Ny anjara asan'i Gandhi tamin'ny fahaleovantenan'i India
Anisan'ireo olona manan-kery indrindra teo amin'ny tantaran'i India maoderina i Mahatma Gandhi. Tsy vitan'ny hoe mitovy dika amin'ny tolona ho amin'ny fahaleovantena ny anarany fa amin'ny fomba fiady miavaka nataony koa: ny tsy fampiasana herisetra. Ny anjara asan'i Gandhi tamin'ny fahaleovantenan'i India dia tsy miankina amin'ny fitarihany ara-politika fotsiny ihany, fa amin'ny fahaizany manova ny tolon'ny vahoaka ho hetsika faobe mifototra amin'ny fitondran-tena, ny fitsipi-pifehezana ary ny firaisankina eo amin'ny saranga samihafa. Tamin'ny alalan'ny paikadiny momba ny satyagraha (ny herin'ny fahamarinana) sy ny ahimsa (tsy fampiasana herisetra), dia nanampy tamin'ny fametrahana ny fototry ny hetsika nasionaly i Gandhi izay nitarika an'i India ho amin'ny fahaleovantena tamin'i Grande-Bretagne tamin'ny 1947.
Ny tantaran'ny fanjanahan-tany Britanika tany India
Talohan'ny fahaleovantena, teo ambany fitondran'ny Britanika i India tamin'ny alalan'ny East India Company ary avy eo dia teo ambany fitondran'ny Satroboninahitra Britanika mivantana. Niteraka tsy fitoviana lehibe ny fanjanahantany: nohararaotina ny harena an-kibon'ny tany India, nihena ny indostria teo an-toerana, ary matetika no navesatra ny mahantra ny politika momba ny hetra. Ankoatra izany, nampiditra politika fizarana sy fitondrana ny Britanika tamin'ny alàlan'ny fanararaotana ny fahasamihafan'ny fivavahana, ny saranga ary ny foko, ka nanimba ny firaisankina teo amin'ny vondrona. Tao anatin'izany toe-javatra izany, ny tolona ho an'ny fahaleovantena dia nitaky olona mampiray hina sy paikady afaka mampiray ny vahoaka—ary teo no nipoiran'i Gandhi.
Gandhi sy ny fananganana paikady tolona
Tsy nipoitra avy hatrany ho mpitarika nasionalin'i India i Gandhi. Nanatsara ny heviny sy ny fomba tolona nataony izy tany Afrika Atsimo, niaro ny zon'ireo vondrom-piarahamonina Indiana voahilikilika. Io traikefa io no namolavola ny finoany fa tsy voatery ho herisetra ny fanoherana. Rehefa niverina tany India tamin'ny 1915, dia niditra an-tsehatra tamin'ny raharaha ifotony i Gandhi ary nahazo fanohanana haingana, satria nametraka ny fijalian'ny vahoaka ho ivon'ny tolona nataony izy.
Nanantitrantitra zavatra telo ny paikadin'i Gandhi: ny fahamarinana, ny fitsipi-pitondrantena, ary ny fiaraha-miasa. Nampianatra izy fa ny tolona dia tsy maintsy ahitana fahavononana hanao sorona—na dia hanaiky ny fampidirana am-ponja aza—tsy mamaly herisetra amin'ny herisetra. Noho izany, ny hetsika famoretana ataon'ny governemanta mpanjanaka dia mety hahazo ny fangorahan'ny vahoaka ary hampihena ny maha-ara-dalàna an'i Grande-Bretagne eo imason'izao tontolo izao.
Manova ny hetsika sangany ho hetsika faobe
Ny iray amin'ireo fandraisana anjara lehibe indrindra nataon'i Gandhi dia ny fanovana ny tolona ho amin'ny fahaleovantena, izay nofehezin'ny sangany ara-politika teo aloha, ho hetsi-bahoaka. Ny Kongresy Nasionaly Indiana tamin'ny voalohany dia nahitana olona nahita fianarana sy avy amin'ny saranga antonony an-tanàn-dehibe. Nitondra fomba fiasa populista kokoa i Gandhi: nandeha tany amin'ireo tanàna kely izy, nanao akanjo tsotra toy ny olon-tsotra, ary nampiasa ny marika eo an-toerana ho fitaovana fampiraisana.
Niresaka momba ireo olana akaiky ny fiainana andavanandro ihany koa i Gandhi, toy ny fahantrana, ny hetra, ny vidin'ny filàna fototra, ary ny fahorian'ny tantsaha. Izany dia nanova ny fomba fijery ny tolona ho amin'ny fahaleovantena tsy ho raharaha politika ho andraikitra iraisana. Niaraka tamin'ny fanentanana miely patrana, nitombo ny tsindry tamin'ny Britanika, satria niatrika fanoherana izay tsy azo resena mora foana tamin'ny alàlan'ny hetsika ara-tafika irery ny governemanta mpanjanaka.
Hetsika Tsy Fiaraha-miasa
Tany am-piandohan'ny taona 1920, nitarika ny Hetsika Tsy Fiaraha-miasa i Gandhi. Ny foto-keviny dia ny fandavana ny fiaraha-miasa amin'ireo andrim-panjakana mpanjanaka: ny fanaovana ankivy ireo sekoly, fitsarana ary entana britanika, ary ny fampirisihana ny fampiasana ireo vokatra eo an-toerana. Nasehon'ity hetsika ity fa miankina amin'ny fankatoavan'ny vahoaka ny fitondrana mpanjanaka. Raha toa ka miaraka manala ny fanohanany ny vahoaka, dia hihena ny fahefan'ny Britanika.
Na dia najanona vetivety aza ny hetsika taorian'ny tranga feno herisetra tao Chauri Chaura (1922), dia nanamafy ny tsy fivadihan'i Gandhi ny hetsika: nolaviny ny fahafahana azo tamin'ny alalan'ny herisetra. Ho an'i Gandhi, ny tanjona dia tsy azo sarahina amin'ny fomba fiasa. Ny tena fahafahana dia tsy maintsy mipoitra avy amin'ny fiarahamonina afaka mifehy tena sy manohana ny soatoavina maha-olombelona.
Mariky ny Swadeshi sy ny lamba fanenomana (Khadi)
Nataon'i Gandhi ho andry fanoherana ny swadeshi—izay manome laharam-pahamehana ny famokarana sy ny fanjifana eo an-toerana. Nampalaza ny lamba khadi vita an-trano izy. Tsy asa ara-toekarena fotsiny ny fanenomana lamba, fa mariky ny fahaleovantena sy ny fanoherana ny fanjakazakan'ny indostrian'ny lamba britanika, izay nandrava ireo mpanao asa tanana Indiana.
Noho io marika tsotra io, dia nampiray ireo vondrona samihafa teo amin'ny fiaraha-monina i Gandhi. Afaka nandray anjara tamin'ny fanenoman-damba ny mahantra, raha toa kosa ka afaka naneho firaisankina ny mpanankarena tamin'ny fialana tamin'ny fitafiana nafarana. Ara-psikolojika, ity hetsika ity dia nanamafy ny avonavona nasionaly ary nampitombo ny fahatokisana fa afaka mijoro amin'ny tongony irery i India.
Diaben'ny Sira sy ny fanoherana sivily
Anisan'ny fotoana niavaka indrindra teo amin'ny tolona ho amin'ny fahaleovantenan'i India ny Diaben'ny Sira tamin'ny 1930. Nametraka ampihimamba sy hetra tamin'ny sira ny Britanika, na dia filàna fototra ho an'ny sehatra rehetra aza izany. Nohararaotin'i Gandhi io olana io satria mora takarina sy tsapan'ny rehetra.
Nitarika diabe lavitra nankany amorontsiraka izy mba hanao ny sira ho azy manokana ho fihetsika tsy fankatoavana sivily. Toa tsotra ilay fihetsika, saingy lalina ny fiantraikany: niteraka onjam-panoherana nanerana ny faritra izany, nahasarika ny sain'ny media iraisam-pirenena, ary nahamenatra ny governemanta mpanjanaka, izay toa nampahory ny vahoaka noho ny resaka sira fotsiny. Mampiseho ny fahaizan'i Gandhi misafidy olana "kely" izay nanana fahefana ara-panoharana sy ara-politika goavana izany.
Anjara toerana amin'ny fifampiraharahana sy ny tsindry ara-politika
Tsy vitan'ny hoe nitarika fihetsiketsehana faobe fotsiny i Gandhi fa nitana anjara toerana lehibe teo amin'ny latabatra fifampiraharahana ihany koa, na tamin'ny governemanta Britanika na ireo olo-malaza ara-politika Indiana hafa. Takany fa ny fahaleovantena dia mitaky fitambaran'ny tsindry avy any ambany sy ny fifampiraharahana avy any ambony. Imbetsaka i Gandhi no nandray anjara tamin'ny fihaonambe sy fifanakalozan-kevitra mba hanosehana ny fanavaozana sy hanazavana ny fitakiana fahaleovantena.
Na izany aza, dia nihevitra ihany koa izy fa tsy hamela an'i India handeha mora foana i Grande-Bretagne. Noho izany, ny tsindry ara-moraly sy ara-politika amin'ny alàlan'ny hetsika tsy misy herisetra dia lasa fitaovana hanamafisana ny toerana misy an'i India amin'ny fifampiraharahana. Ny fampidirana am-ponja an'i Gandhi imbetsaka dia nanamafy ny endriny ho mpitarika izay nanao sorona ho an'ny vahoaka ary nampitombo ny fanohanan'ny iraisam-pirenena ny tolon'i India.
Fihazonana ny firaisankina sy fanoherana ny fisaratsarahana
Ny iray amin'ireo fanamby lehibe indrindra nitarika ho amin'ny fahaleovantena dia ny fitomboan'ny disadisa teo amin'ireo vondrom-piarahamonina Hindoa sy Miozolomana. Niezaka nitazona ny firaisankinam-pirenena sy nampiroborobo ny fandeferana i Gandhi. Nolaviny ny politikan'ny fankahalana ary niantso imbetsaka ny firahalahiana ara-pinoana izy. Nandritra ny rotaka maro teo amin'ny fiarahamonina, nisafidy ny handeha mivantana tany amin'ireo faritra nisy fifandonana i Gandhi, nifady hanina, ary niantso ny hampitsaharana ny herisetra.
Na izany aza, ny tantara dia mampiseho fa tsy nahomby tanteraka ny ezaka nataony tamin'ny fisorohana ny fizarazarana ny faritra ho India sy Pakistan tamin'ny 1947. Na izany aza, mbola zava-dehibe ny anjara asan'i Gandhi satria feo ara-moraly tsy tapaka izy izay nandà ny herisetra ara-piarahamonina ary nanantitrantitra fa very ny dikany ny fahaleovantena raha mifamono ny olona.
Ny lova navelan'i Gandhi ho an'ny fahaleovantenan'i India
Ny fahaleovantenan'i India dia azo tamin'ny alalan'ny dingana lava izay nahitana olona sy anton-javatra maro, anisan'izany ny fiovana maneran-tany taorian'ny Ady Lehibe Faharoa. Saingy mbola zava-dehibe ny anjara asan'i Gandhi satria nanome "fiteny" eken'ny besinimaro momba ny tolona izy: tsy fampiasana herisetra, herim-po sivily, ary fizakan-tena. Izy no namolavola ny toetran'ny hetsika fahaleovantenan'i India, tsy ny handroaka ny fitondrana mpanjanaka ihany fa ny hanangana fiarahamonina mendrika kokoa ihany koa.
Miitatra any ivelan'i India ny lova navelan'i Gandhi. Ny fomba tolona nataony dia nanentana ny zon'olombelona sy ny hetsika fanoherana ny fanjanahantany manerana izao tontolo izao. Nasehony fa ny hery ara-politika dia mety hipoitra avy amin'ny fitondran-tena sy ny fitsipi-pifehezana iombonana. Tao anatin'ny fahaleovantenan'i India, tsy mpitarika fotsiny i Gandhi, fa mariky ny fanoherana, izay nanova ny fijalian'ny vahoaka ho hery mampiray hina.
Famaranana
Tsy azo sarahina amin'ny heviny sy ny fomba tolona nataony ny anjara asan'i Gandhi tamin'ny fahaleovantenan'i India. Noho ny foto-kevitry ny ahimsa sy satyagraha, dia nanova ny tolona ho hetsika faobe voalamina, ara-moraly ary mahomby izay nampihatra tsindry ara-politika sy ara-tsaina tamin'ny Britanika izy. Na dia voamariky ny fisaratsarahana aza ny fahaleovantena, dia mbola zava-dehibe ny fandraisan'anjaran'i Gandhi: nampiditra ny finoana izy fa azo tanterahina tsy misy herisetra ny fiovana lalina, amin'ny alalan'ny herim-po, ny fahamarinana ary ny firaisankinan'ny vahoaka. Raha ny fahaleovantena no fiafaran'ny fanjanahantany, dia i Gandhi no antony lehibe nahatonga ny lalana lava ho amin'izany tanjona izany.
