Антропология менен когнитивдик илимдин ортосундагы байланыш
Антропология жана когнитивдик илим көбүнчө эки башка дүйнөнүн өкүлдөрү деп эсептелет. Антропология адамдарды маданият, социалдык практика, символдор жана коомчулуктардын жашоо тарыхынын контекстинде изилдөө менен синоним болуп саналат. Ошол эле учурда, когнитивдик илим көбүнчө лабораториялар, эксперименттер, компьютердик моделдөө жана акыл-эс, кабылдоо, эс тутум, тил жана чечим кабыл алуу маселелерин талкуулоо менен байланыштуу. Бирок, экөөнүн кесилишинде күчтүү чекит бар: экөө тең адамдарды жөн гана биологиялык организмдер катары эмес, ошондой эле социалдык чөйрөсүндө ой жүгүрткөн, үйрөнгөн, баарлашкан жана маани түзгөн жандыктар катары түшүнүүгө умтулушат. Антропология менен когнитивдик илимдин ортосундагы байланыш бүгүнкү күндө барган сайын маанилүү болуп баратат, анткени туура эмес маалыматтан баштап технологиялык дизайнга чейинки көптөгөн заманбап адамдык көйгөйлөрдү бир гана маданий же мээнин көз карашы менен түшүндүрүүгө болбойт.
Жолугушуу жери: "Адамдар дүйнөнү кандай түшүнүшөт?" деген суроо.
Антропология төмөнкүдөй чоң суроолорду берет: коомдор кантип ишенимдерди, баалуулуктарды жана нормаларды калыптандырат? Эмне үчүн айрым тажрыйбалар бир жерде акылга сыярлык деп эсептелсе, башка жерде тааныш эмес деп эсептелет? Когнитивдик илим ушул сыяктуу суроолорду берет, бирок акыл-эс процесстеринин көз карашы аркылуу: кабылдоолор кантип пайда болот, эс тутум кантип иштейт, түшүнүктөр кантип категорияланат жана адамдар кантип тыянак чыгарышат. Кесилишүү маани механизмдерин түшүнүүдө жатат: адамдар тажрыйбаларды кантип чечмелеп, аларды жалпы билимге айландырышат.
Мисалы, "убакыт" түшүнүгү универсалдуу көрүнөт — бардык адамдар күн менен түндүн алмашуусун сезишет — бирок аны кантип түшүнүү ар кандай болушу мүмкүн: кээ бир коомдор циклдерди (мезгилдерди, түшүм жыйноо, ырым-жырымдарды) баса белгилешет, ал эми заманбап коомдор көп учурда сызыктуу, өлчөнө турган убакытты (сааттар, календарлар, максаттар) баса белгилешет. Антропология маанидеги жана практикадагы өзгөрүүлөрдү картага түшүрүүгө жардам берет, ал эми когнитивдик илим убакыт сыяктуу абстракттуу түшүнүктөрдүн кантип үйрөнүлөрүн, акылда чагылдырыларын жана жүрүм-турумга кандай таасир этерин түшүндүрүүгө жардам берет.
Когнитивдик антропология: Байланыштыруучу салттар
Бул эки тармактын ортосундагы эң айкын көпүрөлөрдүн бири - когнитивдик антропология. Бул тармак маданият жөн гана тышкы үрп-адаттардын жыйындысы эмес, ошондой эле адамдын акылы аркылуу сакталып, бөлүшүлгөн билим системасы экенин түшүнүүдөн келип чыккан. Когнитивдик антропология адамдардын өсүмдүктөрдү жана жаныбарларды кантип классификациялай турганын, тууганчылыкты кантип түшүнөрүн, оорулардын категорияларын түзөрүн же адеп-ахлакты кантип чечмелей турганын изилдейт.
Мисалы, коомдордун "үй-бүлөнү" кантип категориялаштырары ар кандай. Айрым коомчулуктар эне тараптан келген тегин баса белгилешет, башкалары ата тараптан келген тегин баса белгилешет, ал эми дагы бирөөлөрү кан тууган болбосо да, айрым социалдык мамилелерди "тууган" деп эсептешет. Когнитивдик илим төмөнкү суроолорго жооп берүүгө жардам бере алат: адамдар татаал социалдык категорияларды кантип курушат? Туугандык категорияларынын калыптанышына өбөлгө түзгөн белгилүү бир когнитивдик тенденциялар барбы? Ал эми антропология когнитивдик теориялар белгилүү бир маданий үлгүлөр менен гана чектелбешин камсыз кылуу үчүн бай талаа маалыматтарын берет.
Маданият "когнитивдик чөйрө" катары
Заманбап көз караш менен караганда, маданиятты когнитивдик процесстерди калыптандырган жана алар тарабынан калыптанган чөйрө катары түшүнүүгө болот. Тил, символдор, технология, ырым-жырымдар жана үрп-адаттар - бул адамдарга эстөөгө, эсептөөгө, баалоого жана чечим кабыл алууга жардам берген "ой жүгүртүү куралдары". Бул түшүнүк кеңейтилген акыл идеясы менен тыгыз байланыштуу, анда таанып билүү башта гана эмес, денеге, буюмдарга жана айлана-чөйрөгө да тиешелүү деп айтылат.
Мисал катары жазууларды жазуу, календарларды, карталарды же ал тургай навигация үчүн уюлдук телефондорду колдонууну айтсак болот. Антропология бул куралдардын реалдуу жашоодо кандайча колдонуларын, алардын социалдык мамилелерди кандайча өзгөртөрүн жана алардын жардамы менен маани менен инсандык кандайча өзгөрөрүн изилдейт. Когнитивдик илим алардын көңүл бурууга, эс тутумга жана чечим кабыл алууга тийгизген таасирин изилдейт. Экөөнү айкалыштыруу менен биз "эмне" өзгөрүүлөрдү гана эмес, бул өзгөрүүлөрдүн "эмне үчүн" жана "кантип" психикалык жана социалдык жактан болорун да түшүнө алабыз.
Метод: Этнография эксперимент менен жолугушат
Методдордогу айырмачылыктар көп учурда тоскоолдук катары каралат, бирок алар чындыгында күчтүү жактары болушу мүмкүн. Антропология өзүнүн этнографиясы менен белгилүү: изилдөөчүлөр коомчулуктар менен жашашат, байкоо жүргүзүшөт, катышышат жана ичинен түшүнүүнү курушат. Бул ыкма контекстти, маанинин нюанстарын жана дайыма эле сандык түрдө өлчөнбөй турган практикаларды чагылдырууда эң сонун. Ал эми когнитивдик илим психикалык процесстердеги себеп жана натыйжа жөнүндөгү гипотезаларды текшерүү үчүн кеңири көзөмөлдөнгөн эксперименттерди колдонот.
Бүгүнкү күндө көптөгөн изилдөөлөр бул экөөнү айкалыштырат: эксперименттер этнографиялык табылгалардын негизинде маданий жактан тиешелүү болушу үчүн иштелип чыгат, андан кийин натыйжалар жергиликтүү социалдык түзүлүштөрдүн жана тарыхтын негизинде кайрадан чечмеленет. Бул айкалышкан ыкма көбүнчө эксперименталдык антропология же психология жана таанып-билүүдөгү маданияттар аралык изилдөө деп аталат. Ушундай жол менен, таанып-билүү теориясы кандайдыр бир белгилүү бир маданиятка багытталган эмес, ал эми антропология социалдык кубулуштардын негизиндеги механизмдерди изилдөө үчүн кошумча куралдарга ээ болот.
Негизги темалар: Тил, категориялар жана адеп-ахлак
Антропология менен когнитивдик илимдин ортосундагы байланыш үч негизги темада айкын көрүнүп турат.
Биринчиден, тил. Лингвистикалык антропология тил жөн гана байланыш каражаты эмес, социалдык чындыктын куруучусу экенин көрсөтөт: ал жүрүм-турумду, статусту, ырым-жырымдарды жана инсандыкты жөнгө салат. Когнитивдик илим тилдин кандайча иштетилерин, балдар аны кантип үйрөнөрүн жана тилдин көңүл бурууга жана эс тутумга кандай таасир этерин изилдейт. Лингвистикалык салыштырмалуулукту изилдөө — тилдин ой жүгүртүүгө таасир этеби же жокпу — маданияттар аралык антропологиялык маалыматтарды, ошондой эле катуу когнитивдик тестирлөөнү талап кылат.
Экинчиден, жергиликтүү категориялар жана билимдер. Көптөгөн коомчулуктар заманбап илимдикинен айырмаланган өтө татаал табигый классификация системаларына ээ. Антропология бул билимдин түзүлүшүн документтештирет, ал эми когнитивдик илим адамдарга классификацияларды түзүүгө мүмкүндүк берген акыл-эс мүмкүнчүлүктөрүн изилдейт: үлгү таануу, статистикалык үйрөнүү жана аналогиялык ой жүгүртүү. Бул синергия ар кандай контексттерде адамдын интеллекти жөнүндөгү түшүнүгүбүздү байытат.
Үчүнчүдөн, адеп-ахлак жана эмоциялар. Антропология "жакшы жана жаман" түшүнүктөрү ар кандай түшүнүлөрүн көрсөтөт — кээ бир маданияттар жамааттык гармонияны баса белгилесе, башкалары жеке эркиндикти баса белгилейт. Когнитивдик илим жана нейробиология эмпатия, күнөө же ачуулануу сыяктуу адеп-ахлактык эмоциялардын негизин изилдейт. Алардын кызматташтыгы кайсы адеп-ахлактык аспектилер психологиялык жактан универсалдуу болушу мүмкүн экенин жана кайсынысы жергиликтүү нормалар жана институттар тарабынан күчтүү калыптанганын айырмалоого жардам берет.
Практикалык пайдасы: Технологиядан ден соолукка чейин
Бул эки дисциплинанын ортосундагы байланыш академиялык чөйрөдөн тышкары дагы кеңири таралган. Мисалы, технологиялык дизайнда көңүлдүн жана эс тутумдун чектелүүлүгүн когнитивдик түшүнүү колдонуучулардын адаттарын, баалуулуктарын жана социалдык мамилелерин антропологиялык түшүнүү менен толукталышы керек. Антропологиясыз дизайн маданий контекстке шайкеш келбегендиктен ийгиликсиз болушу мүмкүн. Когнитивдик илимсиз дизайн адамдардын маалыматты кантип иштетип жатканын этибарга албай коюшу мүмкүн.
Саламаттыкты сактоо тармагында медициналык антропология оору, айыгуу жана дене жөнүндөгү кабылдоолор маданий жактан таасир этерин көптөн бери көрсөтүп келет. Когнитивдик илим адамдардын тобокелдикти кантип баалай турганын, медициналык маалыматка кантип ишенерин жана адаттарды кантип калыптандыраарын түшүнүүгө жардам берет. Экөө тең коомдук саламаттыкты сактоо жаатындагы коммуникациялар үчүн, айрыкча пандемиялар, эмдөөлөр же узак мөөнөттүү жүрүм-турумду өзгөртүү маселелерин чечүүдө абдан маанилүү.
Кыйынчылыктар жана келечектеги багыттар
Бул кызматташуу бири-бирин толуктап турганы менен, кыйынчылыктарга туш болот. Антропология кээде когнитивдик илимди адамдарды эксперименталдык өзгөрмөлөргө өтө жөнөкөйлөштүргөнү үчүн сындайт. Тескерисинче, когнитивдик илим антропологияны өлчөнбөгөн же кайталоо кыйын деп сындашы мүмкүн. Бул кыйынчылыктарды ачык методологиялык позиция менен жеңүүгө болот: катуу тестирлөөнү бай контекст менен айкалыштыруу.
Келечекте антропология менен когнитивдик илимдин ортосундагы байланыш миграция, саясий поляризация, санариптик маданият жана жасалма интеллект сыяктуу глобалдык кубулуштарды түшүнүү үчүн барган сайын маанилүү болуп калат. Заманбап дүйнө алгоритмдер, социалдык медиа жана маалыматтын массалык агымы аркылуу адамдын ой жүгүртүүсүн калыптандырат. Муну түшүнүү үчүн бизге кош линза керек: акыл-эс кандайча иштейт жана маданият, анын ичинде технология, ал акыл-эсти кантип жетектейт.
Penutup
Антропология жана когнитивдик илим – бул эки карама-каршы тармак эмес, тескерисинче, адамзатты түшүнүүнүн бири-бирин бекемдеген эки ыкмасы. Антропология маданий контекстти, маанини жана социалдык түзүлүштү терең түшүнүүгө мүмкүндүк берет; когнитивдик илим адамдарга үйрөнүүгө, чечмелөөгө жана иш-аракет кылууга мүмкүндүк берген психикалык механизмдерди түшүндүрөт. Экөө айкалышканда, биз толук түшүнүккө ээ болобуз: адамдар ой жүгүрткөн биологиялык жандыктар жана символдор жана практикалар аркылуу жалпы дүйнөнү курган маданий жандыктар катары. Бул байланыш маданияттар аралык жактан тең укуктуу, механикалык жактан так жана бүгүнкү күндөгү адам жашоосунун көйгөйлөрүн чечүүгө тиешелүү изилдөөлөргө жол ачат.
