Ny Fampandrosoana ny Zon'olombelona sy ny Fanambarana momba izany
Ny zon'olombelona (HAM) dia fitambaran'ny zo fototra ananan'ny olombelona rehetra hatramin'ny nahaterahany, na inona na inona zom-pirenena, firazanana, fivavahana, lahy na vavy, sata ara-tsosialy, na fomba fijery politika. Ny hevitra fa manana fahamendrehana tsy maintsy hajaina ny olombelona dia tsy hevitra vaovao, fa ny fahatakarana maoderina momba ny zon'olombelona novolavolaina tamin'ny alalan'ny dingana ara-tantara lava, izay voataonan'ny tolona ara-politika, revolisiona, ady ary ny fipoiran'ny andrim-panjakana iraisam-pirenena. Ny dingana iray manan-danja tamin'ity fivoarana ity dia ny nahaterahan'ny fanambarana sy fitaovana ara-dalàna isan-karazany izay nanamafy ny fankatoavana sy ny fiarovana ny zon'olombelona.
Fototra ara-tantaran'ny zon'olombelona
Hita taratra amin'ny sivilizasiona isan-karazany ny soritra voalohany amin'ny fisainana momba ny zon'olombelona. Ny fomban-drazana ara-dalàna Romana, ny fampianaran'ny fivavahana lehibe, ary na dia ny filozofia grika aza dia samy nandray anjara tamin'ny hevitra momba ny rariny, ny fahamendrehana ary ny adidin'ny mpitondra amin'ny vahoakany. Na izany aza, ny foto-kevitra momba ny "zo" amin'ny heviny maoderina - izany hoe, ny zo tazon'ny tsirairay ary ambara fa mifanohitra amin'ny fanjakana - dia mbola tsy voaporofo tanteraka.
Tany Eoropa tamin'ny Moyen Âge, nipoitra tany Angletera ireo antontan-taratasy manan-danja toy ny Magna Carta (1215). Matetika ity antontan-taratasy ity no tononina ho iray amin'ireo mialoha ny famerana ny fahefan'ny mpanjaka, satria niaiky izy fa tsy afaka manao zavatra tsy ara-drariny manohitra ny andriana ny mpitondra ary, tsikelikely, manohitra ny olom-pirenena. Na dia mbola tsy niresaka momba ny zon'olombelona manerantany aza ny Magna Carta, dia nampiditra ny hevitra fa tokony ho feran'ny lalàna ny fahefan'ny fanjakana.
Nitohy tamin'ny nahaterahan'ny Fangatahana ny Zon'olombelona (1628) sy ny Lalàna Anglisy momba ny Zon'olombelona (1689) izany fivoarana izany, izay nanamafy ny fiarovana amin'ny fitazonana tsy ara-dalàna, ny zo hangataka, ary ny famerana ny fahefan'ny mpanjaka. Avy amin'izany no nihamafy ny hevitra fa manana zo sasany ny olom-pirenena izay tsy maintsy hajain'ny governemanta.
Ny Vanim-potoanan'ny Fahazavana sy ny Revolisiona Politika
Ny fara tampon'ny fisainana momba ny zon'olombelona maoderina dia tena voataonan'ny vanim-potoanan'ny Fahazavana tamin'ny taonjato faha-17 sy faha-18. Nanantitrantitra ny "zo voajanahary" an'ny olombelona, toy ny aina, ny fahafahana ary ny fananana, ireo filozofa toa an'i John Locke. Niresaka momba ny fifanarahana ara-tsosialy i Jean-Jacques Rousseau, izay iankinan'ny maha-ara-dalàna ny fahefana amin'ny faneken'ny vahoaka. Nampiditra ny hevitra momba ny fisarahan'ny fahefana i Montesquieu mba hisorohana ny jadona.
Ireo hevitra ireo no niteraka revolisiona ara-politika lehibe. Ny Revolisiona Amerikana no namorona ny Fanambarana Fahaleovantena (1776), izay nanambara fa mitovy ny olombelona rehetra ary manana zo tsy azo esorina. Taorian'izany, ny Revolisiona Frantsay no niteraka ny Fanambarana ny Zon'olombelona sy ny Olom-pirenena (1789). Io antontan-taratasy io dia nanamafy ny fahafahana, ny fitoviana eo anatrehan'ny lalàna, ary ny fiandrianam-pirenena.
Na izany aza, nanana fetra ireo fanambarana voalohany ireo. Maro ireo vondrona, toy ny vehivavy, andevo, ary vahoaka nozanahina, no tsy nanana zo mitovy. Midika izany fa ny fampandrosoana ny zon'olombelona dia tsy tsipika mahitsy, fa dingana lava izay notsikeraina sy nitarina hatrany.
Taonjato faha-19 ka hatramin'ny fiandohan'ny taonjato faha-20: Ny Fitomboan'ny Zo
Niditra tamin'ny taonjato faha-19 ny resaka momba ny zon'olombelona, niaraka tamin'ny hetsika fanafoanana ny fanavakavahana, ny tolona ho an'ny zon'ny mpiasa, ary ny fitakiana ny demokrasia. Tany amin'ny firenena maro, nipoitra ny lalàm-panorenana sy ny fanavaozana izay nanitatra ny zo ara-politika, toy ny zo hifidy, ny fahalalahana amin'ny asa fanaovan-gazety, ary ny fahalalahana mivory.
Nampiditra ny maha-zava-dehibe ny zo ara-toekarena sy ara-tsosialy ny hetsiky ny mpiasa: ora fiasana ara-drariny, karama mahavelona, ary fepetra fiasana azo antoka. Izany no fiandohan'ny fanekena fa ny zon'olombelona dia tsy momba ny fahalalahana amin'ny fampahoriana (zo sivily sy politika) ihany, fa koa ny zo hanana fiainana mendrika (zo ara-toekarena, sosialy ary kolontsaina).
Na izany aza, etsy ankilany, ity taonjato ity dia voamariky ny fanjanahantany sy ny ady ihany koa, izay mampiseho fa ny fankatoavana ny zon'olombelona dia mbola tena voafantina tsara. Ny Ady Lehibe Voalohany (1914–1918) dia nampitombo ny filàna fiaraha-miasa iraisam-pirenena mba hihazonana ny fandriampahalemana, izay niteraka ny Fikambanan'ny Firenena. Na izany aza, ny Fikambanan'ny Firenena dia tsy afaka nisoroka ireo fifandonana lehibe nanaraka izany.
Ny Ady Lehibe Faharoa sy ny Fahaterahan'ny Fanambarana Iraisam-pirenena momba ny Zon'olombelona
Ny horohoron'ny Ady Lehibe Faharoa (1939–1945), anisan'izany ny Holocaust, ny habibiana tamin'ny ady, ary ny fanitsakitsahana goavana ny maha-olombelona, dia nanamarika fiovana lehibe teo amin'ny fivoaran'ny zon'olombelona. Niaiky izao tontolo izao fa ny fanitsakitsahana ny fahamendrehan'ny olombelona dia tsy raharaha anatiny ho an'ny firenena tsirairay fotsiny ihany, fa olana iraisam-pirenena izay mitaky fenitra iraisana.
Taorian'ny ady, dia natsangana tamin'ny 1945 ny Firenena Mikambana (ONU), izay nanana tanjona voalohany indrindra tamin'ny fitazonana ny fandriampahalemana sy ny fampiroboroboana ny fanajana ny zon'olombelona. Tamin'ny 10 Desambra 1948, dia nandany ny Fanambarana Iraisam-pirenena momba ny Zon'olombelona (UDHR) ny Fivoriambe Jeneralin'ny Firenena Mikambana.
Dingana lehibe ity fanambarana ity satria nilaza fa misy zo sy fahalalahana sasany mihatra amin'ny olona rehetra, na aiza na aiza. Ny UDHR dia misy andininy 30 izay mandrakotra ny zo sivily sy politika (toy ny zo hiaina, ny fahalalahana haneho hevitra, ny fahalalahana ara-pivavahana, ary ny fandrarana ny fampijaliana) ary koa ny zo ara-toekarena, ara-tsosialy ary ara-kolontsaina (toy ny zo hahazo fanabeazana, asa ary fari-piainana sahaza).
Na dia tsy fifanarahana ara-dalàna toy ny fifanarahana aza ny UDHR, dia nisy fiantraikany lehibe io fanambarana io. Lasa teboka fanondroana ara-moraly sy ara-politika manerantany izy io ary nanome aingam-panahy ho an'ny lalàm-panorenana nasionaly sy fifanarahana iraisam-pirenena maro.
Ireo fitaovana iraisam-pirenena momba ny zon'olombelona taorian'ny UDHR
Taorian'ny UDHR, ny Firenena Mikambana dia namorona fitaovana manan-kery kokoa, indrindra tamin'ny alalan'ny fifanarahana roa manan-danja izay matetika antsoina hoe Lalàna Iraisam-pirenena momba ny Zon'olombelona:
1. Fifanarahana Iraisam-pirenena momba ny Zo Sivily sy Politika (ICCPR) (1966)
Mandrindra ny zon'olombelona sy ny zon'olombelona ara-politika, anisan'izany ny fahalalahana maneho hevitra, ny zo hahazo fitsarana ara-drariny, ary ny zo handray anjara amin'ny governemanta.
2. Fifanarahana Iraisam-pirenena momba ny Zo Ara-toekarena, Sosialy ary Kolontsaina (ICESCR) (1966)
Mifehy ny zon'ny asa, ny fahasalamana, ny fanabeazana, ny fiahiana ara-tsosialy ary ny fandraisana anjara amin'ny kolontsaina.
Ankoatra izany, dia teraka ihany koa ireo fifanarahana ara-lohahevitra isan-karazany mba hiarovana vondrona sasany na handaminana ireo olana manokana, toy ny Fifanarahana momba ny Fanafoanana ny Fanavakavahana Ara-poko (1965), ny Fifanarahana momba ny Fanafoanana ny Fanavakavahana Miady Amin'ny Vehivavy/CEDAW (1979), ny Fifanarahana momba ny Zon'ny Ankizy/CRC (1989), ary ny Fifanarahana manohitra ny Fampijaliana/CAT (1984).
Ity fivoarana ity dia mampiseho fa ny fanambarana voalohany dia nohamafisin'ny rafitra ara-dalàna iraisam-pirenena amin'ny antsipiriany kokoa taty aoriana, anisan'izany ny rafitra fanaovana tatitra avy amin'ny fanjakana, ny fanaraha-mason'ny komity manam-pahaizana, ary ny fitsarana isam-paritra momba ny zon'olombelona any amin'ny faritra maromaro.
Fampandrosoana ny Zon'olombelona any Indonezia
Tany Indonezia, ny foto-kevitra momba ny zo sy ny fahafahana dia hita taratra tamin'ny tolona ho amin'ny fahaleovantena sy ny toe-tsaina manohitra ny fanjanahantany. Taorian'ny fanavaozana tamin'ny 1998, ny fanamafisana ny zon'olombelona dia niharihary kokoa tamin'ny alàlan'ny fanovana ny lalàm-panorenana (fanitsiana ny Lalàm-panorenana 1945), izay nahitana toko manokana momba ny zon'olombelona. Nanangana andrim-panjakana sy fitaovana ara-dalàna toy ny Vaomiera Nasionaly momba ny Zon'olombelona (Komnas HAM) sy fitsarana momba ny zon'olombelona ihany koa i Indonezia mba handaminana ireo fanitsakitsahana goavana.
Na izany aza, ny fampiharana ny zon'olombelona dia matetika miatrika fanamby, anisan'izany ny olana momba ny fahalalahana maneho hevitra, ny fanavakavahana, ny fifandirana ara-pambolena, ary na dia ny fampiharana ny lalàna aza. Mampiseho izany fa ny fankatoavana amin'ny fanambarana sy ny lalàm-panorenana dia tsy maintsy miaraka amin'ny fanoloran-tena ara-politika, andrim-panjakana matanjaka, ary ny fandraisan'anjaran'ny vahoaka.
Ireo fanamby ankehitriny sy ny hoavin'ny zon'olombelona
Amin'izao vanim-potoana maoderina izao, miatrika fanamby vaovao ny zon'olombelona. Ny fandrosoana ara-teknolojia dia mitondra olana momba ny fiainana manokana, ny fanaraha-maso nomerika, ary ny fiparitahan'ny vaovao diso izay mety hamporisika ny fankahalana. Ny krizy ara-toetr'andro dia miteraka fandrahonana ho an'ny zon'ny aina, ny fahasalamana ary ny trano fonenana, indrindra ho an'ireo vondrona marefo. Any amin'ny firenena samihafa, ny onjan'ny populisma dia indraindray niteraka politika izay mametra ny fahalalahana sivily.
Noho izany, ny fivoaran'ny zon'olombelona dia tsy mijanona amin'ny fanambarana. Tsy maintsy tohizana ny fandikana ny zon'olombelona araka ny zava-misy amin'izao fotoana izao nefa tsy manadino ny foto-keviny fototra: ny fahamendrehan'olombelona, ny fitoviana ary ny fahafahana. Ny fanambarana sy ny fifanarahana iraisam-pirenena no fototra, saingy ny tanjany faratampony dia ny fahatsiarovan-tenan'ny vahoaka sy ny herim-po hitaky ny fanajana ny zon'olombelona amin'ny fampiharana.
Penutup
Ny fivoaran'ny zon'olombelona sy ny fanambaràny dia vokatry ny dia lavitra izay voataonan'ny tolona ara-tantara, ny fisainana filozofika, ary ny traikefa mampalahelo niainan'ny olombelona. Nanomboka tamin'ny famerana ny fahefan'ny mpanjaka tao amin'ny Magna Carta, ka hatramin'ny hevitra momba ny zon'olombelona tamin'ny vanim-potoanan'ny Fahazavana, ka hatramin'ny Fanambarana Iraisam-pirenena momba ny Zon'olombelona tamin'ny 1948, dia niroso tamin'ny fanekena fa mitovy ny fahamendrehan'ny olombelona rehetra izao. Na izany aza, mbola misy ny fanamby amin'ny fampiharana. Noho izany, tsy antontan-taratasy fotsiny ny zon'olombelona, fa fanoloran-tena iraisana izay tsy maintsy arovana, iadiana ary havaozina hatrany mba hijanona ho manan-danja amin'ny famahana ireo olana maha-olona ankehitriny sy amin'ny ho avy.
