Разбирање на моралниот релативизам
Моралниот релативизам е гледиште во етичката филозофија кое наведува дека просудувањата за правилното и погрешното, доброто и лошото, немаат апсолутни и универзално применливи стандарди. Според моралниот релативизам, едно дејствие може да се оцени како морално или неморално во зависност од специфичниот контекст, како што се културата, традицијата, ситуацијата или консензусот на општеството кое го оценува. Затоа, моралниот релативизам често се разбира како идеја дека моралот „се менува“ според времето и местото, а не како ист закон за сите.
Морален релативизам и прашањето за „моралната вистина“
Во секојдневниот живот, честопати претпоставуваме дека одредени вредности се „неизбежно вистинити“, како што се чесноста, правдата или забраната за повредување на другите. Сепак, моралниот релативизам ја оспорува оваа претпоставка прашувајќи: дали овие вредности се вистинити затоа што се универзално вистинити или затоа што сме воспитани и обликувани од околината што ги учи? Моралниот релативизам има тенденција да одговори дека многу морални верувања се раѓаат од општествените искуства, споделените потреби, историјата, дури и географските и економските услови, а не само од моралните принципи што важат за сите луѓе во сите околности.
Поради оваа причина, моралниот релативизам често се појавува кога луѓето споредуваат етички практики низ културите. Она што се смета за учтиво, благородно или соодветно во една заедница може да се смета за несоодветно или дури и погрешно во друга. Оваа разлика ја отвора дискусијата: дали постои единствен морален стандард што може да се користи за оценување на сите култури или моралот е секогаш специфичен за контекстот?
Видови на морален релативизам
Моралниот релативизам не е една идеја. Постојат барем неколку главни форми кои често се дискутираат:
1. Описен релативизам (дескриптивен морален релативизам)
Ова е емпириско тврдење дека, всушност, постојат разлики во моралните проценки меѓу групите луѓе. На пример, општеството А може да процени некое дејствие како правилно, додека општеството Б може да го процени како погрешно. Дескриптивниот релативизам не кажува директно кое е правилно; тој едноставно го наведува „фактот“ дека постојат морални разлики.
2. Нормативен релативизам (нормативен морален релативизам)
Оваа форма оди подалеку. Таа наведува дека бидејќи моралните вредности се разликуваат, немаме право да ги судиме другите општества според нашите стандарди. Со други зборови, она што е правилно за едно општество е она што тоа го смета за правилно.
3. Метаетички релативизам (метаетички морален релативизам)
Ова е пофилозофска форма. Метаетичкиот релативизам тврди дека самата морална вистина не е ниту објективна ниту универзална. Тврдење како „лажењето е погрешно“ нема иста вистинитосна вредност насекаде, бидејќи значењето на „погрешно“ зависи од одредена вредносна рамка.
Разбирањето на оваа разлика е важно. Голем дел од дебатата за моралниот релативизам произлегува затоа што луѓето го мешаат дескриптивниот релативизам (едноставно препознавање на моралните разлики) со нормативниот или метаетичкиот релативизам (заклучувајќи дека не постојат универзални морални вистини).
Зошто се појавува моралниот релативизам?
Постојат неколку причини зошто моралниот релативизам е привлечен поглед за некои луѓе:
– Факти за културната разновидност и вредности
Антрополошките и историските студии покажуваат дека човечките морални норми варираат. Оваа варијација го поставува прашањето дали моралот е општествен конструкт, а не апсолутна вистина.
– Претпазливост против етноцентризмот
Моралниот релативизам често се користи како „кочница“ за да се спречат луѓето лесно да претпостават дека нивната сопствена култура е најточна. Историски гледано, универзалните морални тврдења понекогаш се користеле за оправдување на колонијализмот, културното наметнување или дискриминацијата.
– Свесност за контекстот и сложеноста на ситуацијата
Во пракса, моралните одлуки често се под влијание на ситуацијата. Релативизам Моралот нагласува дека постапките не можат да се судат само од едноставни правила без да се земат предвид основните услови.
Примери за морален релативизам во секојдневниот живот
Моралниот релативизам може да се види во многу ситуации, на пример:
– Норми на учтивост: начинот на поздравување на родителите, формите на почит или кодексот на облекување се разликуваат во секое општество.
– Социјални практики: некои заедници ги сметаат семејните одлуки за поважни од индивидуалните избори, додека други ја даваат личната слобода како приоритет.
– Проценка на одредени дејствија: на пример, како општеството гледа на разводот, консумирањето алкохол или одредени форми на казнување.
Од перспектива на моралниот релативизам, овие разлики не значат автоматски дека едната страна е „поморална“. Моралните проценки мора да се гледаат во рамките на вредностите и општествените цели усвоени од секоја заедница.
Предностите на моралниот релативизам
Моралниот релативизам има голем број позитивни вредности кои често се сметаат за корисни:
1. Поттикнување на толеранција и отвореност
Со препознавање дека моралот е под влијание на културата, полесно може да се разберат другите без да се брза со осудување.
2. Помагање на меѓукултурниот дијалог
Моралниот релативизам може да биде основа за поскромни дискусии, каде што секоја страна сфаќа дека нивните вредности не се единствената мерка.
3. Избегнувајте арогантни тврдења за вистината
Историски гледано, тврдењата за апсолутна морална вистина понекогаш предизвикувале конфликти. Моралниот релативизам нуди поприфатлив пристап кон различноста.
Критика на моралниот релативизам
Сепак, моралниот релативизам се соочува и со сериозни критики:
1. Тешкотија при критикување на практиките кои се очигледно штетни
Ако сè е „правилно“ според секоја култура, како можеме да ги осудиме практиките што им штетат на луѓето или го нарушуваат нивното достоинство? Оваа критика често се појавува кога се дискутира за насилство, екстремна дискриминација или кршење на човековите права. основни права.
2. Проблемот на моралната реформа
Многу општествени промени се случуваат затоа што поединците ги предизвикуваат доминантните норми на своето време. Ако моралот е исправен само затоа што е општествено прифатен, тогаш моралните реформатори - како што се аболиционистите или застапниците за еднаквост - автоматски би се сметале за „грешни“ во своето време.
3. Спротивно на идејата човековите права универзална
Концептот на човекови права нагласува дека постојат права својствени за сите човечки суштества, без оглед на културата. Моралниот релативизам често се смета дека го отежнува одбранувањето на овој универзален принцип.
4. Релативизмот може да доведе до „сите се исти“
Некои луѓе се загрижени дека моралниот релативизам поттикнува прекумерен скептицизам, како да нема убедливи причини да се избере подобар тек на дејствување од следењето на обичајот.
Морален релативизам и морален апсолутизам
За целосно да го разбереме моралниот релативизам, треба да го споредиме со моралниот апсолутизам. Моралниот апсолутизам тврди дека постојат универзални принципи на добро и лошо што важат без оглед на културата или ситуацијата. Моралниот релативизам го отфрла ова тврдење, или барем го доведува во прашање. Сепак, важно е да се напомене дека не сите отфрлања на апсолутизмот значат целосно прифаќање на релативизмот. Исто така, постојат средни позиции, како што е моралниот плурализам, кој признава дека некои основни вредности може да бидат универзални, но нивната примена може да варира во зависност од контекстот.
Заклучок
Моралниот релативизам е во суштина став дека вистината и моралниот суд зависат од контекстот - без разлика дали е културен, социјален или ситуационен - така што ниеден единствен морален стандард не важи за сите на сите места. Моралниот релативизам ни помага да ја разбереме различноста на човечките вредности и поттикнува толеранција и меѓукултурен дијалог. Сепак, овој став е критикуван и затоа што може да го отежни осудувањето на дејствијата што го поткопуваат човечкото достоинство или барањето поуниверзални морални принципи.
На крајот на краиштата, моралниот релативизам нè поканува да бидеме посвесни дека моралот не е само за правила, туку и за луѓето, историјата и општествената средина што ги обликуваат нашите проценки. Разбирањето на моралниот релативизам не значи отфрлање на сите универзални вредности, туку учење да се види дека прашањето „што е исправно“ е често посложено отколку што изгледа на површината.
