Дарвинге чейинки эволюция теориясы
Чарльз Дарвин 1859-жылы табигый тандалуу аркылуу эволюция теориясын киргизгенге чейин, тирүү организмдердин кандайча өзгөрөрү жөнүндөгү идея илимий дүйнөдө көптөн бери талаш-тартыштардын жана божомолдордун темасы болуп келген. Тирүү организмдердин кандайча өзгөрүшү мүмкүн экендиги жөнүндө ой жүгүртүү адамзаттын Жердеги жашоонун ар түрдүүлүгүн түшүнүүгө болгон көптөн берки умтулуусунун бир бөлүгү болуп саналат. Бул макалада Дарвин дооруна чейинки эволюция боюнча ар кандай теориялар жана көз караштар каралат.
Байыркы дүйнөдөгү эволюция түшүнүгү
Тирүү дүйнөдөгү өзгөрүү идеясы чындыгында байыркы мезгилдерге барып такалат. Мисалы, грек философу Анаксимандр (б.з.ч. 610–546) тирүү организмдер суудан пайда болуп, татаал формаларга айланган деп айткан. Бул идея эволюцияны жөнөкөй организмдерден татаалыраак формаларга өтүү катары кароодогу биринчи кадамды белгилеген.
Ошол эле учурда, Эмпедокл (б.з.ч. 495–435) бардык жашоо жер, аба, от жана суу сыяктуу негизги элементтерден пайда болгон деген теорияны айткан. Ал бул элементтердин айкалышы өзгөрүүлөргө дуушар болуп, жер бетиндеги ар кандай тирүү жандыктарды пайда кылган деп эсептеген. Заманбап эволюциялык теорияга толугу менен дал келбесе да, бул көз караш жашоонун өзгөрүшү жана трансформациясы мурунтан эле талкууланып келгенин көрсөтүп турат.
Аристотель жана статикалык көз караш
Алгачкы бир нече философтор тирүү жандыктардын өзгөрүшү идеясын сунушташкан, бирок ага негизги таасир Аристотелден (б.з.ч. 384–322-жж.) келген. Ал тирүү жандыктардын ар бир түрү өз алдынча туруктуу жана убакыттын өтүшү менен өзгөрбөйт деп айткан. Бул көз караш ар бир жандыктын өзгөрүлбөс "маңызы" же акыркы максаты бар деген ишенимге негизделген.
Аристотелдин бул көз карашы "Scala Naturae" же "Жаратылыштын тепкичи" деп аталып калган жана кылымдар бою европалык ой жүгүртүүгө чоң таасирин тийгизген. Түрлөр туруктуу жана бир тепкичтен экинчисине өтө албаган деп эсептелген. Жашоонун бул туруктуулугу жана статикалык мүнөзү 18-кылымга чейин илимий ой жүгүртүүдө үстөмдүк кылган.
Исламдын эволюциялык ой жүгүртүүгө кошкон салымы
Орто кылымдардагы ислам доорунда бир катар окумуштуулар эволюциялык ой жүгүртүүгө жакын идеяларды изилдей башташкан. Басралык окумуштуу Аль-Жахиз (781-869-жж.) өзүнүн "Китаб аль-Хаяван" (Жаныбарлар китеби) аттуу китебинде айлана-чөйрө менен жаныбарлардын ортосундагы байланыш жөнүндө жазган. Ал тандоо процессин табигый тандалуу идеясына окшош деп сүрөттөгөн, анда айлана-чөйрө тирүү жандыктардын өзгөчөлүктөрүнө таасир этет.
Андан тышкары, Ибн Халдун (1332–1406) өзүнүн "Мукаддима" аттуу эмгегинде тирүү организмдердин муундан муунга өтүшүн талкуулап, эволюцияны тарыхый жана социологиялык алкакта түшүнгөнүн көрсөткөн. Ибн Халдундун ой жүгүртүүсү биологиялык өзгөрүүлөрдөн тышкары социалдык жана маданий өзгөрүүлөрдү да камтыган.
Кайра жаралуу жана Агартуу доорундагы ой жүгүртүүнүн өнүгүшү
Ренессанс биология сыяктуу ар кандай тармактарда критикалык ой жүгүртүүгө жана инновацияга жол ачкан. 18-кылымда Пьер Луи Мопертю сыяктуу ойчулдар түрлөрдүн тукумдары аркылуу өзгөрүшү идеясын биринчилерден болуп сунушташкан. Ал көбөйүү процесстериндеги өзгөрүүлөргө байланыштуу түрлөр убакыттын өтүшү менен өзгөрүшү мүмкүн деп божомолдогон.
Кийинчерээк Жорж-Луи Леклерк, граф де Бюффон (1707–1788), жер жана тирүү жандыктар өзгөрөт деп тайманбастык менен айткан. Бюффон түрлөр айлана-чөйрөнүн таасири астында эволюциялашы мүмкүн деген статикалык Аристотелдик көз карашка каршы чыккан алгачкы окумуштуулардын бири болгон. Бирок, ал чиркөөнүн окууларына каршы келбегенге аракет кылган.
Ламарк жана түрлөрдүн трансмутация теориясы
Жан-Батист Ламарк (1744–1829) Дарвиндин эң атактуу мурункуларынын бири болгон. Ламарк түрлөрдүн трансмутациясы теориясын сунуштаган, анда тирүү жандыктар өмүр бою ээ болгон айрым өзгөчөлүктөрдү тукумдарына өткөрүп бере алышат деп айтылат. Эң белгилүү мисал - жирафтын узун моюну; Ламарк жирафтар муундан муунга дарактардын бийик жерлериндеги жалбырактарга умтулуп, узун моюнга ээ болушат деп божомолдогон.
Ламарктын теориясы акыры Дарвиндин табигый тандалуу теориясы менен алмаштырылганы менен, Ламарк түрлөр туруктуу деген үстөмдүк кылган көз карашка каршы чыгууда чечүүчү ролду ойногон. Анын идеялары эволюциянын динамикасы жана механизмдери боюнча андан аркы талкуулар үчүн негиз түзгөн.
Фон Гумбольдт жана экологиялык көз караш
Белгилүү натуралист жана изилдөөчү Александр фон Гумбольдт (1769–1859) тирүү организмдер менен алардын айлана-чөйрөсүнүн ортосундагы байланышты кантип түшүнөөрүбүзгө маанилүү салым кошкон. Фон Гумбольдт түрлөрдүн эволюциясы теориясын түздөн-түз сунуштаган эмес, бирок ал окумуштууларды жашоону калыптандыруудагы айлана-чөйрөнүн мааниси жөнүндө эскерткен. Бул концепция кийинчерээк заманбап экологиянын жана эволюциянын пайдубалына айланган.
Фон Баер жана эмбрион
Орус эмбриологу Карл Эрнст фон Баер (1792–1876) көптөгөн түрлөрдүн эмбриондору өнүгүүнүн алгачкы этаптарында, башкача түрлөргө айланганга чейин таң калыштуу окшоштуктарга ээ экенин байкаган. Бул жалпы келип чыгышты же ата-бабаны көрсөтүп турат. Бул түшүнүк ошондой эле түрлөрдүн ортосундагы өз ара байланыштарды жана акырындык менен өзгөрүү мүмкүнчүлүгүн карап чыгууга түрткү болгон.
Penutup
Чарльз Дарвиндин табигый тандалуу аркылуу эволюция теориясы пайда болгонго чейин, эволюция кубулушуна байланыштуу көптөгөн ойлор жана идеялар пайда болгон. Дарвинге чейинки бул теорияларда көп учурда механизмдер жана текшерүүлөр жетишсиз болгону менен, алар адамзаттын жаратылыш дүйнөсүн түшүнүү үчүн узак сапарында маанилүү кадамдарды белгилеген. Бул ой жүгүртүү Дарвинге жана башка окумуштууларга бүгүнкү күндө биз билген эволюция теориясын иштеп чыгууга мүмкүндүк берген пайдубалды түзгөн. Байыркы натурфилософиядан Ламарктын трансмутация теориясына чейин, бул кадамдар адамзаттын жашоонун сырларын ачууга болгон умтулуусунун татаалдыгын көрсөтүп турат.
