Израил Палестина чатагы
Израил-Палестина жаңжалы заманбап тарыхтагы эң татаал жана узакка созулган талаш-тартыштардын бири. Бул жөн гана аймактык талаш эмес, көп кырдуу кесилиш: улуттук иденттүүлүк, колониялык тарых, дин, коопсуздук, эл аралык укук жана муундан муунга өтүп келген травматикалык тажрыйбалар. Бир кылымдан ашык убакыттан бери Осмон империясынын кулашынан, британ колониялык мандатынан, Израил мамлекетинин түзүлүшүнөн баштап, аймактык согуштарга жана ички саясий динамикага чейинки негизги окуялар тынымсыз өзгөрүп турган чындыкты калыптандырып келет, бирок алар ар дайым негизги суроолорго келип такалат: кимдин эгемендүүлүгү бар, кайсы аймакта жана ал жерде жашаган бардык адамдардын укуктары кандай кепилдиктерге ээ.
Кыскача тарыхый тамырлар
19-кылымдын аягында жана 20-кылымдын башында Палестина (тарыхый географиялык мааниде) Осмон империясынын карамагында болгон жана негизинен палестиналык арабдар жашаган, алардын ичинен жөөт коомчулугу аз болгон. Европада сионисттик кыймыл антисемитизмге жана погромдорго жооп катары пайда болуп, жөөттөр үчүн "улуттук үй" түзүүгө чакырган. Регионго жөөттөрдүн иммиграциясынын көпчүлүгү Биринчи дүйнөлүк согушка чейин болгон жана кийинки жылдары көбөйгөн.
Биринчи дүйнөлүк согуштан кийин Осмон империясы кулап, Британия Палестина боюнча мандатты өзүнө алган. 1917-жылы Бальфур декларациясында Улуу Британия Палестинада "жөөт эли үчүн улуттук үй" түзүүгө колдоо көрсөтөөрү жарыяланган, эгерде ал учурдагы жөөт эмес коомчулуктардын "жарандык жана диний укуктарына" доо кетирбесе. Иш жүзүндө, Британ мандаты мезгили чыңалуулардын күчөгөн мезгили болгон: жөөт иммиграциясынын көбөйүшү, жер сатып алуулар жана Палестинанын жөөт жана араб коомчулуктарынын ортосундагы саясий кагылышуулар, ошондой эле британ саясаты түшүнүксүз жана каприздүү катары кабыл алынган. 1936–1939-жылдардагы араб көтөрүлүшү сыяктуу коомдук зомбулук жана козголоңдор башталган.
1947–1949: Бөлүү пландары жана согуш
Экинчи дүйнөлүк согуштан жана европалык жөөттөрдүн геноциди болгон Холокосттон кийин жөөт мамлекетин түзүүгө эл аралык колдоо күчөдү. 1947-жылы Бириккен Улуттар Уюму (БУУ) Мандатты эки мамлекетке (жөөт жана араб) бөлүү планын сунуштап, Иерусалимге өзгөчө статус берген. Жөөт жетекчилиги бул планды кабыл алган, ал эми көптөгөн араб лидерлери бөлүнүүнү адилетсиз деп атап, колониализм тарабынан башкарылган мамлекеттик долбоорду четке кагышкан.
1948-жылы Израил көз карандысыздыгын жарыялаган. Израил менен коңшу араб мамлекеттеринин ортосунда согуш башталган. Бул согуш чоң өзгөрүүлөргө алып келген: Израил БУУнун планынан тышкары калып, кеңейген, ал эми Батыш жээк Иорданиянын көзөмөлүнө, ал эми Газа Египеттин администрациясына өткөн. Ошол эле учурда жүз миңдеген палестиналыктар качкынга айланган — бул окуяны палестиналыктар Накба (кырсык) деп аташат. Качкындар жана кайтып келүү укугу маселеси ошондон бери чыр-чатактын эң сезимтал чекиттеринин бирине айланган.
1967: Оккупация жана заманбап чыр-чатактын пайда болушу
1967-жылдагы алты күндүк согуш бурулуш учурун белгиледи. Израил Батыш жээкти (Чыгыш Иерусалимди кошо алганда), Газаны, Голан бийиктиктерин жана Синай жарым аралын (кийинчерээк 1979-жылдагы тынчтык келишими боюнча Египетке кайтарылган) басып алган. 1967-жылдан бери Батыш жээк жана Газа азыркы Израил-Палестина чыр-чатагынын борборунда болуп, оккупацияланган аймактардын статусун, Израилдин конуштарын, кыймылга чектөөлөрдү, коопсуздукту жана палестиналыктардын көз карандысыздыкты талап кылуусун шылтоолоп келишкен.
Эл аралык укук, айрыкча Женева конвенциялары, оккупация, жарандарды коргоо жана конуштардын мыйзамдуулугу жөнүндөгү талаш-тартыштарда көп айтылат. Израил коопсуздуктун зарылдыгын жана аймактык статустун татаалдыгын баса белгилейт; Палестина жана көптөгөн мамлекеттер жана эл аралык уюмдар оккупацияны жана конуштардын кеңейишин эгемендүү жана жашоого жөндөмдүү Палестина мамлекетинин негизги тоскоолдуктары деп эсептешет.
Тынчтык процесси: үмүттөр жана ийгиликсиздиктер
Дипломатиялык аракеттер кайталанды. 1990-жылдардагы Осло келишимдери Палестина автономиясын (ПА) жана эки мамлекеттүү чечимге карай этап-этабы менен алкак түзгөн. Көптөр муну тарыхый мүмкүнчүлүк катары көрүшкөн, бирок андан бери уланып жаткан зордук-зомбулук, конуштарды куруу, акыркы статус маселелери (Иерусалим, качкындар, чек аралар, коопсуздук) жана саясий ишеним кризисинен улам бул процесс токтоп калган.
Экинчи Интифада (2000-жылдардын башы) кеңири жайылган зомбулук мезгилин белгиледи, анын ичинде жарандарга кол салуулар жана аскердик операциялар болгон. Израил аймактын айрым бөлүктөрүнө тосмо/бөлүүчү тосмо курган, муну Израил кол салуулардын алдын алуу менен байланыштырган, ал эми палестиналыктар анын жолдорун жана таасирин жерди басып алуу жана күнүмдүк жашоону чектөө катары көрүшкөн.
Газада саясий динамика ХАМАС 2006-жылы Палестинанын мыйзам чыгаруу шайлоосунда жеңишке жетип, андан кийин 2007-жылы Газаны көзөмөлгө алгандан кийин өзгөрдү, ал эми Фатх үстөмдүк кылган ПА Батыш Шерианын айрым бөлүктөрүн чектелүү административдик көзөмөлгө алган. Ошондон бери Палестинанын ички бөлүнүүлөрү саясий өкүлчүлүктүн чачырандылыгы жана күрөштүн ар кандай стратегиялары менен чоң тоскоолдук болуп келген. Газа ошондой эле Израилдин катуу блокадасына (ошондой эле Египет тарабынан киргизилген чектөөлөргө) туш болууда, бул көптөгөн гуманитардык агенттиктердин айтымында, экономикалык жана социалдык шарттарды начарлатат, ал эми Израил блокада коопсуздукка коркунуч келтирет жана курал-жарак аткезчилиги менен байланыштуу деп эсептейт. Израил менен Газадагы куралдуу топтордун ортосундагы куралдуу кагылышуулардын кайталанышы жайкын тургундардын өлүмүнө жана инфраструктурага чоң зыян келтирди.
Аяктоону кыйындаткан негизги көйгөйлөр
Дээрлик бардык сүйлөшүүлөрдө кайталануучу бир нече негизги маселелер бар:
1. Чек аралар жана аймак: Палестиналыктар 1967-жылга чейинки чек араларда борбору Чыгыш Иерусалим болгон мамлекетти каалашат. Израил коргонууга ыңгайлуу чек араларды жана бекем коопсуздук чараларын каалайт; Израилдин саясий спектринин бир бөлүгү дагы толук чыгып кетүүнү четке кагышат.
2. Иерусалимдин статусу: Бул ыйык шаар үч негизги дин үчүн символ жана иденттүүлүктүн борбору болуп саналат. Эгемендүүлүк жана ыйык жерлерге жетүү боюнча талаптар өтө сезимтал.
3. Палестиналык качкындар: "Кайтып келүү укугу" боюнча талаптар Израилдин демографиялык жана саясий көйгөйлөрү менен кагылышат. Талкууланган чечимдер компенсация, кайра жайгаштыруу, үй-бүлөлөрдү бириктирүү же башкалардын айкалышынан турат.
4. Коопсуздук: Израил ракеталык чабуулдардын, бомбалоонун жана чек ара аркылуу коркунучтардын алдын алууга басым жасайт. Палестина отурукташкандардын зомбулуктарынан, аскердик операциялардан, камакка алуулардан жана өмүрдү чектеген көзөмөлдөн коопсуздукту камсыз кылууга басым жасайт.
5. Батыш Шериадагы Израилдин конуштары: Алардын жайылышы Палестина аймагынын бөлүнүп-жарылышына алып келип, бирдиктүү мамлекет түзүүнү кыйындатты.
6. Саясий таануу жана легитимдүүлүк: Тараптар өз ара таанууну жана кепилдиктерди талап кылышат — экөө тең Израилди жөөт мамлекети катары таанууну жана Палестина мамлекеттүүлүгүн толук таанууну.
Гуманитардык жана социалдык таасирлер
Бул жаңжал күнүмдүк жашоого терең таасирин тийгизет. Палестина тарабында кыймылдуулукка чектөөлөр, жерге жетүү, экономикалык белгисиздик жана кайталануучу зомбулуктун травмасы олуттуу көйгөйлөр болуп саналат. Израил тарабында ракеталык чабуулдардын коркунучу, террор жана коопсуздук чыңалуулары дагы коомдук психологияны жана саясатты калыптандырат. Эки тараптын тең балдары коркуу сезиминин ар кандай тажрыйбалары жана травма жөнүндөгү баяндоолору менен чоңоюшат, бул боорукердик үчүн мейкиндикти тарытат. Социалдык медиа жана глобалдык поляризация көп учурда позицияларды катаалдаштырат, ошондуктан адамдардын азап-тозогу кээде пропаганда жана саясий тууралык менен чагылдырылбайт.
Аяктоо келечеги
Эки мамлекеттүү чечим — эл аралык коомчулуктун көпчүлүгү тарабынан дагы эле колдоого алынганы менен — олуттуу кыйынчылыктарга туш болууда, айрыкча, жер-жерлердеги фактылардын өзгөрүшү, саясий бөлүнүүчүлүк жана ишенимдин төмөндүгү. Айрымдар бирдей укуктарга ээ бирдиктүү мамлекет, конфедерация же Иерусалим үчүн атайын эл аралык келишим сыяктуу альтернативаларды талкуулай башташты. Бирок, ар бир вариант олуттуу тоскоолдуктарды жаратат: улуттук иденттүүлүк жана коопсуздук маселелеринен тартып, адилеттүү саясий укуктар түзүмүнө чейин.
Кандай гана чечим болбосун, алдын ала шарттар дээрлик ар дайым бирдей: жарандарга карата зомбулукту токтотуу, адам укуктарын коргоо, гуманитардык жардамга жетүү, укук бузуулар үчүн жоопкерчилик жана компромисске баруу үчүн тобокелчиликке барууга даяр саясий жетекчилик. Буларсыз чыр-чатактар өч алуу циклдерине айланып, азап-тозокту узартып, ишенбөөчүлүктү тереңдетет.
Penutup
Израил-Палестина жаңжалын бир баян аркылуу түшүнүү мүмкүн эмес. Ал узак тарыхтан жана көп учурда кагылышып турган жамааттык тажрыйбалардан келип чыгат: коопсуздукка, адилеттүүлүккө, таанууга жана үйгө болгон муктаждык. Ушул татаалдыктан улам, тынчтыкка жол элиталык келишимдерден тышкары, ошол эле учурда жердеги шарттардын өзгөрүшүн жана коомчулуктардын ортосундагы ишенимди калыбына келтирүүнү камтыйт. Кызуу саясий талаш-тартыштардын арасында бир нерсе ачык бойдон калууда: эки тараптын тең карапайым тургундары кесепеттеринин негизги бөлүгүн тартышат. Адамдык баалуулуктарга — жашоого, кадыр-баркка жана эркиндикке болгон укукка — артыкчылык берүү келечек кайталануучу трагедияларга толуп кетпешин камсыз кылуунун минималдуу кадамы болуп саналат.
