विचारहरू कसरी सञ्चालन हुन्छन् भन्ने कुरामा छ। व्यावहारिकतामा, विचारको मूल्य यसको व्यावहारिक परिणामहरूद्वारा परीक्षण गरिन्छ: यसले मद्दत गर्छ कि गर्दैन... थप पढ्नुहोस्
ज्ञानविज्ञानमा सत्यको सिद्धान्त परिचय ज्ञानविज्ञान दर्शनको एक शाखा हो जसले ज्ञानको जाँच गर्दछ: यो के हो, यो कसरी प्राप्त गरिन्छ, यसको सीमाहरू, र यसलाई कति हदसम्म जायज ठहराउन सकिन्छ। ज्ञानविज्ञान भित्र, सत्यको छलफलले महत्त्वपूर्ण स्थान ओगटेको छ, किनकि ज्ञानलाई सामान्यतया सत्य र जायज विश्वासको रूपमा बुझिन्छ। यद्यपि, "के सत्य हो?" भन्ने प्रश्न होइन... थप पढ्नुहोस्