Чиркөөнүн Реформациясы жана Мартин Лютер
16-кылымдагы Чиркөө Реформациясы христиан жана Европа тарыхындагы маанилүү окуя болгон. Бул окуя Европадагы христианчылыктын жүзүн гана өзгөртпөстөн, ошондой эле социалдык, саясий жана маданий жактан олуттуу таасирин тийгизген. Бул Реформация кыймылынын артында көңүл сыртында калтырууга мүмкүн болбогон негизги инсан болгон : Мартин Лютер. Бул макалада Чиркөө Реформациясынын тарыхы, Мартин Лютердин ролу жана кыймылдын таасири терең каралат.
Чиркөө реформасынын тарыхы
Орто кылымдарда Рим-католик чиркөөсү Батыш Европанын руханий, социалдык жана саясий жашоосунда үстөмдүк кылган. Чиркөө эбегейсиз байлыкка жана жеке жана коомдук жашоого олуттуу таасирге ээ болгон. Бирок, убакыттын өтүшү менен бир катар четтөөлөр жана чиркөөнүн иш-аракеттерине нааразычылыктар пайда боло баштаган. Бир негизги четтөө индульгенцияларды сатуу практикасы болгон.
Индульгенциялар башында адам тообо кылып, күнөөдөн арылуу амалдарын жасагандан кийин чиркөө тарабынан берилген күнөөлөрдүн кечирилиши болгон. Бирок, 16-кылымга келип, индульгенцияларды сатуу практикасы баштапкы максатынан четтей баштаган. Индульгенциялар чыныгы күнөөдөн арылуу формасы болбостон, чиркөө максаттары үчүн каражат чогултуу жолу катары, мисалы, Римдеги Ыйык Петр базиликасын куруу үчүн сатыла баштаган.
Андан тышкары, чиркөө кызматкерлеринин арасында коррупциянын жана бийликти кыянаттык менен пайдалануунун болушу көптөгөн адамдардын нааразычылыгын жаратып, чиркөөнүн бийлигине шек келтире баштаган. Чиркөөдөгү коррупцияны сындоо жана реформага чакырыктар жаңылык эмес болчу. Буга чейин Англиядагы Жон Уиклиф жана Богемиядагы Ян Хус сыяктуу инсандар да чиркөөнүн катуу каршылыгына жана жазасына туш болгонуна карабастан, чиркөөнү сындашкан.
Мартин Лютер жана 95 тезис
Мартин Лютер 1483-жылы 10-ноябрда Германиянын Эйслебен шаарында туулган. Ал башында августиндик монах жана Виттенберг университетинде теология профессору болгон. Ушул тажрыйбанын аркасында Лютер чиркөө окууларын жана диний каада-салттарды терең түшүнгөн.
Лютердин индульгенцияларды сатууга болгон ачуусу 1517-жылы Германияга агрессивдүү индульгенция сатуусу менен белгилүү болгон пастор Иоганн Тетцель келгенде туу чокусуна жеткен. Муну күнөөдөн арылуу жөнүндөгү чыныгы христиан окуусунан олуттуу четтөө катары көрүп, Лютер бул практиканы сындап, бул маселе боюнча академиялык талкууну жараткан 95 тезисти жазган.
1517-жылдын 31-октябрында Лютер Виттенберг сепилинин чиркөө эшигине 95 тезисти символикалык түрдө кадап койгон. Бул тезистер индульгенция практикасын жана чиркөө жашоосунун жана түзүлүшүнүн башка ар кандай аспектилерин реформалоону талап кылган. Тезистер жаңы пайда болгон басма технологиясынын аркасында Германияга жана Европага тез тараган.
Чиркөөнүн реакциясы жана чыр-чатактын башталышы
Католик чиркөөсүнүн Лютерге болгон алгачкы жообу көңүл коштук жана кайдыгерлик болгон. Бирок, Лютердин таасири жайылып, ал ар кандай чөйрөлөрдүн, анын ичинде бир нече немис ханзаадаларынын колдоосуна ээ болгон сайын, чиркөө олуттуураак чараларды көргөн. 1520-жылы Рим папасы Лев X Лютердин окууларын айыптап, ага өз көз караштарынан баш тартууну буйрук кылган "Exsurge Domine" папалык булласын чыгарган.
Нааразычылык катары Лютер катты эл алдында өрттөп, ишениминен баш тартпай турганын билдирген. Натыйжада, Лютер 1521-жылы католик чиркөөсүнөн чыгарылган. Ошол эле жылы Лютер Германиянын Вормс шаарында өткөн империялык чогулуш болгон Вормс диетинин алдында сүйлөөгө чакырылган.
Соттук териштирүү учурунда Лютер чиркөөдөн чыгаруу жана ал тургай өлүм коркунучуна туш болгонуна карабастан, өзүнүн ишенимдеринде бекем турган. Ал: «Мен мына ушул жерде турам. Мен башка эч нерсе кыла албайм. Кудай мага жардам берсин», - деп айткан. Соттук териштирүүдөн кийин Лютерди Ыйык Рим империясы анафема деп жарыялаган, бирок ал аны Вартбург сепилине жашырган Саксония шайлоочусу Фридрих IIIдөн коргоого жетишкен.
Протестанттык окуулардын өнүгүшү
Лютер башпаанек алып жүргөндө окууларын өнүктүрүп, жарыялай берген. Анын эң маанилүү салымдарынын бири Ыйык Китепти латын тилинен немис тилине которуу болгон. Бул котормо ыйык текстти жалпы коомчулук үчүн жеткиликтүү кылып, Ыйык Китепти чечмелөөдө чиркөөнүн авторитетине болгон көз карандылыкты азайткан.
Лютер куткарылууга жакшы иштер же индульгенциялар аркылуу жетүүгө болбой турганын, Ыйса Машайакка болгон ишеним аркылуу гана жетүүгө болорун окуткан. Бул "sola fide" (жалгыз ишеним) окуусу катары белгилүү. Ал ошондой эле Ыйык Китеп христиан жашоосунун эң жогорку бийлиги болуп саналат жана чиркөө салттарынан жана окууларынан ашып түшөт деп эсептеген "sola scriptura" (жалгыз Ыйык Жазуу) окуусун окуткан.
Коомдук жана саясий таасир
Лютер баштаган Реформация кыймылы көп өтпөй Европага жайылып, Швейцариядагы Ульрих Цвингли жана Франциядагы Жан Кальвин сыяктуу инсандар жетектеген жергиликтүү реформация кыймылдарынын пайда болушуна алып келген. Протестанттык Реформация Европанын социалдык жана саясий түзүлүштөрүндө чоң өзгөрүүлөрдү жаратты.
Германияда лютерандык реформациянын жолдоочулары менен католик күчтөрүнүн ортосунда диний согуш башталган. Бул кагылышуу Шмалкальд согушу (1546–1547) менен аяктап, 1555-жылы Аугсбург тынчтык келишими менен аяктаган, анда лютеранчылык расмий дин катары таанылып, аймактык башкаруучуларга өз жарандарынын динин аныктоо укугу берилген ("Cuius regio, eius religio" принциби).
Англияда протестанттык реформация падыша Генрих VIIIнин тушунда башкача формага өткөн, ал Рим папасы анын никесин жокко чыгаруудан баш тарткандан кийин Англия чиркөөсүн Рим бийлигинен бөлүп, Англикан чиркөөсүн негиздеген.
Коомдук жактан алганда, протестанттык реформация Ыйык Китепти окууга басым жасоо менен сабаттуулукту жана билим берүүнү жайылткан. Көптөгөн аймактарда протестанттык чиркөөлөр дин кызматкерлерин жана диний эмес жамааттарды окутуу үчүн мектептерди жана университеттерди негиздешкен. Реформация ошондой эле Батыш Европада капитализмдин өнүгүшүнө негиз түзө турган эмгек этикасын жана ишкердикти үндөгөн.
Penutup
Мартин Лютер жана Реформация кыймылы христиан жана дүйнөлүк тарыхка терең жана кеңири таасирин тийгизген. Индульгенция практикасын сындоодон башталган нерсе Европадагы диний, коомдук жана саясий жашоонун түп-тамырынан бери өзгөрүшүнө алып келген . Лютер өзүнүн туруктуулугу жана кайраты менен коррупцияга жана туура эмес бийликке каршы туруунун символу гана болбостон, христиан ишениминде агартууга жана жаңыланууга жол ачкан инсанга айланган. Бүгүнкү күнгө чейин Лютердин Реформация мурасы дүйнө жүзү боюнча протестанттык салттарда жашап келет.
